边城以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情，下面是精品学习网整理的边城教案格式，请参考。

【课文背景知识】

1.沈从文有“文体作家”的称誉，他创造了一种诗体的散文化小说，他对美有一种特殊的理解，以一个艺术家的情感去接近人生，永不厌倦地去“看”一切，他把对故土山水人情的眷恋之情极含蓄地隐伏在场景的铺排和细节的描写中。作者是怎样在内容和形式上加以表现的? 你又是怎样认识的呢?

2.小说的作者通过他笔下的人物形象来描绘他所处的环境与时代，寄寓他所领悟到的人生哲理，表达自己的人生追求。而读者也往往通过人物形象来把握作品所反映的生活本质。那么，《边城》这篇小说的人物形象有什么特点? 我们应怎样分析鉴赏小说中的人物形象呢?

3.作者的理想是要在小说中表现一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，“为人类‘爱’字作一个恰如其分的说明”。那么，“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”是相对于什么而言的呢?

【重点难点讲解】

重点难点

1.从故事情节和人物的行动、语言、心理以及所处的环境等方面入手，把握翠翠、外公以及天宝兄弟等人物形象。

2.感受学习作品诗情画意般的环境描写和含蓄细腻的心理描写，并能分析这些描写对于表现主题和塑造人物形象的作用。

3.体会作者文白杂糅、丰富多变、古典质朴的现代典范小说语言。揣摩其节制与含蓄的表达方式，准确把握人物及其心理活动。

训练突破

1.整体感知课文内容，理清情节，了解翠翠的心理发展过程

训练1了解课文的故事梗概，理清情节，并把握其线索，捕捉翠翠的心理变化。

点拨1把握小说的情节，要注意整体了解故事梗概，行文的线索。

在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮。孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种上情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽可爱清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作女儿陪嫁。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送回来，“但这个人也许永远不回来了，也许明天回来!”课文节选自《边城》第13章至15章，涉及的人物不多，故事简单平凡，采用自然分节的形式，把所选三章自然分开。所选三章虽内容各有侧重，但却以怀春少女翠翠对爱情的期盼为主线，着重表现了祖孙两人互相关怀、互相爱护、互相依恋的真挚情感。

阅读时要注意捕捉翠翠的心理变化：翠翠心中的凄凉——翠翠的父亲、母亲——翠翠的梦——爷爷上城——爷孙谈“唱歌”——翠翠爱听“歌”。

2.把握人物形象，领悟作品内容

训练2在理清情节的基础上，准确把握翠翠这一人物形象。

点拨2欣赏人物形象，可从两个角度入手：一是从分析情节入手，把握性格特征;一是探究人物命运及其思想之所以如此的社会原因。

就翠翠这一特定的人物形象而言，要注意欣赏作者对青春少女翠翠曲折心理的描写，了解翠翠惘然、茫然、朦胧、暖昧、不可言说的思绪;体会作者对翠翠“介于有心无心、有意无意之间，并非热恋中人因而虽忧而不深，有忧虑却未失天真快乐”的恰到好处的表达，可从以下几个方面着手：

①翠翠的梦有何深刻含义? 祖父又为什么“不告给翠翠昨晚上的事实?”

喝着沅水，听着情歌长大的多情的翠翠，在听完爷爷讲的父母亲的故事之后，肯定会想到自己的将来。她像自己的母亲一样，爱听又软又缠绵的情歌，也愿意为这歌声飞到悬崖半腰。在她身上，有着跟母亲一样的浪漫思想和倔强性格。祖父不告诉翠翠事实，是因为祖父尚未弄清楚歌声究竟是不是大老的;另外还可能是因为关爱翠翠，怕女儿的悲剧在翠翠身上重演。

②“翠翠不敢生祖父的气”，这句话应该怎样理解? 她可能生谁的气呢?

翠翠对爷爷明知自己心事还追问自己选大老还是二老，感到很不满，但她明白爷爷是一番好心，希望自己忘记二老，答应大老的提亲，可感情不是买卖，翠翠实在不愿意做违心的选择，她面对百般疼爱她的祖父不敢生气，只能勉强笑着。她可能气二老不和自己一样对爱情执著，不再坚持唱歌示爱;也可能气自己，明知王团总想把女儿嫁给傩送还心存幻想，气自己不能和王团总的千金做平等竞争。

③翠翠开始问爷爷“我万一跑了呢”，到后来，她又问爷爷：“爷爷，我一定不走，可是，你会不会走?”这种变化说明了什么?

第一问是试探，也是翠翠与生俱来的“善”的流露，为追求自己的幸福，她想离开，但她又不能像妈妈一样狠心地抛下祖父不管，毕竟祖父年事已高。也正是因为这“善”，更加上自己对二老的爱情感到渺茫，所以她决定不走。甚至于可能为了成全二老与王团总女儿的“美满婚姻”，她决意永远陪着爷爷。但想到爷爷百年之后的孤独，她心存恐惧。

④“虎耳草”在文中有什么意义?

纵观全文，虎耳草这一细节伴随歌声出现，伴随翠翠美丽的梦，它是美的，也是有趣的，因为翠翠“可以选顶大的叶子作伞”。虎耳草从梦中的幻境到现实的企盼再到15章末“我又摘了一把虎耳草了”为止，反映了翠翠的爱情从朦朦胧胧到清晰，从矜持到热烈的变化。

虎耳草俗称金钱荷叶，肾状，心形，下面紫红色。在中国人的观念中，心形的东西美丽，如意(如同心结)。所以是翠翠爱情的象征。

⑤翠翠的形象有何典型特征?

翠翠是作家沈从文精心塑造的文学形象。这一形象有自己的生活原型，据说是一个绒线铺里的女孩子，但又超越了生活原型。作家说这一人物“明慧温柔的品性，就从那绒线铺小孩子脱胎出来”。

《边城》是写爱情的，写中国农村的爱情，写一个刚刚进入青春期的农村女孩子的爱情。”(汪曾祺《沈从文和他的边城》)翠翠的爱情是小说的描写重点。

翠翠是一个情窦初开、渴望爱情的少女。她不满意爷爷相中的“走车路”的天保，可腼腆的性格、少女的羞涩又让她难以直白对傩送的衷情，幻想着能像在爱情上态度强硬的母亲一样出走争取自己的幸福，但善良的心地又使她难以付诸行动。对相依为命的外祖父的无限深沉的依恋使她不能只顾自己的幸福而弃之于不顾。于是，她只能在对美好爱情的期盼与对美好亲情的依恋中“无故寻愁觅恨”。她也是一个聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠的女孩子。她正当婚姻之年，面对爷爷不失时机的委婉引导，她憧憬着自己的爱情;面对爷爷旁敲侧击地询问，她会闪烁其词地表明态度。她会把夜晚听到的为她而唱的爱情之歌，当作梦境讲给爷爷听;她会把自己未来对幸福的担忧融合在对爷爷的依恋中讲给他听……总之，这是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女，在她身上对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼，外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧，异乎寻常地融合为一体。小说为我们塑造了一个光辉的极富审美意义的少女形象。

训练3结合外祖父的语言和行为，分析他的性格特征。

点拨3对外祖父性格的把握，除了注意环境之外，主要需结合相关情节通过他的语言行动进行分析。

外祖父是一个忠于职守、古道热肠、深爱至亲的老人。他是溪边渡口的摆渡人，“在职务上毫不儿戏”。每到“十四中寨逢场”，“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的，人来一个就渡一个，不便要人站在那岸边呆等”，因此，即使外孙女几次三番地唤他回去，即使看到她情绪异常，他也会坚持渡完最后一个人才收工。但他也不是工作狂，而是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。结合课文注释，联系有关情节，我们不难想到：翠翠母亲的殉情自杀在老船夫心中烙下了深深的痕迹，他在许多年的忘我工作中去消磨对女儿的思念。但翠翠长大了，不可测的未来使老人更为翠翠的命运担忧，他观察到外孙女的情绪反常，明白其原因，他会不失时机地采用符合外祖父身分的方式，诱导处于青春萌动期的外孙女怎样正确面对;尽管他赞赏天保，但只要外孙女不乐意，他绝不勉强;翠翠爱听傩送的情歌，他就天天夜里等候;当傩送在爱神面前犹豫时，他就焦急、盼望，甚至会为外孙女连唱十首歌曲;他会为自己将死去而忧心不已。小说以简练而生动的笔墨，以日常生活的小事情，传神地勾画出外祖父的性格特征，反映了他身上闪光的人性。

3.体会、感受小说诗情画意的环境描写和富于特色的心理描写

训练4联系课文的环境描写和人物心理描写，说说它们的作用。

点拨4本文如诗如画的环境描写颇具特色。课文中的环境描写，真实地展现了湘西边地特有的风情，特别是文中的景物描写，既具有浓郁的乡土气息，又有力地烘托了人物丰富的内心世界，使人物的情感沉浸在富有诗情画意的氛围中，还增添了小说古雅、忧郁的抒情气氛。游记散文式的写景方式，使得本文随情节推进的不同阶段所写的景物不同，渲染了人物不同的内心感受，有力地烘托了人物内心世界的丰富性、复杂性。作者用“桃花色”来写她眼中所见的天空的薄云，让她去聆听生意人回归的杂乱的声音，尤其是让她谛听在中国文学中被当作“闲愁种子”的杜鹃的叫声，这不仅烘托了这位情窦初开的少女此情此景中纷繁杂乱的情绪(思念有数面之缘的傩送)，表现了怀春少女丰富而复杂的内心情感，而且古典诗歌中传统意象的联想又增添了小说优美、古雅、忧郁的抒情气氛。对翠翠迷迷糊糊梦境的描写则颇具寓意：象征原始人性美的白塔与象征爱情的虎耳草交织出现，暗示了翠翠内心对亲情的真挚依恋与对爱情的朦胧追求。而且夜草莺的啼叫声，不仅渲染了翠翠对追求幸福爱情的母亲的神往，也暗示了当夜傩送会“走马路”，也预示了他会像这只草莺一样，“不久之间”便会“闭着那小小眼儿安睡了”。在作者笔下，这些景物又都随着人物感情世界的波动而自然展开。或是以黄昏的温柔、美丽和平静，反衬翠翠爱情初萌时内心的躁动、落寞和凄凉;或是以柔和的月光、溪面浮着的一层薄薄的白雾、虫的清音复奏，烘托翠翠对傩送情歌的热切期待，以及少女爱情的纯洁和朦胧。美景和人物的心境密切联系。

训练5小说是怎样描写人物心理活动的?

点拨5心理描写是对人物在特定环境中的意志、愿望和思想感情等内心活动的描绘。或展示人物的美好心灵;或揭露人物的丑恶灵魂，以表现人物的精神状态和性格特征。其方法多种多样：或通过对话、独白、行动、姿态和面部表情等直接剖析;或采用幻想、梦境等间接地揭示;或借助景物描写、气氛渲染及周围人物的反应等侧面烘托。《边城》中细腻生动的人物心理刻画使人物形象更生动感人，使主题更鲜明突出。在分析时，要从以下几个方面注意：

首先，是利用幻觉等方式写出人物内心的隐秘。如翠翠关于自己出逃爷爷追杀的臆想，是自己成熟的生命中感觉到缺少什么的一种骚动，是对爱情来临的企盼。她无端的哭和赌气，是她对自己的感情感到迷乱而无人理解的发泄。她的梦，则是现实中她对傩送爱情的真切表达。总之，一个情窦初开的少女体会到异样的感情，又不能明晰地认识它，因而迷乱、孤寂的情态，都被作者细腻入微、逼真传神地写出来。

其次，是利用梦境来表现翠翠在清醒时不明朗的情感。她被歌声托起而飘荡，表现了傩送带给她的欢欣怡悦感，与白塔、虎耳草一起反映了现实中翠翠对傩送爱情的真实感受。

再次，是利用景物来表现心理。课文开头写的黄昏景色，优美宁静，充满了诗情画意。而夕阳在山，红霞如染，人们纷纷归家，这一切，让翠翠有所期待的心灵产生一种孤寂感，备感凄凉。当暮色笼罩一切，一点烟又加重了夜色，她当然更觉独自一人，内心一切无人诉说的孤寂，因而就哭了起来。

【拓展延伸探究】

知识拓展

1.关于沈从文

沈从文(1902—1988)，现代小说家、文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵，懋林、炯之，休芸芸、甲晨、上官碧、璇若等，湖南凤凰人，苗族。

沈从文创作宏富，数量惊人，有小说、散文、文论、自传、通信等集子七十余种，是现代文学史上作品最多的作家之一。主要作品集有《鸭子》、《密柑》、《神巫之爱》、《虎雏》、《石子船》、《阿黑小史》、《月下小景》、《八骏图》、《湘行散记》、《边城》、《长河》等。其中短篇小说《贵生》、《三三》，长篇《边城》、《长河》是其代表作品。其主要贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。并受废名影响，取其抒情笔调，发展了新文学中抒情小说的新形式。他的大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人怀有一种不可言状的同情和关爱。以其特异的“生命形式”熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情画于一炉，展示当地人民的粗犷、豪放、强悍、淳朴善良，使其作品充溢浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌式情调。这种乡土抒情体和美学风格代表了京派作家一定的社会理想，也对后来作家产生了深刻的影响。他被称为“文体作家”：沈从文小说从整体上展现了两种不同的人生形式，即现实的人生形式和理想的人生形式。他的相当一部分作品，以独特的视角展现了湘西底层人民古朴、和谐、乐天安命的生存状态和自在无为的人生形式。

2.关于沈从文小说创作总的特色

沈从文的小说创作主要不是从社会政治经济的角度，而是从伦理道德的角度去透视人生的。“表现人性”便是他创作的中心。沈从文神往于不受“近代文明”污染更不受其拘牵的原始古朴的人性。他创作时往往去除现实中严酷的政治经济关系，而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生。这种人的自然化便是沈从文一贯的美学追求，也是他小说创作的一总的特色。

3.关于20世纪30年代中国“左翼”、“京派”“海派”

“海派”是30年代以上海为中心的东南沿海城市商业文化与消费文化畸形繁荣的产物，他们既享受着现代都市文明，又感染了都市“文明病”。他们更接近西力现代派艺术，追求艺术的“变”与“新”。代表作家有张资平、叶灵凤、施蛰存等。而以北京等北方城市为中心的“京派”则是一群学者型文人，他们陶醉于传统文化的精美博大，追求文学的独立与自由，既反对文学从属于政治，也反对文学的商业化。代表作家有沈从文、废名、萧乾等。而“左翼”作家则自觉以现代大工业中的产业工人代言人的身分，对封建的传统农业文明与资本主义工业文明以及西方殖民主义同时展开批判，要求文学更加自觉地成为以夺取政权为中心的无产阶级斗争的工具。代表作家有丁玲、张天翼、沙汀、叶紫等。

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1.于细微处表现普通生活中的爱

小说写了翠翠在情窦初开时对爷爷的依恋，写了爷爷为孙女终身有托而奔走的事，来表现相依为命的祖孙间的爱。

翠翠被刚刚萌发的爱情缠绕着，她想到一种新的东西闯进了她的生活，但她无父无母，没有姊妹，涉世不深，因此感到迷乱和孤寂，因而更深地依恋着爷爷。翠翠心中一池春水荡漾，而生活依旧那么平静平凡，于是想像着逃跑出走，又被自己的想像吓着了，更要爷爷回来守着她。爷爷来慢一点，她便哭了，便赌气不烧饭。在翠翠身上，充溢着她母亲当年对爷爷的依恋。

而爷爷要趁着自己没有被死神抓走时为翠翠找一个她中意的小伙子。他看出翠翠不中意大老，便没痛快地同意大老的提亲;他见翠翠醉心于他以为是大老唱的歌，忙去鼓励大老唱下去，得知歌是傩送唱的，他又借讲笑话来试探孙女的态度二老没来唱歌，他为孙女吹芦管，并唱了十首二老唱过的歌，让孙女在她爱听的歌声中入梦，在梦中飘飞。他既尽心尽力地为翠翠的未来奔走，又一切顺从孙女的感情。

祖孙二人都知道谁没了对方都会疯，两人也都担心爷爷被死神抓走。祖孙之间的亲情之爱于细微处汩汩流出，体现了淳厚的人性美。

2.小说所表现的人情美和风俗美

沈从文对湘西边地人情美的描写，不像他表现民俗美和自然美时充溢着沸腾的想像力，湘西人似乎“从不想到残忍的事情，从不发热，从不动气”。在沈从文笔下，湘西人民重义轻利，个个以诚相待，绝无一丝一毫的欺诈，绝无伪善的君子，人与人之间似乎不存在地位、等级的差异。其相互交往的纽带几乎只是“赤诚”二字。

湘西是一片从未受到过儒家道德传统污染的化外之地，这片土地也从未受到工业文明的污染。这里没有以强凌弱的现象，于是年迈的祖父与年幼的翠翠平静地生活在这片土地上。这里没有尔虞我诈的明争暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了与弟弟“争夺”翠翠的竞争。这里充满了浪漫的气息，青年男女完全可以抛开门当户对的世俗观念，抛开所谓“父母之命，媒妁之言”的紧身束缚，大胆地追求自己的爱情。这样淳朴的民风在大都市是无法找到的。

小说《边城》中的人物，没有鲁迅笔下的中国人那些诸如愚昧、自私、冷漠等劣根性，而处处表现出正直朴素、富于关怀的人性美。祖父对翠翠关怀入微，翠翠对祖父充满依恋，祖孙二人的关系是那样的和谐，二人的行为又是那样的毫无矫饰。总之，我们在小说中看不到被扭曲了的人性，而只看到人的自然天性。这种人的自然天性正是作家心中完美的人性。

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