摘要：温故而知新，大家只要做到这点，一定可以提高学习能力。小编为大家整理了高二语文教案:鹏之徙于南冥也教案，方便同学们查看复习，希望大家喜欢。

《鹏之徙于南冥也》导学案

学习目标：

1、理解并掌握重要的文言字、词、句的准确含义，加强文言知识积累

2、结合课文注释及工具书读通全文，训练理清思路、把握文旨的能力。

3、初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。

重点难点：1、体会文章对比手法的运用。

2.了解寓言体的特点。

3.理解孟子超乎寻常的想象力。

学法指导：讲解法、诵读法、引导法

课时:二课时

第一课时

一.自主学习

(一) 作者及作品 (回忆所学知识)

1.庄子(公元前369-前286年)，名周，战国时宋国人。著名的哲学家、文学家。道家学派的代表人物。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。

庄子的生平事迹流传下来的不多，我们仅能从《史记》和《庄子》中了解一点零碎的东西。他对后人的影响主要是《庄子》一书。〈《庄子》具有极高的文学价值。文笔汪洋态肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》善于虚构，十有八九是寓言作品。庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人人胜。

2、庄子的主要思想

有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。

3、 背景介绍： (学生自查资料,教师点拨总结)

庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”(《史记?老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(《庄子?天地》)。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(《胠箧》)的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”(《史记?老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

(二)预习课文,疏通文意

1.熟读文本。读准字音，掌握字音、字形和关键实词与虚词的意义和用法。

2.自主学习，小组合作，疏通文本大意，做到比较准确地理解每一句文字的意思。

二、引领探究

1.梳理结构并交流。

第一段：世间万物皆有所待(不自由)

第二段：世间万物皆有所待，又有"小大之辨(亦不自由)

第三段：从自然界到社会的人，无不有所待，真正的逍遥者是不受外物的限制的他们无所待(无己、无功、无名--追求绝对的自由--逍遥的境界)。

2.第一段中写了哪几种事物?请选取其中感兴趣的一个作介绍。

鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等

3、作者对这些事物的感情倾向是否一致?

对鲲鹏作者抱赞美态度;对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥。

4、作者写这些事物的目的是什么?

阐明世间万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。

三.训练检测

(一).字音

鲲( )鹏 抟( ) 齐谐( )

坳( )堂 迁徙( ) 北冥( )

夭阏( ) 沮( )丧 榆枋( )

斥鴳( ) 舂( )米 晦朔( )

泠( )然 蓬蒿( ) 翱( )翔

蜩( ) 恶( )乎待哉 穷发( )之北

知( )效一官 决( )起而飞

数数( )然 飡( ) 蟪( )

瓠( ) 鹪鹩( ) 瞽( )

俎( ) 樽( ) 掊( )

洴( ) 澼( ) 絖( ) 鬻( )

(二). 解释加点字词：

1 怒而飞 2 志怪者也

3 去以六月息者也 4 之九万里

5 众人匹之 6 而后乃今培风

7 适百里 8 以久特闻

9 瞽者无以与乎文章之观 10 我树之成而实五石

11 吾为其无用而掊之 12 宋人有善为不龟手之药者

(三) 判断文言句式

1 鹪鹩巢于深林。 2《齐谐》者，志怪者也。

3 莫之夭阏者。 4 之二虫又何知!

5 物莫伤之。 6 彼且奚适也?

7 彼且恶乎待哉? 8宋人有善为不龟手之药者

(四) 解释古今异义词

果然：古义： 今义：

虽然：古义： 今义：

文章：古义： 今义：

众人：古义： 今义：

(五) 翻译固定句式

1 奚以……为?

2 其……?其……?

(六 )文化常识(关于纪日法)

晦：

望：

朔：

四.总结升华

《逍遥游》“汪洋辟阖，仪态万方”，文笔汪洋恣肆。诵读时，针对不同描述对象，应读出不同情感。诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量;读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小;读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比;读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥鴳渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一官……而征一国扩，读时要带不屑——顾的态度;对宋荣子、列子，要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”。结尾“故曰”——句是结论，要读得十分肯定。

五.作业反思

找出第一段中所描写的事物的“所待”。

【板书设计】：

第一段：世间万物皆有所待(不自由)

《鹏之徙于南冥也》 第二段：世间万物皆有所待，又有"小大之辨(亦不自由)

第三段：无己、无功、无名--(追求绝对的自由--逍遥的境界)。

第二课时学习目标：

1、理解并掌握重要的文言字、词、句的准确含义，加强文言知识积累

2、结合课文注释及工具书读通全文，训练理清思路、把握文旨的能力。

4、初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格。

重点难点：1、体会文章对比手法的运用。

2.了解寓言体的特点。

3.理解孟子超乎寻常的想象力。

学法指导：讲解法、诵读法、引导法

回顾复习：

1、鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么?

明确：是海运时的六月巨风。

2、蜩与学鸠“枪榆伤而止，时则不至，而控于地”说明什么?

自主学习:

照样讲明它们也不逍遥，是有所待，都是不自由的。

一.自主学习:

(一).正音正句。【多媒体展示归纳整理的字词读音】

鲲(kūn)鹏 抟(tuán) 齐谐(xié) 坳(ào)堂

迁徙(xǐ) 北冥(mínɡ) 夭阏(è) 沮(jǔ)丧

榆枋(fānɡ) 斥鴳(yàn) 舂(chōnɡ)米 晦朔(shuò)

泠(línɡ)然 蓬蒿(hāo) 翱(áo)翔 恶(wū)乎待哉

穷发(fà)之北 知(zhì)效一官 决(xuè)起而飞

数数(shuò)然 飡(cān) 蟪(huì) 蜩(tiáo)

(二).分析、理解第二段【幻灯片显示】：

这一段可分几层?说明了什么道理?

1.第一层，归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理。“不及”，包含不可达到和不能了解两重意思。作者举出“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”;冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”;大椿“以八千岁为春，八千岁为秋”;彭祖以长寿闻名于世为例，说明小知不能了解大知，寿命短的不能了解寿命长的。“小知”与“大知”，“大年”与“小年”的不同，实际上强调的是人的认识上的大小区别。在庄子看来，万物既有所待，又要人为地以小及大，是非常可悲的。

第二层，引“汤之问棘”的一段话对前文补充印证，并点明“小大之辩”。“汤之问棘”一段话与第1段“北冥有鱼”内容好像重复，其实不然。今人刘武《庄子集解内篇补正》对这两段话有很好的解释：“前语近怪，且出《齐谐》，恐人疑其不典，故引汤棘问答以实之。且前后详略各异，足以明之。前言鹏背几千里，当指其修也，此则以泰山形其高与大。扶摇不知其状也，此则以羊角形之。野马等不知其实也，此则以云气二字释之。腾跃而上，明枪之势也。数仞而下，明枪之高也。非此，则前语未了，前意未申，且不足征，故复而非复也。”由此可见，这段文字不是第1段的重复。在论证上，它与篇首的内容相照应，并归结前文所述种种现象，点明为“小大之辩”

2、小结：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。

二、引领探究：

1.、作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢?第1段中哪些句子描写飨鹏之大?

明确：鲲之大，。知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。

2.形体硕大无比的辊鹏如何飞上九万里高空的?《齐谐》书里如何写的?

明确：“是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也

《谐》之言曰‘鹏之徙于南冥也，水击千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”

3.这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么?

明确：是海运时的六月巨风。

4.课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动?也是非逍遥的?

明确：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也

无力。覆杯水于拗堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”

5.、蜩学鸠是怎样嘲笑大鹏的?作者是怎样解释的?

明确：笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚至以之九万里而南为?’”作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然;适百里者，宿舂粮;适千里者，三月聚粮。区之二虫又何知!”

6.蜩与学鸠“枪榆伤而止，时则不至，而控于地”说明什么?

明确;照样讲明它们也不逍遥，都是不自由的。

7.作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子?

明确：“朝菌不知晦朔，编站不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，

五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!”

8.根据本段中的“小”“大”观点，第一段中的事物哪些是“小”哪些是“大”?

从时间上说，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥灵、大椿是“大年”。与众人比，彭祖是“大年”，但他与冥灵、大椿比，又是“小年”。鲲鹏是“大智”，蜩、学鸠、斥鴳等见识浅陋，只能算是“小智”。

教师点评：在五彩缤纷，变幻无穷的大千世界里，有动物、有植物、有云气、有人类。其物种形状，其所占时间，所占空间，大者大，小老小，绝不相同。自然界如此，社会亦然。作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。

9.第三段作者提到的两个人说明什么?

明确：所提到的宋荣子、列子，同样说明两人也还未逍遥。

10.提问：那作者所认为的真正的逍遥到底是什么?这是怎样的境界?哪种人能达到种境界?

明确：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?”也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己、无功、无名。”

11、要求学生读后回答：这篇文章用什么方法来说明哲理，这个哲理是什么?

庄子散文有时像风行水上，自然成文;有时像万搬源泉，随地涌出，汪洋恣肆，先破后立，善用比喻，想象奇特。但是《逍遥游》中所表达的思想是一种主观唯心主义的幻想，是不满现实的自我超腿的空虚。他企图以此达到逃避现实、保存自己的目的。实际上这种境界是不存在的，只能是一种主观唯心主义的幻想。

训练检测

(一). 解释加点字词：

1 怒而飞 2 志怪者也

3 去以六月息者也 4 之九万里

5 众人匹之 6 而后乃今培风

7 适百里 8 以久特闻

9 瞽者无以与乎文章之观 10 我树之成而实五石

11 吾为其无用而掊之 12 宋人有善为不龟手之药者

(二) 判断文言句式

1 鹪鹩巢于深林。 2《齐谐》者，志怪者也。

3 莫之夭阏者。 4 之二虫又何知!

5 物莫伤之。 6 彼且奚适也?

7 彼且恶乎待哉? 8宋人有善为不龟手之药者

(三) 解释古今异义词

果然：古义： 今义：

虽然：古义： 今义：

文章：古义： 今义：

众人：古义： 今义：

(四) 翻译固定句式

1 奚以……为?

2 其……?其……?

四.总结升华

1、通过对本节课内容回顾，归纳写作方法，先破后立，从而明确庄子散文善用比喻、想象奇特的特点。(由学生概括、归纳，最后再由教师明确。)

2、体会庄子散文的特点。

充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。

升华思考:

五.作业反思

1、熟背课文。

2、课后练习三做在作业本上。

3、写一篇短文，说说你对庄子《逍遥游》中“无所待”思想的认识。

反思: 文章的现实意义：

我们青年人应该抛弃一切私心杂念，勇于面对生活，敢于挑战生活，要去拼搏去创造更好的明天。

【板书设计】：

鲲鹏 ———依赖巨风(六月息)

世间万物有所待： 野马、尘埃 ——— 也有所待生物气息

大舟、草芥 ——— 借水而行

庄子 蜩与学鸠 也有所待 地

小知不及大知

自然界有小大之辨：

小年不及大年

总结：高二语文教案:鹏之徙于南冥也教案就为大家介绍到这儿了，祝大家在精品学习网学习愉快。