讲授新课前，做一份完美的教案，对于老师讲授新课有很大帮助，精品学习网为老师们整理了北京版高二上册语文聂小倩教案怎么写，欢迎阅读与参考。

一. 教学内容：

《聂小倩》

二. 学习目标

通过讲解《聂小倩》达到三个教学目标：

1、了解聂小倩怎样通过自己的心智与计策，脱离了专门以害人为生的生活轨道，得到了真正的爱情的故事

2、鉴赏蒲松龄高超的讲故事，刻画人物的技巧

3、积累古汉语实词虚词的用法和意义

三. 知识归纳总结：

作者介绍

蒲松龄(1640——1715)，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，清代杰出文学家，小说家，山东省淄川县人出身于一个逐渐败落的地主家庭19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里，但后来却屡应省试不第，直至71岁时才赐贡生为生活所迫，在乡下做私塾老师，舌耕笔耘，几近40年，至71岁时方撤帐归家

《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，它以谈狐说鬼的形式，揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶，对科举制度和礼教也有所批判，并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事《聊斋志异》是他用几十年的时间写成的，他称这是他的“孤愤之书”

四. 课文分析：

1、熟悉原文

(1)宁采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重每对人言：“生平无二色”

(2)适赴金华，至北郭，解装兰若寺中殿塔壮丽，然蓬蒿没人，似绝行踪东西僧舍，双扉虚掩，惟南一小舍，扃键如新又顾殿东隅，修竹拱把，阶下有巨池，野藕已花意甚乐其幽杳会学使按临，城舍价昂，思便留止，遂散步以待僧归

(3)日暮，有士人来，启南扉，宁趋为礼，且告以意士人曰：“此间无房主，仆亦侨居能甘荒落，旦暮惠教，幸甚!”宁喜，藉藁代床，支板作几，为久客计

(4)是夜月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字士人自言：“燕姓，字赤霞宁疑为赴试者，而听其音声，殊不类浙诘之，自言秦人，语甚朴诚既而相对词竭，遂拱别归寝

(5)宁以新居，久不成寐闻舍北喁喁，如有家口起伏北壁石窗下，微窥之，见短墙外一小院落，有妇可四十余;又一媪衣黑曷绯，插蓬沓，鲐背龙钟，偶语月下妇曰：“小倩何久不来?”媪曰：“殆好至矣”妇曰：“将无向姥姥有怨言否?”曰：“不闻;但意似蹙蹙”妇曰：“婢子不宜好相识”

(6)言未已，有十七八女子来，仿佛艳绝媪笑曰：“背地不言人，我两个正谈道，小妖婢悄来无迹响，幸不訾着短处”又曰：“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄去”女曰：“姥姥不相誉，更阿谁道好?”妇人女子又不知何言宁意其邻人眷口，寝不复听;又许时，始寂无声

(7)方将睡去，觉有人至寝所，急起审顾，则北院女子也惊问之，女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好”宁正容曰：“卿防物议，我畏人言略一失足，廉耻道丧”女云：“夜无知者”宁又咄之女逡巡若复有词宁叱：“速去!不然，当呼南舍生知”女惧，乃退至户外复返，以黄金一铤置褥上宁掇掷庭墀，曰：“非义之物，污我囊橐!”女惭，出，拾金自言曰：“此汉当是铁石”

(8)诘旦，有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢，至夜暴亡足心有小孔，如锥刺者，细细有血出，俱莫知故经宿，一仆死，症亦如之向晚，燕生归，宁质之，燕以为魅宁素抗直，颇不在意

(9)宵分女子复至，谓宁曰：“妾阅人多矣，未有刚肠如君者君诚圣贤，妾不敢欺小倩，姓聂氏，十八夭殂，葬于寺侧，被妖物威胁，历役务，腆颜向人，实非所乐今寺中无可杀者，恐当以夜来”宁骇求计女曰：“与燕生同室可免”问：“何不惑燕生?”曰：“彼奇人也，固不敢近”又问：“迷人若何?”曰：“狎昵我者，隐以锥刺其足，彼即茫若迷，因摄血以供妖饮又惑以金，非金也，乃罗刹鬼骨，留之能截取人心肝二者，凡以投时好耳”宁感谢，问戒备之期，答以明宵临别泣曰：“妾堕玄海，求岸不得郎君义气干云，必能拔生救苦倘肯囊妾朽骨，归葬安宅，不啻再造”宁毅然诺之因问葬处，曰：“但记白杨之上，有乌巢者是也”言已出门，纷然而灭

(10)明日恐燕他出，早诣邀致辰后具酒馔，留意察燕既约同宿，辞以性癖耽寂宁不听，强携卧具来，燕不得已，移榻从之，嘱曰：“仆知足下丈夫，倾风良切要有微衷，难以遽白幸勿翻窥箧襥，违之两俱不利”宁谨受教既而各寝，燕以箱箧置窗上，就枕移时，齁如雷吼宁不能寐近一更许，窗外隐隐有人影俄而近窗来窥，目光睒闪宁惧，方欲呼燕，忽有物裂箧而出，耀若匹练，触折窗上石棂，歘然一射，即遽敛入，宛如电灭燕觉而起，宁伪睡以觇之燕捧箧检徵，取一物，对月嗅视，白光晶莹，长可二寸，径韭叶许已而数重包固，仍置破箧中自语曰：“何物老魅，直尔大胆，致坏箧子”遂复卧

(11)宁大奇之，因起问之，且以所见告燕曰：“既相知爱，何敢深隐我剑客也若非石棂，妖当立毙;虽然，亦伤”问：“所缄何物?”曰：“剑也适嗅之有妖气”宁欲观之慨出相示，荧荧然一小剑也于是益厚重燕

(12)明日，视窗外，有血迹遂出寺北，见荒坟累累，果有白杨，乌巢其颠

(13)迨营谋既就，促装欲归燕生设祖帐，情义殷渥，以破革囊赠宁，曰：“此剑袋也宝藏可远魑魅”宁欲从受其术曰：“如君信义刚直，可以为此，然君犹富贵中人，非此道中人也”宁乃托有妹葬此，发掘女骨，敛以衣衾，赁舟而归

(14)宁斋临野，因营坟葬诸斋外，祭而祝曰：“怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见凌于雄鬼一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌!”祝毕而返，后有人呼曰：“缓待同行!”回顾，则小倩也欢喜谢曰：“君信义，十死不足以报请从归，拜识姑嫜，媵御无悔”审谛之，肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇丽尤绝

(15)遂与俱至斋中嘱坐少待，先入白母母愕然时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇惊言次，女已翩然入，拜伏地下宁曰：“此小倩也”母惊顾不遑女谓母曰：“儿飘然一身，远父母兄弟蒙公子露覆，泽被发肤，愿执箕帚，以报高义”母见其绰约可爱，始敢与言，曰：“小娘子惠顾吾儿，老身喜不可已但生平止此儿，用承祧绪，不敢令有鬼偶”女曰：“儿实无二心泉下人既不见信于老母，请以兄事，依高堂，奉晨昏，如何?”母怜其诚，允之即欲拜嫂，母辞以疾，乃止女即入厨下，代母尸饔入房穿榻，似熟居者

(16)日暮母畏惧之，辞使归寝，不为设床褥女窥知母意，即竟去过斋欲入，却退，徘徊户外，似有所惧生呼之女曰：“室有剑气畏人向道途中不奉见者，良以此故”宁悟为革囊，取悬他室女乃入，就烛下坐;移时，殊不一语久之，问：“夜读否?妾少诵《楞严经》，今强半遗忘浼求一卷，夜暇，就兄正之”宁诺又坐，默然，二更向尽，不言去宁促之愀然曰：“异域孤魂，殊怯荒墓”宁曰：“斋中别无床寝，且兄妹亦宜远嫌”女起，容颦蹙欲啼，足亻匡儴而懒步，从容出门，涉阶而没宁窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔

(17)女朝旦朝母，捧匜沃盥，下堂操作，无不曲承母志黄昏告退，辄过斋头，就烛诵经觉宁将寝，始惨然去

(18)先是，宁妻病废，母劬不可堪;自得女，逸甚，心德之日渐稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼，不忍晚令去，留与同卧起女初来未尝食饮，半年渐啜稀饣迤母子皆溺爱之，讳言其鬼，人亦不知辨也

(19)无何，宁妻亡，母阴有纳女意，然恐于子不利女微窥之，乘间告母曰：“居年余，当知肝鬲为不欲祸行人，故从郎君来区区无他意，止以公子光明磊落，为天人所钦瞩，实欲依赞三数年，借博封诰，以光泉壤”母亦知无恶，但惧不能延宗嗣女曰：“子女惟天所授郎君注福籍，有亢宗子三，不以鬼妻而遂夺也”母信之，与子议宁喜，因列筵告戚党或请觌新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙，反不疑其鬼，疑为仙由是五党诸内眷，咸执贽以贺，争拜识之女善画兰、梅，辄以尺幅酬答，得者藏之什袭以为荣