(二)共同探讨：真理是客观的

关于真理的含义

教师首先展示三种关于真理的观点

1、有用的就是真理。

2、圣人之言、领袖之话就是真理。

3、被多数人承认的就是真理。

接着提出探究问题，让学生分组讨论：

1、你同意上述观点吗?请举例说明理由。

2、结合以上三种观点，你认为人们对事物的认识中什么样的认识才能被称为真理?

(学生讨论3分钟后，由各组推荐代表发表本组意见，共同交流看法。在学生发表意见的过程中，教师认真听取学生意见，及时给予必要的归纳、引导、评价，并适当补充相关事例，引导学生归纳升级，形成理论观点。)

(为了使同学们真正了解真理的客观性，教师对此给予适当的补充和讲解)

真理的客观性有两方面的含义，一是指真理的内容都是客观的，真理中包含着不以人的意志为转移的内容;二是指检验真理的标准——实践是客观的，除了实践，没有其他东西能够作为检验真理的标准。客观性是真理最基本的属性，真理面前人人平等，真理是客观的。

(这样，既能使同学们在研究中理解真理是客观的，又能提高学生在学习和生活中辨别是非的能力，从而做到坚持真理，反对谬误。)

(三)共同探讨，真理是具体的有条件的

(这是本框题的难点，为了突破这一难点，可以创设以下情景)

(展示文字材料)

针对上述材料提出探究问题：

1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧几里得定理不再是真理?

罗巴切夫斯基和黎曼的发现以后，欧几里得定理仍然是真理，只不过它的成立是有条件的

2、是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是任何情况下都适用的真理?

航海事业的发展和人们对球面认识的不断深入

教师：同学们能不能举出类似的事例?

(同学们思考后各抒己见，只要能体现出真理的条件性和具体性的事例均可)

教师在学生充分讨论举例的基础上提出探究问题：你从这些事例中，可以得出什么结论?

教师在学生探究的基础上归纳提升：一种真理并不是适用于任何条件，真理是具体的有条件的。

1、真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范围，只要再多走一步，哪怕是向同一方向迈出一小步，真理就变成了谬误。

2、真理都是具体的。任何真理相对于特定的过程来说，都是主观与客观、理论与实践的统一。我们应在实践中随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。

3、真理和谬误既对立又统一。真理和谬误的对立是绝对的，两者的界限是确定的，不容混淆的;但二者在一定条件下又是可以相互转化的。

(这样，通过学生的探究和教师的适当点拨，学生既能深刻理解真理是具体的有条件的，又能提高具体问题具体分析的能力。同时，还能鼓起正确对待错误的勇气，并初步认识到要在实践中去发展真理。)