马丁•路德•金1964年获诺贝尔和平奖。同年，美国国会通过了人权平等法案《民权法》，下面是高一下册语文我有一个梦想教学计划模板，请大家及时查看。

【导入新课】(5分钟)

两千两百多年前亚圣孟子曾经说过：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，意思是爱别人的人别人永远爱他，尊敬别人的人别人永远尊敬他，而在此两千年后的1963年在美国也有一个人高喊出“爱心是我们唯一的武器”，他就是人类良知的代表，黑人世界的明星——马丁•路德•金。我们今天学习《我有一个梦想》这篇演讲稿，以纪念这位伟大的黑人民权运动领袖。

【讲授新课】(75分钟)

我有一个梦想

一、作者简介

马丁•路德•金1964年获诺贝尔和平奖。同年，美国国会通过了人权平等法案《民权法》。在美国历史上，只有两个人的生日被设作全国性纪念日加以庆祝，一个是开国总统华盛顿，另一个就是黑人牧师马丁•路德•金。50年代的美国南部，好像一座对付“解放了的”黑人的监狱。阿拉巴马州是种族歧视最为猖獗的一个州，在这里，黑人的选举权力受到野蛮剥夺和限制，骇人听闻的迫害黑人的私刑暴行不断发生，种族隔离制度使黑人不能与白人同校，不能在同一个教堂做礼拜，不准进入为白人开设的旅馆、客栈、饭馆和娱乐场所，连公共汽车站上也树立了栅栏，规定白人黑人分别上车。 1963年8月23日，马丁•路德•金组织了美国历史上影响深远的“自由进军”运动。他率领一支庞大的游行队伍向首都华盛顿进军，为全美国的黑人争取人权。他在林肯纪念堂前向25万人发表了著名的演说《我有一个梦想》，为反对种族歧视、争取平等发出呼号。这次演说，集中表达了他的非暴力主义思想以及他对自由、平等、公正的追求与憧憬。1968年4月4日他在田纳西州被暗杀。马丁•路德•金生前积极参加并领导美国黑人争取平等权利的运动，一生曾三次被捕、三次遭行刺。2006年11月13日，美国著名的黑人领袖马丁•路德•金的纪念广场在美国华盛顿动工，布什总统在动工仪式上说：“马丁•路德•金将和其他美国历史名人一样，世世代代接受人们的瞻仰，这是他应有的历史地位。”

劳拉：“我们难以想象没有金的美国历史，他代表真理，他遵照上帝的旨意让美国变得更公平。”

二、熟读课文，整体把握文章要点

1.教师范读课文，学生思考：怎样划分本文的演讲思路?

讨论后明确：整个演讲可分为三个部分。第一部分(1-6)段，指出此次游行的要求及要求的合理性。 第二部分(7-16)段，陈述为实现其要求所使用的斗争策略。第三部分(17-32)段，表达作者心中执著追求的理想以及为了实现理想所具有的决心与信念。第一部分是这次游行活动的原因，也是演讲的基础;第二部分是这次活动的策略与目标，也是演讲的发展;第三部分是作者心目中的理想，也是演讲的高潮与结局。

①时间：1963年8月28日

②地点：美国首都华盛顿林肯纪念碑前的广场上

③人物：马丁•路德•金及25民众(黑人和白人)

④事件：马丁•路德•金组织民众以和平集会方式举行“自由进军”大示威，在林肯纪念堂前发表激动人心的演说。

⑤集体的背景(1～2段)：黑人没有得到自由、民主，没有享有《解放黑奴宣言》赋予的权利。

⑥集会的目的(3～6段)：“要求兑现诺言”“要求将支票兑现”“提醒美国”——争取宣言赋予黑人的民主平等的权利。

⑦强调斗争的方式、策略(7～8段)：非暴力行动;不单独行动。

⑧表达坚持到底、决不妥协的决心和勇气(9～16段)

⑨阐述“想梦”的具体内容和意义(17～27段)：和平，民主，自由，平等

⑩展望国家的未来前景，激励更广大的民众为之奋斗(28～32段)：自由之声响彻美国的每一寸土地和每一片天空。

2.《我有一个梦想》的演讲特征是什么?

讨论后明确：为了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，决心不改的执著精神，构成了演讲词《我有一下梦想》的灵魂。充沛的情感是这篇演讲词的主线。演讲者从"结束种族奴役的漫漫长夜"的期待开始，到一百年后的今天，黑人仍是"自己所在国土上的流放者"的失望，到兑现诺言的义正辞严，到"我梦想着"的灿烂前景;把梦幻、新曲、圣歌综合起来，寄托了演讲者悲愤与热切的情感。这种情感又在与听众的心理中回荡，明确的斗争原则，切身利益的呈现，美好未来的展望，都使听众的情绪受到感染并得以升华。

三、具体研习

1.演说辞开篇阐明了"签署解放黑奴宣言"的巨大意义，作者这样写有什么作用?

明确：《解放黑奴宣言》在美国历史上曾产生过巨大的影响，也可以说这是保障黑奴权利的一部法典。作者高度评价了宣言的巨大意义，说它"犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。"这样，作者首先为黑奴争取民权自由运动建立了一个强有力的法律基础，说明美国自颁布宣言以来，黑奴就应该而且必须享有平等的权利。这就将美国政府置于一个极为不利的境地，也为以后的斗争扫清了舆论上的障碍。

从内容上看，在阐明宣言的意义后，作者笔锋陡转，向人们揭露了一百年后美国让人失望的现实，"黑人仍生活在富裕海洋中一个穷困的孤岛上，仍萎缩在美国社会的角落里，是故土家园中的流亡者。"黑人的这种悲惨的处境与首段中宣言的光辉形成了巨大的反差，对比之下，文章自然会产生非常强烈的讽刺效果，增强了对敌的战斗力和内容的感染力。

2.由演讲辞第二部分能看出马丁o路德o金的斗争策略吗?

明确：能。第二部分分为三层：第一层(第7段至第8段)，提出斗争原则和对白人的态度。斗争的原则是不使用暴力。这和马丁o路德o金的一贯主张是一致的。对白人的态度，不应该全不信任，因为普通白人的命运与黑人的自由是休戚相关的。第二层(第9段到第14段)，指出斗争的目标：黑人获得自由，争得正义的权利。这一层使用了排比句式，使文章的激情如飞瀑直泻，表达了黑人争民权，争平等，争自由的强烈愿望。第三层(第15段至第16段)，指出坚定的信念。斗争是长期的，不是这一次游行就能解决的，黑人的境遇也许暂时还不会得到根本的改变，但只要我们怀着不变的信念和热忱，坚持下去，正义的愿望终会实现。

总而言之，马丁o路德o金的斗争策略包括五个维度：原则--不使用暴力，因为暴力易造成更大的情感伤害;态度――团结大多数白人，由此能获得更多的认同和支持;目标――黑人必须获得自由，达到的目的绝不含糊;信念――长期斗争才能成功，胜利总会实现;激情――蕴含着理性的导向，因为斗争仅仅有激情没有理智往往失败。

3.本文是怎样运用排比句演讲的?运用这样的排比句演讲有什么效果?

明确：第2段："一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……"表达的是一百年来黑人的悲惨境遇。采用排比句式，多侧面、多角度地强化了黑人境遇的悲惨，地位之低下，生活之贫困，给听众留下了极为深刻的印象。第5段："现在是从……现在是把……现在是为……"，作者要表达的是：现在是美国政府"兑现诺言"的最佳时刻。使用排比句式，则把这次示威游行的目的神圣化，是从"荒凉"走向"阳光普照";是把"流沙"改为"坚石"，增加了这次游行的正义的分量。第27段连用五个"一起"在分句之间排比，表达了黑人团结协作，将民权运动进行到底的决心和信念。通过排比句的使用，则使这个信念坚定、执著、充满了义无反顾与视死如归的悲壮，唤起了所有读者与听众的共鸣。排比语句的使用，能使作者表达的内容更加丰富，思想更加深刻，语气更加强烈，感情更加充沛。能产生排山倒海的气势和一泻千里的激情，进而增强演讲的表达效果。

四、分析本文的写作特点

1.本文是一篇演说辞，作者面对着集会群众充满了热情，但激昂的情绪并没有使其结构有丝毫的紊乱。文章紧紧围绕着争取黑人民权这一中心，先谈美国让人激动的历史，然后揭露百年后让人失望的现实，由现实中政府兑现诺言的紧迫性自然而然地引出自己的梦想。全文线索清晰，丝丝入扣，整体性强。其冷静深入地分析，稳健严谨的结构，使得文章周密老到，无懈可击。

2.文章在语言表述上极富特色。马丁•路德•金有着"黑人之音"的美誉。他的这篇演说文字生动流畅，语调热情，具有极强的鼓动性和感染力。尤其是演说中各种修辞手法的灵活运用，更显示出作者超凡的语言驾驭能力。作者把美国应该履行的义务比喻成"空头支票"，支票上盖着"资金不足"的戳子后被退了回来，这形象地揭露了政府的虚伪与可鄙。"我梦想有一天"五个连续的排比段落使得这篇演讲充满了真挚热烈的感情色彩，气韵流转，一气呵成。这扎根于美国现实中的梦想是那么亲切而令人神往，它淋漓尽致地表达了黑人群众渴望自由平等的心声，也增强了人们为民权而斗争的力量。

(参考结论)

(一)讲读结合，分析、体会比喻、排比、对比等修辞手法在文中的运用

1.富有气势的排比

2.生动形象的比喻

3.鲜明奇特的对比

(二)、本篇演说词的基本特点(师生配合完成)

①站在大众而不是个人的立场发表观点、看法，富有凝聚力;

②关注现实，充满激情，富有感染力;

③高瞻远瞩，展望未来，富有号召力;

④意志坚定，立场鲜明，富有战斗力。

五、小结

这篇演说辞蕴含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的笔势揭露了美国的现实，展示了黑人的痛苦的生活处境，赞颂了黑人群众的高昂的战斗精神和争取民权的决心，满怀憧憬地表达了要求人人平等，渴望民权自由的强烈愿望。

六、拓展延伸

林肯：美国总统(1861~~1865).共和党人，曾任律师，1848~1849年当选为众议员。主张维护联邦统一，逐步废除奴隶制度，当选总统后，南方各州相继宣布脱离联邦，内战爆发。战争的初期，曾谒力设法与南方诸州妥协，遭拒绝;在群众运动高涨和军事失利的情况下，1862年开始采取革命措施，颁布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使战争成为群众性的革命斗争，保证了战争的胜利。内战结束时，即被南方奴隶主指使的暴徒刺杀。

《解放黑奴宣言》，美国南北战争期间林肯总统于1862年9月22日颁布的宣言，它规定自1863年1月1日起，南方叛乱各州的黑人奴隶成为自由人，但没有明确废除奴隶制，也没有规定给黑人以土地。宣言当时受到国内外人民群众的支持，并使战争形势转向有利于北方。1856年的宪法修正案的第十三条例废除了奴隶制，但战争后的黑人依然受到歧视。

七、布置作业(略)

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