就马丁·路德·金个人而言，他不但在生前获诺贝尔和平奖，是有史以来最年轻的获奖者，下面是高一语文下册教学计划进度表：我有一个梦想，请大家及时查看。

[教学要点]

在段落和语境中揣摩重点词语与修辞方法的运用，体会文中奔涌的激情，掌握演讲词特点。一.诵读训练

古人有云：读书百遍，其义自见。何况这还是一篇演讲辞，我们更要把它转化成声音来体会文中的深义.现在我们就来赏读其中的部分选段。

1.指名同学试读课文的2、3自然段。

教师提示：第2段是作者揭示黑人的现今生活的,同时又是演讲的开始,因此读时既要充满激情,又要沉痛有力.本段中前边有三个相连的“今天”，这三个“今天”在读时既要一气呵成,又需要每一次的语调都比前有所抬升;需要重读的词有“必须正视”“隔离”、“歧视”、“穷困”、“萎缩”、“自己”、“故土家园”。第3自然段，在读时整体语调可略和缓一点，但重点词语依然要注意，如;“每一个美国人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸福”、“权利”。

(学生体会)

学生再读以上两段，同学之间互评。

⒉学生试读第5、7、8段。

教师提示：经过3、4两自然段的平缓之后，第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬，作一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”，一方面这是情感发泄的需要，另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达，极强地突出了现实为自由。平等而战的重要性，至于7、8自然段，因其内容讲的是斗争的策略，所以它的语调是平和的。是理智的，是语重心长的。

⒊同学试读10-14段。

教师提示：10~14自然段可以说是一段答言。是针对“热心人”的质问，甚至可以说是一种挑衅的义正词严的回答。——“你们什么时候才能满足?”(这里边有潜台词：贪得无厌;你们就不该提这样的要求等等)。面对黑人的现状，面对如此无礼的质问，作者定会义愤填膺，怒不可遏，一串条件式(只要……就……)排比句，如出膛之弹，似喷井之油;如江海汹涌，似急风扫叶，铿锵有力，掷地有声：人身受到攻击，我们不满足;生活范围受限，我们不满足;政治上不平等，我们不满足。愤怒的情绪像洪水一样倾泻出来。但我们决不贪得无厌——正义与公正，犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来，就是我们斗争胜利之日。这一段誓言正义逼人，豪气冲天，读时一定要把汹涌的激情和磅礴的气势读出来。

⒋学生齐读第18-25段.

教师提示：本段快要接近演讲的尾部，从内容上讲是对未来的展望与描绘，和前边一段相比，应舒缓一些。是鱼跃大海，鹰击长空;是星垂平野，月涌大江。作者驰骋想象。放纵而又不失中心;舒缓而又富于感召，设喻精巧，令人向往;亲情贯注，给人光明，无限的憧憬，美好的未来，无不在六个“我梦想有一天”的中排比句中淋漓尽致地表现出来。

二、品味语言之美

刚才我们在朗读中体会到文中激荡洋溢的激情，为什么作者的演讲有如此非凡的魅力呢?因为演讲是一门艺术，精于此道的人都可以说一位名副其实的语言艺术大师。现在试图从修辞格这个角度来作分析。

学生思考：你能说出文中用得频率最高的修辞格吗?请找出相应的例句。

学生回答，教师点拨：

⒈气势如虹的排比

例句：

①我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在绝非侈谈冷静下来或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。

②只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之处，我们就绝不会满足。只要黑人的基本活动范围只是从小隔离区转移到大隔离区，我们就绝不会满足。只要密西西比州(Mississippi) 仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为没有他可投票的对象，我们就绝不会满足。

③我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。”我梦想有一天，佐治亚的红色山丘上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。我梦想有一天，我的四个幼儿将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。如今我有个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，拒绝执行联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。如今我有个梦想。我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。

教师点拨：

这篇演讲的一个显著特点就是在句法上使用排比来表达自己丰富的思想内涵，并使表达的内容波澜起伏、气势雄伟，具有清晰的层次感;在表现形式上，也显得和谐优美，具有很强的韵律感。

2.重章复沓的反复

例句：

①一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……(与一百年前形成鲜明对比，反复强调，《解放黑奴宣言》签署一百年后，黑人人权状况并未得到改善，相反每况愈下)

②现在是……现在是……现在是……现在是……现在是……(这一排比反复既反映了斗争的迫切性，也是对当局的警告，必须立即着手解决这一问题)

③只要……我们就……。只要……我们就……。只要……我们就……。只要……我们就……。(这一反复既揭示了美国黑人的生存状况，也反映了民权运动的目标及斗争的坚定性)

④我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。我梦想有一天……。(由抽象到具体，又上具体到抽象，形象而又深刻地反映了民权运动的终极目标──建立一个不分种族、不分民族、人人平等、人人自由的美好社会)

3.巧妙自然的比喻(偏正式比喻)

的确，同学们看到了本文的排比，被它的排山倒海的气势所吸引。其实，这篇文章用得最多的修辞方法还是比喻，特别是偏正式暗喻。马丁·路德·金是一位饱读《圣经》的牧师，其演讲风格受《圣经》的影响很大。在辞格上，几乎每一段都有大量形象的比喻。据统计,共使用了30处左右的比喻，其中绝大多数是偏正式暗喻。

例句：

①这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了桎梏黑人的漫漫长夜。

教师点拨：

“这一庄严宣言犹如灯塔的光芒”，我们能够很轻易地指出什么是本体，什么是喻体;而对于接下来一句“给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望”中的比喻“不义之火”，他们则不能正确指出本体和喻体。其实“不义之火”就是一个偏正式暗喻。其本体是“不义”，喻体是“火”，用结构助词“之”把本体和喻体联结起来，组成偏正式暗喻。根据上下文，可以推知本体和喻体之间的相似点。种族歧视是一种“不义”，这种不义就像“火”一样，可以摧残生命，可以使黑奴在其中受煎熬，因此它们之间的相似点就是：对人的生命(抽象地说，也包括人的尊严)的摧残。

由于使用了偏正式暗喻，本体和喻体的关系非常密切，比喻的结构非常紧凑，作者的思想表达得非常鲜明。通过使用偏正式暗喻，可以把原本是一个比喻句的内容，化为一个短语，而后把它作为一个“词语”，重组一个新的句子。这样，句子的内涵丰富了，结构复杂了，表意含蓄了，语言华美了。

②种族隔离的镣铐/种族歧视的枷锁/物质充裕的海洋/穷困的孤岛/“资金不足”的戳子/正义的银行/机会之库/渐进主义的镇静剂/种族隔离的……深谷/种族平等的光明大道/种族不平等的流沙/兄弟情谊的磐石/自由和平等的爽朗秋天/义愤填膺的酷暑/叛乱的旋风/敌对和仇恨之杯/警察暴行的旋风/绝望之岭/希望之石……

(学生指出一些偏正式比喻的本体和喻体)

我们发现，作者使用这些比喻时，还十分注意它们的互相配合，互相照应，将修辞手法贯彻到底。如“欢乐的黎明”与“漫漫长夜”，“物质充裕的海洋”与“穷困的孤岛”，“空头支票”与“‘资金不足’的戳子”，“流沙”与“磐石”，“爽朗的秋天”与“酷暑”，“绝望之岭”与“希望之石”，等等。这些比喻两两组合，前呼后应，互相补充，相得益彰。不仅在内容上升华了其中每一个比喻，而且在形式上构成了对偶或对比，语言也更加优美、整饬，达到了“文采斐然”的效果。

当然作者在文中使用的比喻形式是多种多样的，除了大量使用偏正式暗喻以外，也还有其他格式的比喻，如明喻、借喻、主谓式暗喻等。特别是“意识到自己是故土家园中的流亡者”这个主谓式暗喻，非常恰当地说明了当时(上世纪60年代)美国黑人的处境：他们生活在自己的祖国──美国，但是处处受到歧视和排斥，没有安全感和归宿感，就像一个流浪者。

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