如果说数学是各门学科的基础，那么语文就是这个基础的基础。以下是精品学习网为大家整理的高一下学期语文逍遥游说课稿范文，希望可以解决您所遇到的相关问题，加油，精品学习网一直陪伴您。

一、 说教材

《逍遥游》是表现庄子思想的重要篇章，庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想就集中体现在这一篇中，它突出的艺术特色在于它的奇特的想象力和浪漫主义风格。根据本文的特色，现将教学目标及重点难点确定如下：

1、教学目标

结合课文注释即工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路，把握文旨的能力

初步了解庄子的哲学思想和形象化说理的风格。领略庄子散文想象丰富、气势磅礴、汪洋恣肆的特点

能一分为二的适当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。

理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给予否定，提出正面主张。

2、教学重点：

了解本文的结构特点

赏析本文形象化说理的特点

3、教学难点

理解庄子世间万物若“有所待”则不自由的思想

理解“至人无己，神人无功，圣人无名”的思想

二、说教学方法

1、诵读法。通过反复诵读，培养学生对古代散文的感悟和理解

2、问答法。对文中交容易的问题采用问答法，简明扼要

3、讨论法。对有难度的问题进行深入的讨论

教学课时：两课时

三、教学过程

根据教学目标、教学重难点和学生的接受能力，将本课题安排为：导入文本——感知文本——理解文本——走出文本四大板块，培养学生的主动探究能力。

一)情感激发，导入文本

1、利用《列御寇》中庄子临死前的小故事，初步感知庄子的思想，引入课文

2、多媒体展示庄子的简介、主要哲学思想及写作的主要特色。《逍遥游》全文共分为两部分，第一部分是总论，论中世间万物都因有所待而不自由，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分则是通过一系列的语言故事，论证第一部分提出的“至人无己、神人无功、圣人无名”的境界，通过无为来达到。而本文选自第一部分。解题“逍遥。”

二)诵读品析，感知文本

1、在听读问记中疏通文意，积累文学常识。

2、重读文章，整体感知，概括每段的大意。

第一段、世间万物皆有所待

第二段、小大之辨

第三段、提出无可待的观点

三)合作探究，理解文本

A 在这部分中，细读每段，这部分主要采取问答的方式进行。

1、 课文举例说明世界万物都有所待的时候，所涉及到的人和事物有哪些?哪些是作者赞美的，哪些是作者嘲讽合法否定的?

2、 第一段中，庄子说万物都有所待都不自由，第二段为什么还要讨论“小大之辨”，为了把这个问题说明白，作者举了哪些例子?

强调小大之辨，一方面强调人在认识上的大小区别，说明以小及大的困年，另一方面，也反映庄子认识世间事物时，并不能完全地“无己”，他是肯定事物有差别的。文字间充满了对鲲鹏的热爱和对蜩与学鸠的鄙夷

3、课文第三段写了那三种不同层次的人的，作者怎样得出最后的结论?

4、《史记》说庄子“汪洋恣肆以适己”，在课文中哪些地方体现了这种特点?

首先是全文的构思。鲲鹏的雄伟与细微者的对比

其次，是作者描绘的鲲鹏形象

B文中出现了几个“笑”，各笑什么?为什么笑?庄子对这种笑是赞成还是反对?

全文可以说，由三个“笑”组成，“蜩与学鸠笑之”“斥yan笑之”“宋荣子犹然笑之”三个之，是笑的对象。

全文基本上是否定，是从反面论证，最后才用几句话提出正面主张。

四)拓展延伸 、走出文本

如何看待庄子的“无所待”思想?

庄子对人的精神的肯定是对的，但这种“绝对自由”的超现实性，恰恰表现了他对现实的不满和无奈，想借精神上的自由来逃避显示的主观唯心主义的世界观。有待和无待以为着人生的两个层面，物质形体活动都是有待的，而无形的精神活动可以是无待的。人生世间，难免神为形累，心为物役，应该通过“无用”、“无己”的道德修养，使精神突破有待的束缚，达到无待的自由。

课文总结：

本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色才，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由，在庄子的眼里，客观显示中的万物都是对立和相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭，就得无己。他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体，追求无条件的精神自由。

板书设计(略)

最后，希望精品小编整理的高一下学期语文逍遥游说课稿范文对您有所帮助，祝同学们学习进步。

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