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“正”，历来是为官从政的精髓要义。《论语》中的“政者，正也”，《道德经》中的“以正治国”，《从政录》中的“正大立心”等，都强调为官必须以正为本。对于各级领导干部来说，“正”是为人之本、从政之基。这种“正”，具体体现为正心、正业、正品。

正心的根本在从政为民。毛泽东同志曾经说过，为什么人的问题是根本的问题。从内心深处明确“为了谁、依靠谁、服务谁”，是为官之本、正心之魂。纵观历史，大凡为私、为利做官者，即使本领再大，也难立大业;纵然得势一时，亦难以走远。相反，只有心怀天下、造福百姓，才能真正实现“立德、立功、立言”的远大抱负。为官正心，就是守好为民奉公这片心中净土，以忠诚之心对待党的宗旨，以敬畏之心对待手中权力，以感恩之心对待人民群众，以公仆之心对待事业和工作，始终坚持权为民所用，把“人民至上”落实于从政之中，处事符合人民的根本利益;坚持情为民所系，把爱民情结植根于心底，办事倾听民声民意;坚持利为民所谋，把造福百姓付诸实践，做事满足人民的期盼和要求，真正为人民掌好权、执好政、谋好利。

正业的根本在求真务实。大凡想有所作为的领导干部，都有“为官一任、建功一方”的政绩追求。靠什么创造政绩?贪图安逸、不付艰辛创不出佳绩，心浮气躁、急功近利干不出实绩，弄虚作假、投机取巧搞不出真绩。唯有求真务实，才能创造经得起实践和历史检验的政绩。正所谓“实为事功之本”。只有“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事”，方可成大事、建功业。求真务实，具体来说，要义有四：一为察实情，即坚持“接地气”、真知深知，立足真情实况谋思路、作规划;二为出实招，即坚持有的放矢、切实管用，着眼解决现实问题定措施、拿对策;三为靠实干，即坚持扑下身子、甩开膀子，开拓创新抓建设、促发展;四为求实效，即坚持踏石留印、抓铁有痕，实实在在出政绩、建功业。

正品的根本是清正廉洁。官品的核心和精要是清正廉洁。清廉是一种信仰，能使为官者坚守精神高地;是一种导向，能使为官者作出正确选择;是一种气节，能使为官者防范贪腐侵蚀。当今时代，社会生活繁华多彩，党员干部面临的消极****危险更突出，从政“赶考”的标准要求更高，尤须谨记修德守正的根基是清廉。这品行那品行，坚守清廉是最根本的品行;这诱惑那诱惑，坚守清廉就能抵御百般诱惑。坚守清廉，须把住政治上的“红线”，坚定理想信念，严守政治纪律，保持清醒的政治头脑;把住工作上的“准线”，坚持按法规政策用权，谨防以权谋私，具有坚强的党性;把住生活上的“底线”，纯洁人际交往，培养健康情趣，始终做到清清白白做人。唯有如此，才能真正做到为党立业、为民立功。

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