2.有时候律师的辩护很可能开脱了凶手，有损公共道德，但他们"完美"的法律服务没错。因为法治之法是中性的，它超越道德;而"平等对抗"的诉讼程序，须保证被告人享有他所 购买的一切法律服务。即使被告人真是凶手，律师帮他胜诉获释，正义受挫，从法制或"程序之治"的长远利益来看，这也还是值得的，失败了的正义可以在本案之外。

对这段话的正确理解是( )。

A.法制与道德是相互对立的

B.在一个单一的案件中找不到正义

C.维护法制程序的意义大于一时的伸张正义

D.为了保证法制程序的实施，律师常常不得已而为之

3.时代的场景变化太大了，要让年轻一代真正记住历史，不能停留在慨念式的说教上。真正完整有效的历史教育，是应当融汇在生活之中的。它不应当仅仅是在纪念馆里才能看到，只是在书本中才能读到，它还应当以丰富、适当的形式渗透到我们居住的街区和生活的种种场景之中，这样才能在耳濡目染中化为整个民族的"集体记忆"。

对这段话的准确概括是( )。

A.历史教育的重要意义

B.历史教育的形式应当生活化

C.历史教育随时随地都可以获得

D.历史存在于民族的集体记忆中

4.社会似乎热衷谈论"大师"，越没有"大师"的时代越热衷于谈论"大师"，这也符合物以稀为贵的市场原则。但"大师"，尤其是人文类的"大师"，一定是通人，而不仅仅是"专家"。但人为的学科分割，根本不可能产生"大师"，只能产生各科"专家"。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是"大师"而不是"专家"。"专家"只是掌握专门知识之人，而"大师"才是继往开来之人。缺乏"大师"，是学术危机的基本征象。

这段话支持的观点是( )。

A.没有"大师"，社会就不可能进步

B.社会关注错位，并不存在所谓的"大师"

C.人为的学科分割导致了社会缺乏"专家"和"大师"

D."专家"不一定是"大师"，而"大师"必然是一个"专家"

5.人文教育从表面上看，好像只是传授文史哲方面的知识，尤其是在现在的学科体制下，一切教育似乎都可以量化为客观知识和能力，如英语的等级考试。实际上人文教育是通过 对文史哲的学习，通过对人类千百年积累下来的精神成果的吸纳和认同，使学生有独立的人格意志，有丰富的想像力和创造性，有健全的判断能力和价值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修养和同情心，对个人、家庭、国家、天下有一种责任感，对人类的命运有一种担待。

这段话表达的主要观点是( )。

A.英语的等级考试是为大众所熟悉的一种人文教育

B.人文教育的主要内容是传授文史哲方面的知识

C.在目前的学科体制下，人文教育可以量化为客观知识和能力

D.人文教育的目的包括人性境界提升、人格塑造以及个人与社会价值实现

6.在公路发展的早期，它们的走势还能顺从地貌，即沿河流或森林的边缘发展。可如今，公路已无所不在，狼、熊等原本可以自由游荡的动物种群被分割得七零八落。与大型动物的种群相比，较小动物的种群在数量上具有更大的波动性，更容易发生杂居现象。

这段话主要讲述的是( )。

A.公路发展的趋势

B.公路对动物的影响

C.动物生存状态的变化

D.不同动物的不同命运