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美国社会学家希尔斯说“所谓传统，就是世代相承的东西”。而中国的传统节日——清明刚刚过去不久，但这个清明却让我们看到了诸多的乱象：电影《私人订制》里代人扫墓哭丧的情节已成为现实，淘宝网也出现了代客扫墓的业务，买家只要支付一定的费用，卖家会按照买家的要求进行祭祀扫墓，服务包括代跪、代哭、代献花等，收费500元左右。本该庄严肃穆的烈士陵园里，却充满了喧哗，扫墓的学生们在大喊大叫，嬉戏打闹;亲戚家人聚在一起喝酒打牌，尽情享乐，全然失却了祭祀的意义。教育专家认为这一现象非常普遍。

就服务行业本身而言，淘宝出现这样的卖家并不为过，这世道本就是拼创意拼噱头，一线商机，百倍努力，什么东西都可以插了草标写了价钱，如此而已。“代客扫墓”服务尽管热情周到，但与坟中逝者却素不相干，除了形式“完美”，又何谈真情实感?即便哭得哀婉凄惨，那也只能是无谓的干嚎;跪拜也许标准而到位，但只能是生硬的“完成作业”。至于悼词则是千篇一律的“万精油”，放在任何人身上都适用，缺少情愫的滋润，除了装腔作势的哭腔，没有半点能打动人的地方。这种形式主义的扫墓有不若无，相反让人感到至纯至真的亲情友情被糟蹋与愚弄。

这种充斥商业气息的模式俨然折射出传统节日内涵的流失。现代人之于清明节，意念中恐怕已经把它简化成一个假期了，祭拜只是假期的一个内容而已。尤其是孩子们，已经与这个传统文化范畴日益疏远。

中国的传统文化自古便是一种“敬重生命”的文化——既包括敬重生者，也包括敬重死者。事实上，正是因为千百年来中国人始终以感恩和敬畏的态度祭祖扫墓、慎终追远，才有效强化了逝者和生者的对话、联系以及情感沟通，使祖先、自己以及子孙后代的生命之流，进而使整个民族的生命之流以及历史文化传统，连绵不绝，永不间断。就此而言，以清明节为代表的传统，实乃中华文明的一大遗传密码。

正所谓“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?”清明时节，尽量抽出时间与家人一起祭祖扫墓，既是陶冶生命优美价值和存在意义的难得机会，也是中华文明遗传密码永不消失的重要途径——即使不能亲祭扫墓，但心香一瓣，遥祭祖先，虽不与祭，是亦祭也!

别让待客扫墓断送了传统，也别让传统在我们手中流逝。

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