依次填入画横线部分最恰当的一项是(　　)。

A. 万念俱灰 默默无闻 并非

B. 伤心欲绝 迫不及待 并不

C. 肝肠寸断 浑然不觉 未免

D. 痛不欲生 义无反顾 未必

参考答案:D

解析:成语和实词辨析题。由语意可以看出，第三空所要表达的是肯定意思，暗含着“单身不是坏事”，而C选项“未免”意为“实在是，不能不说是”;A选项“并非”等于“并不是”，与后面的“是”语意重复，故快速排除A、C选项。第二个空由“只是时间问题”可以排除B选项“迫不及待”。第一个空填入“痛不欲生”与文意融洽。所以本题综合选择D。

24电子政务实施中，以顾客为导向，提高公共管理效率和公共服务质量是发展电子政务的指导原则。缺少了农民的积极参与和基层领导的正确认识，农村电子政务建设便不能朝着正确的方向发展，也很难做到服务于农民。除了农民本身信息化意识薄弱之外，一些县乡(镇)主要领导及公务员队伍对电子政务的理解也不完全，重硬件轻软件、重形式轻内容、重技术轻管理的现象比较普遍。他们当中认为电子政务就是买几台电脑、建几个网页的大有人在，根本没有明确电子政务的建设目标。

这段文字意在说明(　　)。

A. 农村电子政务实施存在农民信息化意识薄弱，认识不到位等问题

B. 电子政务发展实施的指导原则是以顾客为导向

C. 农民的思想意识落后，不能适应电子政务

D. 应普及农民及县乡领导等对电子政务的正确理解和认识

参考答案:D

解析:文段首句给出了发展电子政务的指导原则是“以顾客为导向，提高公共管理效率和公共服务质量”，但后文并不是对该指导原则的具体阐述，因此排除选项B。选项A和选项C都是电子政务发展存在的问题，说法片面，排除。选项D是文段意在说明的内容，当选。

25对任何真正的信仰来说，重要的是精义，而不是表面的文字，任何代替文字理解的偶像，那更不过是原始人类的图腾崇拜残余。弗洛伊德把禁止制作偶像看做文化和理智的进步，把那些有崇拜无信仰的偶像、奉承、虚伪、乞求看成是向着奴役本性的后退。人们供奉偶像，无条件地狂热崇拜，不仅把一切自由和权利，而且把一切愿望、向往，甚至对未来世界的希望都交付给了他。

这段文字最想表达的意思是(　　)。

A. 要做到真正的信仰，应该摒弃偶像

B. 把所有的希望寄托在信仰上的做法是不理智的

C. 供奉偶像的行为是向着奴役本性的后退

D. 真正的信仰不应浮于形式，而应看其内在精义参考答案:D

解析:文段主要介绍的是真正的信仰重在精义，并通过弗洛伊德对偶像崇拜的观点，从反面说明A。供奉偶像只不过是向着奴役本性的后退，是一种浮于形式的信仰，而非真正的信仰，故D项是文段最想表达的内容。A项表述过于绝对，文段并未说真正的信仰就要摒弃偶像;B项偏离了文段的主旨;C项并非文段重点强调的内容。故本题选D。26以量子力学为例，尽管费曼们可以运用规则和公式__________地进行计算，但是他们并不真正理解这些计算为什么会有效，它们真正意味着什么。

填入画横线部分最恰当的一项是(　　)。

A. 按部就班

B. 墨守成规

C. 循规蹈矩

D. 循序渐进

参考答案:A

解析:成语辨析题。“按部就班”形容做事情按照一定的条理，遵循一定的程序。“墨守成规，，是贬义词，指思想保守，守着老规矩不肯改变。“循规蹈矩”含有贬义，原指遵守规矩，不敢违反。现多指拘泥于旧的准则，不敢稍作变通，偏重在守规矩，不轻举妄动。循序渐进，指学习、工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。题干中“尽管”，表明作者对于费曼们的行为并没有抱有贬斥的态度，因此排除B、C项。“循序渐进”强调的是工作的进度而非程序，与题干不符。本题正确答案为A。