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2012-08-22
52。学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化。这一主张听起来似乎不无道理,其实很荒唐。方言的文化价值只是其用于人际交流的工具价值的衍生物,既然普通话已足以胜任人际交流,方言的工具价值之皮犹不存,其文化价值之毛将焉附?再说,同时掌握普通话和方言谈何容易。一个说方言的人很难同时说好普通话,反之亦然,因为二者难免“串味”。
这段话主要支持的观点是:
A。同时掌握普通话和方言不是一件容易事
B。学了普通话,没有多大必要再去学方言
C。方言主要用来传播文化,不是用来沟通
D。普通话和方言作用不一,不能等同视之
答案:B
解析:主旨题,需要分析结构——原文是驳论体,首先提出批驳的对象“学会普通话是为了与人交流,学会方言则是为了传承文化”,然后从两个层面(论据)进行批驳,一是“方言的工具价值之皮犹不存”,二是“同时掌握普通话和方言谈何容易”。A是论据,作用是支持论点而非论点本身,CD都是批驳的对象,唯有B项是受到支持的论点。
53。下列选项中,关联词语搭配最好的一项是:
A。骄傲的人哪怕有天大的才能,却难以受到众人的欢迎
B。平时来这里游览的人尚且这么多,节假日来的就更多了
C. 虽然家里经济条件很差,然而他学习的热情始终高涨
D. 只有从根本上解决了为了什么人的问题,就能全心全意为人民服务。
答案:B
解析:A项前句是让步关联词“哪怕”,后句却是转折关联词“却”,应替换其一。C项“虽然”应和“但是”连用,“然而”一般单用。D项前句是必要条件关联词“只有”,后句却是充分条件关联词“就”,应替换其一。
54、将下列句子按语序先后排列得最连贯的一项是:
1直到1757年,牛顿的万有引力学说已经确立很久。
21882年,教皇才被迫承认地动学说。
3科学终于以伟大的不可压抑的力量战胜了神权。
41616年起,教皇宣布把《天体运行》列入禁书。
5地动学说成了天经地义,这才解除禁令。
A、13524 B、42135
C、41523 D、14523
答案:C
解析:本题较易,文中有明显的时间线索,由三个时间可确定判断基点是4—1—2,简单选C。
55、看来,不只是贵族有偏见,平民也自有平民的偏见。这种偏见就是看不见每个人都应该享有人之为人的尊严和独自为人的权利。由于我们在这方面迷失太久,今天,无论是尊重自己的权利,还是尊重他者的权利,都需要经过艰苦的学习。我们要早一天学会这些东西才好。只有先学会了尊重自己和尊重他者,我们才能开始学习有尊严的生活,我们才能有尊严地生活在这片大地上。
这段话主要支持的观点是:
A、尊重自己和尊重他人是自己获得尊严的前提
B、不论贵族或平民,都有得到别人尊重的权利
C、先尊重自己,还是先尊重他人,困扰着世人
D、当今很多人都不会尊重别人,只知索取尊重
答案:A
解析:B偷换概念,将“尊重自己和他人”偷换成“贵族和平民”。CD无中生有。
56、下列句子中,语意前后矛盾的一句是:
A、流动人口的增加促进了城市的发展
B、辩论双方你来我往,舌剑唇枪,台上一度出现令人尴尬的冷场
C、世上无难事,只怕有心人
D、只要看到一张张微笑的面庞,你就会觉得付出是完全值得的
答案:B
解析:B项错误比较明显,前句“你来我往,舌剑唇枪”说明气氛热烈,后句却说“一度出现令人尴尬的冷场”,前后矛盾。
57、下面表意明确,没有语病的一句是:
A、我将离你而去,迈着缓慢的脚步,带着最沉重的心情,离开最恼人的城市,告别最难忘记的朋友
B、经过这一段思考,终于使他明确了今后的人生道路,决心重新振作起来,一切从头开始
C、地处热带、亚热带的广东、广西、云南、四川、湖北等省区的南部,气候炎热,阳光充足,各种农作物生长茂盛
D、在一些人对他从事的工作不理解的时候,也曾使他受到很大的压力。
答案:C
解析:C项错误比较明显,第一个分句缺主语。
58、下面四个单句,与例句的语法结构相同的是:
例:老师希望每个同学都成为合格的毕业生。
A、我告诉他一件事 B、大家都知道他是新来的学生
C、连长派通讯员送信 D、老张想推开门进去把工具取出来
答案:C
解析:例句是兼语句,“每个同学”既是第一动词“希望”的宾语,又是第二动词“成为”的主语。C项“通讯员”既是第一动词“派”的宾语,又是第二动词“送”的主语。两句结构完全相同。
59、通过城市化,人类能够实现高度社会化和组织化,能够加强交流和交换,使人类的内心得到某种满足。但这只是满足了人类内心多种要求中的一种。今天我们所面对的是,这种社会化的要求片面地膨胀得太厉害,更多的要求受到了严重的遮蔽和压抑,比如跟自然和谐一致的要求,跟其他生命和平相处的要求,跟宇宙生命的逻辑和谐一致的要求等等。片面地满足人类的一种要求,必定导致生命状态的倾斜和残缺。当前我们所感受到的自然生态不平衡、文化生态不平衡,可能都是由人类自身精神生态的倾斜和残缺造成的。
这段话主要支持的观点是:
A、人的欲望膨胀要有一定的限度,不能无限的发展下去
B、交流是人所有欲望中最根本的,所有活动都由此而起
C、社会、自然、文化都需要平衡,人类的心也需要平衡
D、自然的不和谐源于人心不和谐,治理自然先要治理人
答案:C
解析:A偷换概念,与原文就不符,原文是“社会化的要求片面地膨胀得太厉害”,A项将“社会化的要求”偷换成“欲望”。B项无中生有,原文没有讲到交流是人最根本的欲望。D项错因之一是绝对化,原文只是说自然生态不平衡“可能”由人类自身精神生态不平衡造成,是一种不确定的推测,D项去掉“可能”,变成确定的断语,错因之二在于概括得不够全面,本段不限于讲自然与人心的关系,还包括“社会化”、“文化生态”。C项是最全面的表述。
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