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2014-08-12
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11、 ①因自然气候的变迁、无序的放垦、环境的污染和一些人为的因素,鄂尔多斯的生态环境遭受到严重破坏,这个曾经水草丰美、“风吹草地见牛羊”的富庶之地。其羊绒的品质近年来也在__________。
②一年一度的端阳节,各地的民间习俗同多于异,如悬挂菖蒲艾喜、佩香囊、赛龙舟、涂雄黄饮雄黄酒、吃咸蛋吃粽子、尝时令鲜果等,据说这些传统活动可以__________百病。
填入划横线部分最恰当的一项是:__________
A.蜕化 祛除
B.退化 祛除
C.退化 驱除
D.蜕化 驱除
12、 幸福有没有标准?我认为,现实生活离不开比较,但是幸福的比拼__________,本身就是比较的事情。幸福耐不住人家打扰,经不起科学研究,当幸福成为指数、成为概念、成为一批标准时.也就变得__________了。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.混乱 一文不值
B.私密 可有可无
C.模糊 无足轻重
D.荒诞 遥不可及
13、随着电子计算机向微型化和多功能化发展,它的体积大大缩小,成本大大降低。性能明显提高。计算机技术日益紧密地与通信技术和传感技术结合起来,逐渐形成了不同规模的各种信息网络,这些信息网络,是信息社会必不可少的社会基础设施。信息网络的形成,是世界高技术发展,特别是电脑和通信发展日益结合的结果。
这段文字的主要意思是:
A.电子计算机向微型化和多功能化方向发展
B.计算机技术与通信技术结合形成信息网络
C.信息网络是信息社会必不可少的基础设施
D.计算机技术与通信技术日益紧密地结合起来
14、 截至2011年底,日本的债务占GDP的比重高达230%。远远超过目前欧债危机中的几个高危国家。按照常理,一个国家的负债水平如此之高,那么其借贷成本也就是国债收益率也必然水涨船高,因为唯有如此才能吸引到投资者购买其国债,否则无法和国债风险相匹配。而国债收益率上升,又意味着这个国家的发债成本提高,除了还债能力受到影响以外,继续发债的空间也越来越小,这就是欧债危机的恶性循环模式。
这段文字意在说明:
A.欧债危机恶性循环模式的经济学原理
B.日本有陷入欧债恶性循环模式的可能
C.低还债能力挤压Et本继续发债的空间
D.负债水平过高导致日本借贷成本高涨
15、 艺术博物馆经过近200年的发展,已经从最初的“艺术家的机构”演变为今天“公众的艺术机构”。艺术博物馆的馆长、总监、策展人发现,他们现在面临的最大问题不是和捐赠人、收藏家、同行打交道,而是如何把没有受过艺术教育、缺乏相关的艺术体验的普通人吸引到艺术博物馆里来。潜在的观众群不进博物馆是因为他们不懂艺术史,缺乏棚关的艺术体验,一直认为博物馆不欢迎他们,里面没有让他们感兴趣的东西。消除这种“不舒服感”首先需要淡化艺术博物馆的精英色彩。艺术并不只关乎大人物,更关乎普通人。从社会学角度讲,后者更重要。这段文字主要说明:
A.艺术教育的普及将大众引向博物馆
B.去精英化是当下艺术发展的方向
C.艺术博物馆应主动贴近普通大众
D.公众的艺术欣赏水平和层次不断提高
16、 近年来,网络阅读、手机阅读并存的多元化阅读方式,带来了铺天盖地的__________。这在__________人们知识面的同时,也使得以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的“浅阅读”取代了“深阅读”。
填入划横线部分最恰当的一项是:
A.资讯 拓展
B.信息 延伸
C.新闻 扩大
D.内容 开拓
17、 鲁迅是令我肃然起敬的中国作家,其中很重要的一个原因,就是他的人品与作品是一致的,他的言论即是他的行动。毋庸讳言,当下我们的文坛并不缺乏有思想智慧、有叙事能力、有语言技巧的作家,但是有相当一部分作家,虽著作等身、荣誉满载,可是人本与文本南辕北辙。人品与作品天上地下。这样的作家多了,久而久之,读者对作家的信任感将大大减弱,对文学的认知和情感也将因此改变。这对整个文学艺术来说都是莫大的遗憾和损失。
这段文字意在说明:
A.鲁迅是一个值得我们尊敬的作家。因为他的言论即是他的行动
B.对作家的信任感的高低决定了读者对文学的认知和情感
C.在当代文坛,作家人本与文本背离的现象非常普遍
D.作家应注重对自己品格的塑造,以保证人品与作品的一致
18、 中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型,其组织与运用截然不同,然秦汉型如何一变为隋唐型,则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之,非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度,其本身虽不成一典型,然欲观秦汉制度如何没落,隋唐制度如何新生,则必当于此一纷乱时代求之。
这段文字意在说明:
A.研究魏晋南北朝历史的意义重大
B.中国中古政治制度发展脉络较为模糊
C.魏晋南北朝是秦汉与隋唐的过渡时期
D.政治制度的沿革不以人的意志为转移
19、 他们的文童必然是________.甚至文理不通,既缺思想性。又无艺术性,这样的文章怎么能流传下来呢?最突出的例子莫过于八股文。填入划横线部分最恰当的一项是:
A.朗朗上口
B.扦格不通
C.抑扬顿挫
D.佶屈聱牙
20、 文化与生命 ,与生命相渗透的前人的文化已随生命的消失而消失,我们仅是得到了它们的倒影___________人类历史文化的倒影。好比我们弯腰低头俯对河水.我们看到的水中映像便___________是正相了,但是我们总得直起身来,满脸赧颜羞色地接受这___________的倒影……填入划横线部分最恰当的一项是:
A.同在 俨然 宿命
B.共生 完全 可怕
C.伴随 必然 艰难
D.纠缠 几乎 沉重
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