“彭宇案”频发伤害的是整个社会：山西省党群系统面试热点

就在人们关注天津许云鹤案二审判决还没出来的档口，这两天又接连发生两起类似事件。

一例是在前天中午12点多，江苏南通汽运集团飞鹤快客公司张黄立交桥时，发现前方有辆三轮车横在路面上，靠近后看清楚是一名老人被压在车下，于是他靠边停车，下车搀扶那位老人。结果面对警方调查，老人一口咬定地那辆撞倒她的大巴车。所幸的是大巴车都安装了车辆监控系统，通过调阅监控录像，警方发现，正如司机所述，且有司乘人员作证。(成都晚报8月29日)另外一例是昨日下午，一名电动车主途经汉口合作路与鄱阳街交会路口时，扶起一名摔倒的八旬婆婆时，反被婆婆赖称是被电动车撞倒的。民警多方调查后，让车主离开现场。(荆楚网8月29日)

一方称是助人为乐，另一方称对方就是肇事者，和彭宇案和许云鹤案惊人的相似。但不同的是这两起事件中的被赖者依靠客车上的监控系统和路人的作证，没有被赖上很快还原了清白。透过这样的事件，我们看到假如没有监控系统，没有那么多路人的作证，这将又会是第N起彭宇案了。类似事件频发，我们不禁要问：什么样的人性温情和善能救赎人性自私的恶?老了的尊严到底价值几何?拿什么来纾解已濒危的信任危机?

一个南京彭宇案让整个社会的道德价值和信任江河日下，一泻千里。救助者与被救助者人为地把裂隙越撑越大，以至于老人倒地无人敢扶，尽管很多人想伸出援手，很多人善良质朴的愿望还在，道义还在，但面对随时会被反咬一口的恶言，面对扶不起的尴尬，有限的良善在逐渐地被冷漠所侵蚀，人性的善之门在人性坍塌的灾难前慢慢合拢，人与人咫尺的距离被人性的恶拉向了天涯。我们由最初的惊愕到纠结再到如今的麻木，也许我们已习惯了那只不再伸出的手，也许明哲保身成了唯一的选择，也许我们不敢想象哪一天我们的家人、我们自己身陷危境还能不能奢望旁人伸出那只援手。

善良是生命对生命的同情，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。我不知道老人在倒地的那一刻是怎么想的，但危难时刻没有人不想抓住那根救命的稻草，抓到手里的稻草为何又要折断呢。一是可能被有毒的稻草伤害过，汽车撞人逃逸的事件比比皆是，这在一定程度上制造了一个信任危机的前提。二是倒地后的老人面临以后治疗的大笔费用，其本能则是没有稻草也要强抓住一根，在生存法则的驱使下，人性往往会霎时坍塌的，也许一生的善被这瞬间的恶所打败，老了的尊严也许就这样轰然倒地。

每一次类似事件的发生，都会招致大多数网民的恶言和冷漠的嘲讽，道德一旦受到伤害，信任的危机就会加重。 在这喧嚣浮躁的舆论下，我们不能越来越渲染放大这种信任的危机，如果每个人在提供帮助给别人之前要考虑会不会被讹诈，接受别人的帮助之前要思量对方是不是别有用心，这样人人没有安全感，人人都冷漠无情的社会后患无穷。在一个法治健全的社会，这样的危机是可以消弭的，假如当年彭宇案和今天的许云鹤案法官能不想当然的断案，而是下大工夫调查取证，用强有力的证据来判出一个真正的是与非，那么就不会像现在这样人人自危。相信我们每一个人都希望生活在一个有道德法则充满温情的社会，我们彼此需要滋养而不是彼此伤害。就像刚发生的这两起事件，我们看到的依然是温情的救助，虽然这样的救助有点麻烦，但说明我们社会的希望还在，我们濒危的信任危机还能纾解。在良心的这颗大树上，惟愿每片叶子汲取的是善而不是恶。

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