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2013国家公务员考试行测历年真题解析之言语理解与表达(9.25)：

1.为什么喝一小杯酒脸就变得红彤彤?日前，研究人员找到了些许头绪，50%的亚洲人，肝脏中的乙醇代谢酶都存在突变现象，其代谢的速率比正常酶高出l00倍。这使得代谢产物乙醛迅速聚集，导致面部血管充血肿胀，从而变成一张大红脸。这一基因变异在华东华南一带发生率高达99%，而西北仅60%N 70%，藏族人不到14%。而基因变异的人种分布与先后完成稻米驯化的地域存在某种重合性，研究人员怀疑，它很可能是出自一种保护作用，减少过量摄入来自米酒的酒精对人体产生的伤害。

根据这段文字，下列说法中正确的是( )。

A.喝酒脸变红是基因自我保护的一种机能

B.喝酒脸变红的人受到酒精的伤害可能较小

C.藏族人的乙醇代谢酶速率比较低

D.红脸是由乙醇代谢酶的突变造成的

2.相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”，老庄之“道”因其玄虚的特征，更宜于作出超越性的解释，从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望：它永远具有无限的可能，化生万物却始终保持自身的虚静，不因世间的变化而发生任何改变。在万物源于道的根本原理之下，个体生命与道本是统一的;当生命摆脱了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时，从精神意义上说，它自然也就获得了道所具有的品性。正是上述区别，造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。

这段文字旨在说明( )。

A.儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同

B.道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求

C.魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因

D.只有摆脱俗世的羁绊，人才能体悟“道”的内涵

3.中国传统文化推崇一种“公道良心”的自我反省评审原则。认为真正谦谦君子的处世之道，应该是“笑骂由人”，“身正不怕影子斜”，“清者自清，浊者自浊”，“桃李不言，下白成蹊”等等。这些原则，放在个人的修养历练上，无可厚非;但是，中国在国际话语权争夺上的弱势，很多时候源于我们找不到自己发声的平台，稀缺训练有素、熟悉对外传播的“发言人”或“代言人”，没有一定规模的国际受众群。

这段文字主要说明的观点是( )。

A.中国传统文化无助于夺取国际话语权

B.应辩证看待中国传统文化

C.中国应培养大量的“发言人”和“代言人”

D.中国传统文化推崇的自我反省评审原则不适宜用在外交实践中

4.中国的公益领域突然间出现许多新想法，无论是在企业公益活动中.还是在公益基金以及公益组织等领域，这样的事并不鲜见。应该说这是好现象，因为在公益领域，许多人都受新想法的刺激和鼓舞。但是，要真正促进公益的发展，我们还是应该从理想转向“如何去做”，从关注想法转向模式梳理、转向蓝图复制。

这段文字意在说明( )。

A.不断变革公益事业发展的基础

B.公益领域近期出现了许多新想法

C.公益事业的发展重在将想法转化为实践

D.对公益活动中出现的新想法应给予鼓励

5.传统都有其“原本”，原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的原初行动者、受动者和叫作参照系的现实环境。随着时间的推移和历史的进展，原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受，成为凝聚群体的力量，这样。原本也就逐步地形成为传统。传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。

下列对“原本”的理解，正确的一项是( )。

A.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行

B.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西

C.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程

D.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统