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周敦颐，北宋哲学家。原名敦实，字茂叔，后避宋英宗讳改名敦颐，道州营道(今湖南道县)人。晚年建书堂于江西庐山莲花峰下，命名濂溪书堂，故后人又称濂溪先生。曾官郴州郴县令、大理寺丞、知洪州南昌、国子博士、通判虔州、广南东路转运判官等。神宗熙宁六年病故，赐谥元公，追封汝南伯。著作有《通书》、《太极图说》等，后人编有《周元公集》，存诗28首，赋1篇，文4篇，代表作为《爱莲说》。

邵雍，字尧夫，自号安乐先生、伊川翁等，范阳(今河北涿县)人。少随父邵古徙卫州共城(今河南辉县)，布衣疏食，刻苦为学，师李之才，受《河图》《洛书》及象数之学。后出游河、汾、淮、汉，居洛阳30年，与司马光、吕公著等从游甚密。数诏不仕，司马光、富弼等为其买地筑宅，名“安乐窝”或“长生洞”，卒谥康节。著有《皇极经世书》十二卷，包括《观物内篇》、《观物外篇》、《渔樵问对》和《无名公传》。《内篇》为邵雍之作，《外篇》是其弟子之记述，类似语录。另有诗集《击壤集》。

张载，北宋哲学家，理学创始人之一。字子厚，凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人，世称横渠先生。曾任著作佐郎、崇文院校书等。青年时喜论兵法，后求之于儒家“六经”。嘉祐二年(1057)进士登第，初任祁州司法参军，历云岩(今陕西宜川)令。熙宁二年(1069)经吕公著举荐，为崇文院校书，后以病辞归，讲学关中，故其学派称为“关学”。熙宁十年(1077)受吕大防之荐，同知太常礼院。不久以病归，途中病逝于临潼，年58岁。著作主要有《正蒙》、《西铭》、《易说》、《经学理窟》等，后人编入《张子全书》。

程颢，北宋哲学家、教育家。字伯淳，洛阳(今属河南)人，人称明道先生。曾任鄠县、上元县主簿，宋神宗时为太子中允，权监察御史里行。

程颐(1033—1107)北宋思想家、教育家。字正叔，学者称伊川先生，洛阳(今属河南)人。官至崇政殿说书，曾为哲宗老师，因反对王安石新政被贬官流放。晚年又回洛阳讲学，从事讲学和著述活动达三十余年。二人曾学于周敦颐，同为理学奠基者，世称“二程”。

程颢与程颐的学说后为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。程颢著有《定性书》、《识仁篇》等，程颐著有《易传》、《伊川文集》等，后人将二人著作合编为《二程全书》。

朱熹，南宋江南东路徽州婺源人(今江西婺源)，出生于福建路龙溪县。行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人，谥文，又称朱文公。南宋理学家，理学集大成者，尊称朱子。承北宋周敦颐与二程学说，创立宋代研究哲理的学风，称为理学。

【实战演练】

【例】中国哲学史上有著名的“北宋五子”。下列人物中不属于“北宋五子”的是：

A. 程颢 B.张载 C.朱熹 D.周敦颐

【答案】C。解析：周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载号称北宋“五子”，他们既是著名的哲学家，又是著名的易学家。

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