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唯物辩证法所说的矛盾，是指事物内部各方面之间及各事物之间既对立又统一的关系。

矛盾双方的对立又称矛盾的斗争性，矛盾双方的统一又称矛盾的同一性。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。

矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质，体现着对立双方相互吸引的趋势。它有两个方面的含义：一是矛盾双方互相依存。矛盾一方的存在和发展必须以另一方的存在和发展为条件，因此矛盾双方总是在一定条件下结成一个统一体，共同存在于这个统一体之中。二是矛盾双方相互贯通。

矛盾的斗争性是指矛盾双方相互否定、相互排斥的性质，体现着矛盾双方相互分离的趋势。矛盾的同一性是有条件的，因而是相对的;矛盾的斗争性则是无条件的，因而是绝对的。矛盾的同一性和斗争性又是相互联结、不可分割的。

矛盾范畴既反映了事物内部以及事物之间联系的实质，也揭示了事物发展的源泉和动力。矛盾双方既同一又斗争，由此就推动和构成了事物的运动、变化和发展。

矛盾是推动事物发展的源泉和动力。而推动事物发展的，既有事物内部的矛盾，也有事物之间的矛盾。事物内部的矛盾是事物发展的内因，事物之间的矛盾是事物发展的外因。唯物辩证法认为，外因是事物变化的条件，内因是事物变化的根据，外因通过内因而起作用。内因是事物发展的首要原因，它不仅决定事物的性质，而且规定了事物发展的基本趋势和方向;外因是事物发展的次要原因，但也是不可缺少的，它不能直接决定事物的发展，只能通过加强或削弱事物内部矛盾一方的力量，才能对事物的变化发展起作用。当然，内因和外因的地位不是固定不变的，在一定的条件下可以相互转化。

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