3.不懂就要问

教学目标：

1.会认“背、诵、例”等13个字。理解“私塾、鸦雀无声”等词语。

2.能根据要求独立阅读课文，把握课文的主要内容。

3.学习伟大的民主革命家孙中山先生对待学习的态度，学习他勤奋好学的精神。

教学重点：

了解孙中山小时候是怎样勤学好问的。

教学难点：

理解孙中山为什么说“学问学问，不懂就要问”。

教学准备：

1.课前发动学生搜集孙中山先生的生平事迹。

2.PPT课件。

教学过程：

一、谈话导入，质疑激趣

1.（出示孙中山先生的画像）这位伟人，大家认识吗？他就是近代伟大的民主革命家孙中山先生。

2.生简介孙中山先生生平事迹。

3.今天，我们就来学习一篇介绍孙中山先生少年时候学习生活的课文。揭题：不懂就要问

4.齐读课题，质疑问难：读了课题，你有什么疑问吗？（课文讲谁不懂？哪儿不懂？要问谁？“不懂就要问”是谁说的？他为什么要这样说？……）鼓励学生在朗读中寻找答案。

二、初读课文，整体感知

1.带着问题默读课文，标一标，课文有几个自然段？
2.小组合作学习。(各组选一段或几段尝试自学)
学习任务：
a.用喜欢的符号标出生字、读准字音。
b.用好办法记住生字的字形，并给它们找找朋友（组词）。
c.先画出带有生字的句子逐句读一读，再把这段话连起来读正确、读流利。
合作方式：
组长组织大家围绕上述任务学习、交流。
明确分工各负其职，人人做好当小老师的准备。如:可以一人负责教生字的

读音，一人负责介绍识记生字的方法并组词，一人负责领读带有生字的句子，一人负责指导朗读整段话。
   3.各小组推选一个代表朗读课文，教师相机正音。

　　第一自然段：背（bèi）诵（sòng）

　　第二自然段：照例(lì)  圈（quān）了一段(duàn)  练（liàn）习  糊(hú）涂（tu)

第三自然段：吓呆(dāi)

第四自然段：戒(jiè)尺  厉(lì)声

第八自然段：挨(ái)打

第九自然段：清楚(chǔ)

（其中“背、圈”为多音字，可借助句子或解释加以区分。）

4、在初步感知全文的基础上，说说课文的主要内容。

（这篇课文记叙的是孙中山小时候在私塾里读书，为了弄懂书里的意思而大胆向先生提出问题的故事。）

三、深入学习，质疑解疑

1.快速默读课文，思考课文中的孙中山给你留下了什么印象？

2.仔细默读课文，思考：你从什么地方可以看出孙中山勤学好问？画出相关的词句。

3.集体交流阅读心得，并在交流中，及时解决学生先前提出的不懂的问题

重点交流：

a.从“照例”、“流利”、“壮着胆子”等词语中可以领悟到孙中山读书认真，学业完成得极为出色，表达了他不满足已有的成绩，有进一步要求理解课文意思的愿望。

b.当孙中山提出问题后，学生的表情有什么变化？先生的态度前后有什么变化？（了解什么是私塾，并帮助学生区分清楚：过去私塾封闭式的封建教育与今天民主开放式教育的不同。）

为什么会有这样的变化？从中可以体会到什么？（侧面描写，更突出了孙中山对待学习的认真、执着的态度）

借机练习想象说话：观察课本中的图片，想象同学们的表情、动作和心理。

c.孙中山在那种棍棒教育下敢于提问，你体会到什么？（明确：孙中山当时就有宁愿挨打也要弄清道理、勤学好问的可贵精神。）同时，解释孙中山“学问学问，不懂就要问”的意思。

4.分角色朗读课文：四人小组——全班交流

5.还有什么不懂的问题吗？

6.读了这篇课文后，你想到了什么？

7.讨论交流：你在平时的学习中，怎样做到勤学好问？

四、拓展阅读，注重迁移

1.积累格言，明读书道理。

　　同学们，我这里有一些关于读书方面的格言，请你用心读一读，悟一悟，定会有收获。

　　①奋发识遍天下字，立志读尽人间书。

　　②蜂采百花酿佳蜜，人读万卷知深理。

　　③书声歌声声悦耳，粉笔钢笔笔生花。

　　④恒心搭起通天桥，勤奋拨开智慧门。

　　⑤书到用时方恨少，事非经过不知难。

　　⑥千古文章书卷里，百花消息雨声中。

　　⑦少年不知勤学苦，老来方恨读书迟。

　　⑧勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

2.布置作业：　　

a.迁移练习。

用“不是糊里糊涂、壮着胆子、不懂就要问、弄清楚、连连点头”等词语写一段话来赞扬一位同学的勤学好问精神。

b.收集有关孙中山先生的小故事。

c.你还知道哪些有关读书方面的名言、警句，能不能找一些抄下来自勉呢？

d.把课文中你认为最打动你的句子抄写下来。

 

板书设计：

私塾读书　　像唱歌

　　　     　唯有一人　　壮胆问　　　边学边问

不懂就要问 　学生惊呆　　静无声

　　　　     戒尺拿起　　厉声道　　　收获多

　　　　     先生细讲　　学生听

 

附：私塾介绍

私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它产生于春秋战国时期，形成于唐代，明清时期走向全盛，清末走向衰落。在中国两千多年的历史进程中，对于传播中国文化，促进教育事业的发展起过重要的作用。

私塾的学生启蒙时间大多在6岁左右。学生入学也不必经过入学考试，一般只要征得授课先生的同意，行拜师礼后，即可取得入学的资格。私塾规模一般不大，收学生多则二十余人，少则数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。

《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》以及《教儿经》《童蒙须知》，等等，是我国古代通行的私塾教材，有学生进一步则读“四书五经”、《古文观止》等。其教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。

私塾的教学时数，一般因人因时而灵活掌握，可分为两类：“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”，一般是一至三个月不等，家长对这种私塾要求不高，只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。而“长学”每年农历正月半开馆，到冬月才散馆，其“长”的含义，一是指私塾的先生有名望，其教龄也长；二是指学生学习的时间长，学习的内容也多。

在蒙养教育阶段，私塾十分注重蒙童的教养教育，强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。如对蒙童的行为礼节，像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定。在教学方法上，先生完全采用注入式。讲课时，先生正襟危坐，学生依次把书放在先生的桌上，然后侍立一旁，恭听先生圈点口哼，讲毕，命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读的书，学生须一律背诵。