3.道德教育的有效性取决于人的实践性和社会性

正确的道德教育为什么能行之有效呢?首先是因为人具有实践性、能动性，能够进行有目的、有意识的改造自然、改造社会和改造自身的活动。人的道德行为受道德观念的支配;人的道德观念作为一个动态结构又受环境的影响，能够依据他人的信息进行选择性的改造和深化。因此，思想政治教育可以通过主体的活动发出道德信息，对客体——人施加影响，进行教育。其次，人的社会性也决定了人具有群体、合作和归属等属性，他总要和别人发生关系，他要在这种千丝万缕的道德关系、纵横交错的社会网络中求得生存和发展，就必须能够与他人沟通，并吸收道德教育主体发出的道德信息而接受教育。所以说，只有对一个实践的、社会的“人”进行科学的、符合人性的道德教育，才会收到相应的成效。以一系列符合人性的教育方法和手段开展思想政治教育活动，这是思想政治教育规律的内在要求，也是遵循人性原则的具体体现。

4.努力促进教育对象人性的丰富和完善，促进人的全面发展，这是思想政治教育的根本目的

思想政治教育的一项基本职能就是“育人”，就是为社会主义现代化建设培养合格的建设者和接班人。“合格”的人，首先要求教育对象是一个完整、科学意义上的人，具有人的一切高级特征，同时，还要使人的这些特征丰富化、高级化，即提高人的素质，避免人的“单面化”和畸形化。这是思想政治教育的归宿。　二、贯彻思想政治教育的人性原则的基本途径

思想政治教育是解决人的思想、观点和政治立场，从人出发，建构在“人”的基础之上的一项基本的工作。思想政治教育的两个能动体——教育者和受教育者都是人，其活动必然受人的特性的制约，因此，我们不能回避、也回避不了人性问题。思想政治教育的一个显著特征就是它要受人性的制约和规定，那么，人性原则就必然是它必须遵循的基本原则之一。

遵循人性原则进行思想政治教育，要按照“人性”原则的完整涵义所规定的四个方面的内容开展工作。关键是要在实际教育工作中，体现人的自然性、社会性和实践性的要求，提高针对性、现实性、人情味和实效性。

1.根据人性的具体表现，加强思想政治教育的针对性

人性是历史的，也是具体的;人具有个体差异，表现出各不相同的多姿多彩的个性;不同的人有不同的身体条件、心理素质，有不同的兴趣爱好、性格态度，有不同的社会关系、阅历觉悟，有不同的实践能力、实践习惯，故他们对客观事物的看法、思维方式和接受别人劝导的方式也是不同的。思想政治教育必须依据这种不同，加强针对性，使教育内容更恰当、方法更切实、进程更合理，形象的说法就是要“一把钥匙开一把锁”、“对症下药”。首先，要具体分析教育对象的不同特征，考察其年龄、阶层、文化知识水平、个人经历、家庭环境、性格特点等，从而形成准确、全面的认识。其次，要依据这些特征采取相应的方法进行教育。例如，对性格外向的人，喜欢“大江东去”的豪迈之气者，教育者可以根据其身上存在的某些明显的道德缺陷，用直陈事理的方式，晓以厉害，以此来提高这些人克服自身道德缺陷的自觉性;而对性格较为内向的人，喜欢“润物无声”的娓娓之情者，道德上存在的某些不足，就只能采取晓之以理、动之以情的方式，来启发他们的道德自觉，以达到潜移默化的作用。由此看来，我们要在道德教育中真正坚持人性原则，就必须根据现实人性的具体表现因人而异、因事而异，力求克服那种先入为主、千人一法的不正确做法。

2.依据人的自然性，强化思想政治教育的人文性