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《九年制义务教育大纲》规定，初中一年级主要讲授中国古代史的内容。如按类别分，这部分内容可分为 政治、经济、军事和文化等专门史。这些专门史既具有通史的共同特征，同时兼有专门史的个性特征。现行的 新教材，大多数都体现了专门史编写的特色。这是因为它们打破了以前中学历史教材中章、节、目的编写体例 ，而改成“课”的体例，每课再分2至3个目，一“课”一课时。“课”的容量较小，这就决定了教学内容的相 对集中。以人民教育出版社历史室编著的《中国历史》第一册、第二册为例，单列的以军事史内容为主的就有 第一册的第7课春秋五霸、第8课战国七雄、第18课秦末农民战争和楚汉之争以及第二册的明末农民战争等13课 。文化史的编写则更集中，如第一册纯文化史的就有8课，第二册纯文化史的则有10课。新教材编写的新特点， 要求我们必须对中学历史教学中专门史的教学进行探讨和研究。找到专门史教学的规律和方法。本文试从初中 历史教学中讲授军事史应注意的几个问题这一角度，结合自己的教学体会对此作一探讨。

一、引导学生掌握系统的军事历史知识，科学揭示军事历

史发展的规律

在“人教版”《中国历史》第一、二册里，军事史知识除13课较为集中外，其余分散在各课各目中，有的 是一场战役过程的叙述，有的是一位军事历史人物的生平介绍，有的仅列出了一幅兵器插图。平时教学中学生 所接受的军事史知识是杂乱的、零碎的，教师在教学过程中，应抓住教学时机，适时地把同类军事知识加以综 合，使知识序列化、系统化，并揭示其发展的规律。

如，教师在讲授第18课“高度繁荣的宋元文化(一)”“古代科技发展的高峰”这一课时，在讲到宋元时 期火药在军事上的广泛使用以及当时的火药武器时，可对中国古代的兵器发展史作一简单总结回顾：夏朝人使 用铜兵器、商朝人使用青铜兵器、春秋时期出现了铁制兵器、东汉时期铁制兵器取代青铜兵器、三国时的战舰 、唐朝的火药武器、火箭，到宋元时期的突火枪、抛石机和铜火铳。在此基础上，可引导学生分析其发展线索 ：中国古代的兵器经历了一个由冷兵器到火器的发展过程，冷兵器阶段经历了铜器、青铜器到铁器的过程。并 同时揭示其发展规律：中国古代兵器的产生、发展和变化是伴随着中国古代的生产工具的发展变化而进行的， 军事技术和生产技术一样，是社会生产力发展的标志。

再如，在讲授第二册第24课“后金的兴起”时，教师在讲到努尔哈赤所采取的八旗制度时，可对中国古代 的军队建设史和军史加以回顾：商朝的左、中、右三师、晋楚争霸时的车兵、汉代的都护、两汉的骑兵、唐代 的藩镇、北宋的禁军、明代的都司、满州的八旗军。在此基础上，可向学生说明：商朝时出现了步兵、春秋战 国时国家军队以战车兵为主，西汉时期又出现了骑兵，以后骑兵成为国家的重要兵种，并出现了步、骑、车配 合作战的局面。

古代战争史和古代军事学术史也可采取同样的方法阐明其发展线索及其发展规律。

二、注意挖掘古代军事史中的思想教育因素，对学生进行

思想政治教育

运用历史教材对学生进行思想政治教育是历史教学的基本任务之一。1988年11月公布的《九年制义务教育 全日制初级中学历史教学大纲》规定，历史教学的德育任务应居首要位置。

中国古代军事史凝聚着中华民族的智慧和传统美德，教学中应充分揭示其中的教育因素，对学生进行思想 品德教育。

1.在讲授古代军事文化成就时，要突出其世界史上的历史地位。运用古代文化史对学生进行思想品德教育 是中学历史教学的一大任务。国家教委规定，在初中阶段，历史教师对学生中国古代文化史教育，要达到这样 的要求：“知道我国古代在文学艺术、科学技术、学术思想、伦理道德、教育、军事、对外交往等方面的重大 成就，以及对人类历史所产生的深远影响，树立民族自尊心、自信心和自豪感，培养爱国主义情感。”

我国古代军事文化的成就博大精深，我国是火药和火药武器的最早发明者、使用者。我国有漫长而复杂的 战争历史。在战争中涌现出了众多虎奋鹰扬的军事名将和广博精深的军事著作，我们可以毫无愧色地说，中华 民族是世界上兵书产生最早、数量最多的民族，历史上的浩繁而详备的军事典籍是世所罕见的，我国古代兵书 中饱含着丰富的朴素的军事辨证法思想。

具体教学过程中，可以教材中典型的材料为素材，适当增加一些内容，突出其世界史上的历史地位。如《 中国历史》第一册在介绍《孙子兵法》这部兵书时，仅仅指出该书“系统地叙述了战略战术的原则，提出集中 兵力打败敌人的重要性，强调作战时要对敌我双方的情况作周密的调查”，只字未提其历史地位和历史影响。 教师可在讲授《孙子兵法》以上内容的基础上，进一步指出，该兵书所提出的政略和战略相结合、政治重于军 事、奇正相生、虚实结合、冲虚备实等战略战术原则，不仅中国历代兵书都以它为依据，而且波及国外。早在 唐代中期，日本就把此书带回国内，因此影响到日本历代兵法，被日人称之为“将相秘本”、“东方兵学柱石 ”。据说，日本的武田信玄就将兵法中的“其疾如风”等词语写在军旗上。日俄海战时，日海军大将东乡也运 用了它的以逸待劳的作战原则。10世纪《孙子兵法》又传入法国，后又传入俄、英、德等国，成为资产阶级军 事理论的一个思想源泉。据说，发动一战的德国皇帝在失败后读了此书，不禁发出“可惜二十年前没有看到这 本书”的叹息。直到现在，西方的一些军事著作还经常引用此书，它的不朽价值是世界所公认的。