二
“舞是诗兮诗是史”(谢觉哉《再看东方红》)诗歌作为历史的一种特殊的表现形式，它以生动精炼的语 言，具体感人的形象，耐人深思的议论，融诗、史于一体，义理深邃、寓意深远。如果我们能够在历史教学中 ，恰当地引入些反映某一时期历史的“史诗”，无论对于充实历史课教学的内容，加深学生对教材的理解，增 强历史课教学的吸引力，以及对学生进行爱国主义和革命传统教育，提高学生的文学修养、拓宽其知识面，都 是大有裨益的。
首先，在历史课堂教学中，恰当地引入些“史诗”，作为教材的有益补充，能够加深学生对教材内容的理 解，增强学生对历史的兴趣，巩固所学的知识。
历史教材所反映的某一时期的政治、经济文化等社会生活，是通过对记录历史的资料进行分析、综合、判 断等抽象思维的形式，总结出规律性的东西，以概念的形式表现出来的。诗歌所反映的同一历史则是通过对丰 富多彩的社会生活的具体、形象的描绘，构成具体、生动的生活图景，“在真实的图画里面显示社会中某一阶 级底状况”。[2]它可以使人产生如临其境的感觉，因而可以加深学生的理解、激发其学习兴趣。
如对东汉末年，各军事集团连年混战，百姓生灵涂炭，社会经济受到严重破坏这段历史，曹操的“铠甲生 饥虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”的诗句，既形象又具体，使学生仿 佛亲身感受到了那长年征战、遍地狼烟，百姓流离失所、客死异乡，田园荒芜、了无人烟的悲残场景。若将教 材的讲述和这首诗歌结合起来，使枯躁的史实和形象的历史画面结合在一起，不但能激发学生的想象力和对历 史的兴趣，而且能帮助学生把握统一是人心所向，是社会发展的必然趋势这一主题，帮助学生加深对教材的理 解。
有些诗歌本身就是“诗化”的历史，由于其语言精炼，音调和谐，读起来朗朗上口、铿锵悦耳，易记易唱 ，可以帮助学生巩固所学的历史知识。如第一国内革命战争时期，在第二次反“围剿”中，二十万敌军，在从 江西吉安到福建建宁八百里战线上，采取“步步为营、稳扎稳打”的战略，进逼中央根据地。三万红军在毛泽 东、朱德的率领下，采取“集中优势兵力，先打弱敌，各个歼灭”的方针，首先打垮侵入富田、东固的较弱的 敌军两个师，然后从赣江东岸的富田向东横扫，十五天，转战七百余里，一直打到福建建宁，五战五捷，歼敌 三万余人，粉碎了敌人的“围剿”。对这段历史，毛泽东在《渔家傲·反第二次大围剿》中作了真实的记载： “七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席。有人泣，为营步步嗟何及。”精炼的语言，概括了第 二次反“围剿”的全过程，和谐悦耳的诗句也便于学生的记忆。
第二，在课堂教学中引入“史诗”，是对学生进行爱国主义和革命传统教育，培养学生高尚思想情操的有 效方法。
两千多年来，封建主义对中国农民的残酷压迫和剥削，近代历史上，帝国主义对中国的疯狂掠夺和侵略， 激起了中国人民一次次的激烈反抗，在中国文学史上，留下一首首记载中国人民反压迫、反侵略地惊天地、泣 鬼神的壮丽诗篇。其中有反映农民起义和仁人志士反抗封建统治的“忽闻官军至、提刀向前荡”。(《隋大业 长白山谣》)、洪秀全的“斩邪留正解民悬”，谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。反映中国人 民抵抗外来侵略的“妇女齐心亦健儿，犁锄在手皆兵器”。吉鸿昌“国破尚如此，我何惜此头”。表现先驱们 的救国济世、为国赴难的林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐 轩辕”……等。这些诗句表现了中国人民不屈不挠反抗阶级压迫和外来侵略，为国赴难、取义成仁的献身精神 。诗中所凝含的思想，揭示了中华民族历经磨难而仍顽强不屈的根源，并已成为中华民族的宝贵精神财富，成 为后人为国效力为民族献身的动力和座右铭。在课堂教学中，融入这些令人回肠荡气的诗歌，对于激发学生的 爱国主义热情、培养其爱祖国、爱人民的思想感情，是一种有效的方法。
第三：那些蕴含着丰富历史内容的“史诗”中，有许多更是诗中之佳品、千古之绝唱。在课堂教学中，恰 当地引入这些诗歌，对于加强“文”与“史”间的联系，提高学生的文学素质和修养，也是大有帮助的。
三
需要说明的是诗歌中虽然蕴含着丰富的历史内容，但其反映和表现历史的形式，同历史教材是有明显区别 的。它毕竟是通过典型，夸张的艺术形象来反映社会生活的一种文学体裁。在表现历史的完整性，连贯性和真 实性上，与历史教材是有差距的。同时有些“史诗”中流露出明显的阶级偏见和不健康的思想情调。因此，我 们在课堂教学中引入诗歌时，要摆正“史”与“诗”的关系，要对其进行精心的选择，并用阶级分析的观点， 进行恰当的处理。
1.把握好诗歌内容与教材内容的关系。
历史教材基本上体现了学生应掌握的历史知识的深度和广度，在课堂教学中处于主导地位。而“诗史”只 是帮助学生理解教材、增强学习兴趣的有益补充，处于辅助地位。况且，从《诗经》算起，从古至今，保存下 来的诗歌可算是汗牛充栋、举不胜举，这其中的多数诗歌，都或多或少地反映了某一历史时期的社会生活的某 个方面。这就要求我们在课堂教学前，按照“宜长则长，宜短则短，宁精宁短，切忌滥长”的原则。对庞杂的 诗歌进行认真的甄别，仔细的筛选，选取那些和教材内容有密切联系，能对教材起到注解、补充、深化的“点 睛”之句，揉进课堂教学中，这样才不致于喧宾夺主，使历史教学收到预期的效果。
2.要用马克思主义的立场、观点和阶级分析的方法，去正确认识、分析、处理“史诗”在教学中的运用。
在阶级社会中，“任何一个时代的统治思想，始终都不过是统治阶级的思想”[3]。作为社会生活的一种表 现形式，诗歌也表现着一定阶级的意识，明显地带有统治阶级的思想烙印。因此，对引入课堂的诗歌，除要对 其丰富的内容作深入细致的分析外，还要用马克思主义的立场、观点和方法，对其进行阶级分析，鉴别其表现 出来的阶级性和思想倾向，在吸收、借鉴其反映和表现历史的同时，摒弃其思想倾向上的消极性、腐朽性和反 动性。在唐末黄巢起义军进入长安后，有人在尚书省门上贴了一首诗歌：“自从大驾去奔西，贵落深坑贱出泥 。邑号尽封元谅母，郡君变作士和妻。扶犁黑手翻持笏，食肉朱唇却吃齑。唯有一般平不得，南山依旧与天齐 。”对这首诗，要在肯定其真实反映了农民取得政权后，贵族老爷被打翻在地，农民扬眉吐气的阶级关系大变 动的同时，对其代表没落贵族阶级思想，仇恨和蔑视农民政权的反动思想进行批判和摒弃。在丰富学生历史知 识的同时，也帮助学生掌握和提高用无产阶级的立场、观点认识问题、分析问题、解决问题的方法和能力。
3.要注意诗歌的文学性史实的关系，区别诗歌反映历史时所表现出的文学色彩，使其再现历史的真实。
由于诗歌是通过具体、生动、典型的艺术形象的塑造，来反映和表现某一历史时期的社会生活的。因此， 通过诗歌所透视出来的历史，会不可避免地因为诗歌本身浓厚的文学色彩，而和真实的历史有所差异。这就要 求我们在将诗歌引入课堂时，一定要遵循实事求是的原则，要将诗歌和反映同一历史的多种史料进行反复的， 多方位的比较，认真进行鉴别，“去伪存真”，剔除“史诗”中所表现出的夸张的文学成份，从诗歌中去寻求 和再现历史的真实面目。
注释：
[1]《毛泽东选集》第2卷第623页。
[2]《别林斯基选集》第2卷第429页。
[3]《马克思恩格斯选集》第1卷第270页。
字库未存字注释：
@①原字豸加亘
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