金朝本来以骑兵横行于天下，但是在蒙金战争初期，蒙古军在降蒙契丹人的引导下袭击了

金朝的群牧监，使得金军马匹大部落入敌手，“下金桓州，得其监马几百万匹，分属诸军

，军势大振。”(5)，有诗称“更献监牧四十万”(6)“更得金源四十万，大青小青绝

世无。”(7)，以上数字不免有些夸大，但是金军马匹落入蒙古之手无疑是事实，由于

监马丧失，金朝被迫在作战中由骑兵为主转变为步兵为主，如移剌福僧上书金宣宗“山东

残破，群盗满野，官军既少，且无骑兵。”(7)，把胡鲁也说“所在屯兵，率无骑士”

(8)，元光元年，为防备蒙古军“长驱而深入，虽京兆、凤翔、庆阳、平凉已各益军，

而率皆步卒。”(9)，因为如此，早在宣宗年间就试图重整骑兵，到哀宗时，编组了忠

孝军，和里合军等，其中忠孝军“人有从马，以骑射选之乃得补。”(10)，沿用和恢复

金朝初年一兵有二马的旧制。组建精锐骑兵的努力还是收到了一些效果，当时人认为“自

正大改立马军，队伍鞍勒兵甲一切更新，将相旧人自谓国家全盛之际马数则有之，至于军

士精锐、器仗坚整，较之今日有不侔者，中兴之期为有望矣。”(11)，某种程度上寄托

了人们对“中兴”的期望。忠孝军就是其中的佼佼者。

(二)忠孝军的民族成分问题

《金史》有一段话描述了忠孝军的民族成分“忠孝一军，皆回纥、乃满、羌、浑及中原被

俘避罪来归者，鸷狠凌突，号难制。”(12)，现在让我们分析一下这里的民族。

1女真：如完颜陈和尚等，皆为女真人。

2乃满，又译为乃蛮(NAIMAN)，即《金史》中的粘拔恩部，是蒙古草原部落中较早抛弃

两属政策，向金廷表示效忠的，大定十五年七月“粘拔恩与所部康里孛古等内附。”(13

)，而且“是岁，粘拔恩君长撒里雅寅特斯率康里部长孛古及户三万余求内附，乞纳前大

石所降牌印，受朝廷牌印。”(14)，正式脱离西辽，归附金朝，由于着层关系，忠孝军

中有乃蛮人也就不为怪了。

3羌，宋金时期“羌”的含义很广泛，不过大体指西北一带羌族和一些羌化的其他民族，

按照现代学者的研究，宋金时期的羌族大概分布在今西北河湟，甘肃，青海一带(15)

4浑，即吐谷浑，宋金人称为吐浑，五代时分布在今青海 甘肃 河西 河套南北 山西等地

(16)，北宋的吐浑分布范围集中在河东和陕西，尤其以麟府 延绥 环庆 泾原 秦凤等路

府为多(17)

。

5回纥，此有二解，一是指原来金朝继承的远辽 宋的回鹘人，分布在中都 临潢和咸平。

临潢在辽代时南门有“回鹘营”是“回鹘商贩留居上京，置营居之。”(18)。中都的回

鹘人本来在北宋时为秦川熟户，金军攻宋“女真破陕，悉徙之燕山”，后虽许归，但他们

“多留不返”，他们“奉释氏最甚，共为一堂，塑佛像其中，每斋必刲羊，或酒酣以指染血涂佛口，或捧其足而鸣之，谓为亲敬”(19)，咸平的回鹘人记载不详。

二是泛指原西辽以及西域一带的人，如金朝使者去西域向成吉思汗求和，记载有“回纥国

”又有“没速鲁蛮回纥”“遗里诸回纥”“印都回纥”等(20)，大约是此类。

6契丹，如忠孝军第一任带兵者石抹燕山奴，就是契丹人，“石抹”是金人对契丹姓氏“

萧”的称诲，这里的契丹人不是塞外的契丹人，而是同当年女真人一起迁入中原的契丹人

，如当年猛安谋克南迁“屯田军非女真，契丹 奚家亦有之”(21)，他们虽然与女真人

在一起，但是仍保存有自己的民族意识，如移剌买奴“契丹世袭猛安也。读史书，慷慨有

气义。喜交士大夫，视女直同列诸人奴隶也。”(22)，特地突出了“女直同列”，即是

一例。这些人同塞外的契丹人相比，汉化相对深，尽管他们更清楚辽金鼎革的历史，但是

普遍认为君臣大义大于民族意识，故多为金朝死节，如契丹人移剌蒲阿被俘后，蒙古军劝

降，他说“我金国大臣，惟当金国境内死耳。”(23)，被杀。再如石抹世绩及其子嵩，

从哀宗至蔡州“城陷死”(24)，如耶律楚材的兄长耶律善才，蒙古军围攻开封，楚材所

要其在京亲眷，善才忠于金朝，拒绝北行，投水自杀。(25)，以上事实说明，中原和塞

外的契丹人由于价值和利益的不同，为不同的集团作战，这个应当引起我们的充分注意。

7汉族，忠孝军中比例最大的民族，由于蒙古在占领区的倒行逆施，因此大量民众南逃“

大城满豺虎，小城空雀鼠。可怜河朔州，人掘草根官煮弩。北人南来向何处，共说莘川今

乐土。”(26)，金朝统治下的河南尽管残破不堪，但是仍然是北方民众的乐土，显示出

民心所向，由于很多人是逃亡而来，因此抗战心很强，很多情况下都坚决反对投降。

以上显示，忠孝军的民族来源范围很广，金朝境内的民族几乎都被卷入。

(三)忠孝军的战术问题(27)

这个是网络上争论比较多，有各种各样的猜测，我认为忠孝军的骑兵战术不可能是凭空创

造，只能是恢复金初女真骑兵的战术，金初女真骑兵的特点是骑兵，装备重甲，作战坚忍

，长于弓矢，宋军将领有很强的体会，如吴璘说“璘与先兄束发从军，屡战西戎，不过一

进却之间，胜负决矣。至金人则胜不追，败不乱，整军在后，更进迭却，坚忍持久，令酷

而下必死，每战非累日不决，盖自昔用兵所未尝见。”(28)。当女真骑兵与敌交锋一个

回合失败后，即利用战骑的机动性退出战斗，重整队形，连续冲锋。

宋人有记载说“虏用兵多用锐阵，一阵退，复一阵来，每一阵重如一阵。重兵既多，即作

圆阵以旋敌人;若敌人复作圆阵外向，即下马步战，待其败走，上马追之。”(29)“胜

则整队而缓追，败则复聚而不散，其分合出入，应变若神，人自为战则胜。”(30)“虏