(三)、为追求地位平等而进行的斗争彻底失败，孙悟空的命运悲剧由此开始。

由于天庭的蟠桃会没有邀请孙悟空，孙悟空深感污辱，因而大闹蟠桃会，偷吃仙果、仙酒、金丹，轰轰烈烈地大闹了天宫，由此亦犯下了天庭十恶不赦的大罪。玉帝恼羞成怒，开始了血腥的武装镇压，最终玉帝请出了如来佛祖，法力无边的如来佛祖制服了孙悟空，并将孙悟空压在五行山下五百年，历尽岁月沧桑，饱受风霜之苦。求生不得、求死不能的孙悟空不得不接受了天庭的安排--保取唐僧去西天取经。在取经的路上，观音将"紧箍"经唐僧之手戴在孙悟空头上，孙悟空如不服管教，唐僧即念动紧箍咒语予以惩戒，至此孙悟空沦为了天庭皇权的奴隶，完全失去了自由，命运的悲剧亦由此开始!

曾经叱咤风云、大闹天宫的孙悟空，被统治者压在五行山下，求生不得，求死不能。为求身体的自由，孙悟空终于向天庭皇权低头，屈辱地接受了统治者的安排，答应为统治者效力。这难道不可悲吗?

每一个人都有追求自由的欲望;但是追求个人自由不能破坏社会的基本秩序，否则必然招致失败。孙悟空想融入天庭的皇权社会，得到天庭皇权社会的承认，却又想无限制地发展自己的自由，因而必然会有大闹天宫的失败!孙悟空要想融入天庭的皇权社会，那么他就必须遵守天庭皇权社会的基本准则!他必须失去他所渴望的自由!必然要被戴上紧箍!这是其皈依皇权佛教所必须付出的代价!

孙悟空为追求自由、平等必然会导致其同至高无上的皇权发生冲突，不可避免要与当时根深蒂固的等级制度相对立，而统冶者亦绝对不会允许孙悟空这样的叛逆者存在，二者的矛盾是不可调和的，二者之间的斗争是必然要发生的;孙悟空足智多谋，有七十二般变化、筋斗云功夫，确实神通广大，但他只是孤身一人斗争，而他的对手却是强大的皇权天庭，双方的力量差距是悬殊的，斗争的结果--孙悟空的失败亦是必然的;孙悟空最终对天庭皇权丧失斗志、放弃反抗、屈身为奴。孙悟空的悲剧命运是必然的，孙悟空的悲剧形象亦是必然的!

二、 保护唐僧西天取经是悲剧的高潮

《西游记》的第十三至一百回，由相对独立而又相互关联的四十一个故事组成，以师徒四人到西天取经为线索而连成一个有机的整体。描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人护送唐僧西天取经的艰辛历程。西天取经途中，师徒四人斩妖斗魔，历尽劫难，终于到达了西方天竺国灵天， 如愿见到了佛祖如来并取得了真经，将真经护送回东土后，四人终于修成了"正果"。

在西天取经的过程中，孙悟空要保护真假不辩、善恶不分的唐僧，接受唐僧的领导!取经途中，孙悟空不仅要遭受耳软心慈、人妖不分、贤愚不辨的唐僧的折磨，还要遭受又蠢又懒、贪吃好色的猪八戒的不时奚落与诬陷!在西天取经的途中孙悟空蒙受了许多不白之怨，显然心高气傲、崇尚平等的孙悟空是无法忍受的!虽然孙悟空多次曾因不堪忍受怨曲而愤回花果山，但却又一次次地回到了唐僧的身边，继续保护唐僧西天取经!因为他要成"正果"， 为了要成"正果"，他不得不放弃本性对平等、自由的向往!虽然曾由于本性中对自由、平等向往的一次次闪念使他曾一次次地离开唐僧，但他一次次地压抑了本性对自由、平等的向往，一次次地又回到了唐僧的身边!儒家的仁政思想、忠孝观念在孙悟空的身上从无到有并逐渐增浓。历尽磨难的孙悟空最终完全放弃了反抗，彻底为统治者异化，完全成为统治者的工具!终于修成了正果!孙悟空要成"正果"就必然要成为统治者的工具!