人的全面发展问题既是马克思主义一个重大的理论问题，又是社会主义现代化建设中的一个重要的现实问题。 下面是编辑老师为大家准备的试论人的生态化问题。

人的全面发展的实现是一个逐步推进的过程，要经过朝着全面发展方向的个人发展的不断积累，才能最终实现。实施人的生态化转向，就是人的全面发展逐步推进的一个重要过程，也是人的全面发展理论在现阶段的现实要求和具体表现。

马克思主义所讲的人的全面发展不是泛指人的全面发展，而应该是个人自由而全面的发展。马克思恩格斯认为：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思恩格斯多次用“个人的全面发展”、“每个人的全面而自由的发展”、“一切人的自由发展”的提法。不难看出，马克思恩格斯注重的是个人自由而全面的发展。自由发展是从自主性上讲人的发展，指的是人自觉自愿地发展自己的才能、施展自己的力量，一定历史阶段上的人的片面发展是一种不自由的发展。因此，就马克思主义的本意而言，人的全面发展应该是“人的自由而全面的发展”。

人的全面发展不只是一种理想，它也具有现实性。虽然只有到了共产主义社会才能真正达到，但它指出了人类社会前进的方向，我国的社会主义社会就是以共产主义的理想目标为前进方向的。因此，关注并积极促进人的全面发展，是我国社会主义现代化建设的题中应有之义。在现阶段的现实基础上，实施人的生态化转向，正是人的全面发展理想与现实的客观要求和具体表现。

实施人的生态化转向，首先要明确它的科学内涵。所谓人的生态化，是指人的全面发展的实现朝着人与自然、人与人、人与社会和谐方向发展。具体来说，人的生态化包括两方面内容：一方面，它要求人的个性全面自由发展，人的综合素质全面提高，人的精神世界不断充实;另一方面，它所提出的自然生态的优化和社会生态的建立，又为人的全面发展提供了最优的环境因此，人的生态化是自然生态平衡、社会生态和谐有序、人的全面发展的真正的“天人合一”。在现实中，人的发展受到了自然生态失衡和社会生态不和谐的束缚。所谓自然生态失衡，就是指人们由于受到人类中心主义观念影响，出现全球生态危机、自然报复人类等问题，导致丁自然和人类之间关系的不和谐，影响了人的发展。所谓社会生态不和谐，就是指人们由于受到拜金主义等思想影响、出现人际关系紧张、社会危机等问题，导致了人与人之间关系的不和谐，影响了人的发展。

编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了试论人的生态化问题。

相关推荐：

电子商务的消费心理论文 

浅析电子商务中的消费论文