当代青年的价值观念的分化冲突不是孤立的和自发的,有其产生与发展的深刻原因。当代中国正处在社会转型时期，大规模、突发性、深刻的社会变革从整体上改变了我国的社会面貌，以下是试论社会转型期青年价值观。

从政治经济到思想文化价值观都在经历前所未有的震荡和变革，迅速出现的新事物、新思想，给原有的传统的、稳定的价值体系很大的冲击。人们在面对这种整体性的变革时，必将会遇到价值的冲突、信仰危机的阵痛。改革开放以后出现多种经济成分,产生了多元化的利益关系,利益关系的多元化必将导致价值评判标准多元化,这使当代青年的价值评价和价值取舍有了更多的参照,从而在价值观上呈现出复杂化、多元化的趋势。青年本身是最具活力，最易接受新思想、新观念的群体，他们正处于成年初期，在生理上虽已成熟，但在心理上来说仍然是不成熟的，正处于世界观、人生观、价值观的形成与稳固的关键时期。从总体上看青年的价值取向是健康向上的，自立、竞争、效率等意识明显增强。但是由于他们总体上存在缺乏社会经验、思维方式单一等问题，导致他们容易陷入自我认识的误区，在一些问题上往往表现出矛盾或多变的状态来。这种矛盾的状态是青年价值观分化冲突的主观原因。

社会转型时期是价值观念的活跃时期，这一时期各种价值观念的嬗变、冲突和碰撞较之常态社会中激烈、复杂得多。思想活跃、勇驻潮头的青年群体，面对这样一个新的大转折、大变革时期，强烈感受到价值观念分化和冲突的痛苦。

如何处理个人与集体的关系,最能反映价值观念的核心内容。改革开放之前，集体主义原则是构成社会主导价值观念体系的重要内容。集体主义原则片面强调集体利益，同时把个人、个性淹没于甚至扼杀于集体之中。那是一个“无我”的价值观时期，青年们的物质、精神生活，从人生理想到职业选择，甚至从兴趣爱好到恋爱婚姻都呈现出服从集体、社会尺度的趋向。1980年5月，《中国青年》发表的一封署名“潘晓”，题为《人生的路啊，怎么越走越窄……》的来信终于激起了广大青年心中的汹涌波涛，激活了青年的心灵，展开了一场关于人生价值观的大讨论。潘晓来信的中心思想或得出的基本结论就是“主观为自己，客观为别人”。此信一发表，立即引起了社会特别是青年的极大关注，并引起了广大青年的强烈共鸣。这场人生价值观大讨论，是对片面理解的集体主义对个性和自我压抑的反抗。因此，这场讨论可以说在价值观上宣告了传统集体主义的终结和现代集体主义的发轫。

编辑老师为大家整理了试论社会转型期青年价值观，希望对大家有所帮助。

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