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训话学

近代以来的训话学吸收了国外的一些早期语言学知识，运用了一些新的材料，开展了一些新的工作，一是进行字源和语根的探求。如章炳麟的《文始》提出了“立语根”、“建词族”、“列词序”的探索语源的法式和步骤，沈兼士作《广韵声系》，力图用归纳法研究出形声字同一声符所表现的基本意义来，作为探求语源的工作的基础。二是研究同源字。类聚同源字的目的也是为了寻求语源，是根据同源字中音义的面貌追寻其发展线索，根据发展线索追溯其本原，王力在这方面作了深人细致的研究，有(同源字典)一书。三是研究虚词。

这方面最明显的进展是在西方语言学的影响下对虚词的分类和用法都有比较清晰的说明，如杨树达的《词诊》、裴学海的《古书虚字集释》、吕叔湘的《文言虚字》。四是根据出土的古铜器铭文考订古书的训释，在这方面成就最多的是于省吾，有《尚书新证》、《诗经新证》、《楚辞新证》。五是研究范围扩展到唐宋以后语词的考释，如张相的《诗词曲语词汇释)、陆澹安的《小说词语汇释》、《戏曲词语汇释》、蒋礼鸿的《敦煌变文字义通释》。六是特别重视现代汉语词语的研究，包括词义、词音、词形、词语的来源和词语的发展变化等，产生了现代汉语词汇学这门新学科。

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