但此后的《不见不散》、《非诚勿扰》等影片，道德话题的嵌入，道德问题的伦理性探究，逐渐成为冯小刚电影的一种创作倾向。特别是《不见不散》里，那种异国他乡、萍水相逢的好感最后发展为不见不散的长相厮守，这是一次次心灵流浪与情感放逐之后，恍然大悟式的醒悟，是在现代化的背景下对一种传统道德情感的召唤与回归，是一种绚丽归于沉寂之后的返朴归真。《不见不散》是冯小刚的心血之作，他有意“置换了人物的生存背景，让一对飘洋过海、追求西化生活的人，最后在传统道德情感的回归中结出了爱情之果。”

《不见不散》好评如潮，使冯小刚获得了道德上的胜利。道德坚守，此后成为他创作中挥之不去的一道心结。在新片《非诚勿扰》里，他继续演绎这种坚守的痛和美，他甚至使用自杀殉情的极端方式，来成就这个古老的道德童话，给那些在道德迷失中游离彷徨的人树立一个美好样板。

二、道德迷失：在紊乱中游离

冯小刚并不是传统道德“麦田里的守望者”，他很清楚岁月嬗变人心不古，传统道德就像一个风雨飘摇的稻草人，它可以有也可以似有若无。在现代社会里，道德在极富张力和弹性的人心、欲望及新事物面前，开始变得碍手碍脚、缩手缩脚。人们的各种不适感、错位感、迷茫感随之而来——《大腕》、《手机》最先传达了这种迷茫和颤音;而《一声叹息》则不经意间流露了道德迷失后的一丝苦涩和无奈;《夜宴》则用悲剧强调了道德沦丧的危机自古以来就从不少见……

《夜宴》是冯小刚唯一的一部古装片，也是一部制作精良却颇受非议的经典大片。倒不是这部古装片打破了冯小刚一向得心应手的轻喜剧“贺岁片”惯例，让大部分观众颇感意外而不爽;而是《夜宴》的故事构架直接来自莎士比亚的经典名着《哈姆雷特》，给了人们非议的口实。其实人们不理解的是，《夜宴》在冯小刚系列道德主题影片中，占有极其重要的位置。《夜宴》尖锐的伦理冲突、紊乱的道德信守、凄凉的悲剧结局，完整地体现了冯小刚电影的道德主题，所以他用这样的故事框架说事并不是一种偶然行为，而是因为当今现实生活中难得见到这种整体性悲剧，为了突显道德迷失、伦理背弃的悲剧效果，他宁愿借用他人的典故也在所不惜。

《夜宴》是一部极度绚丽华美的诗篇，它难得一见地表现了冯小刚另类的古典情怀，是一部不折不扣的大师级作品。而《手机》则是一种纯粹的日常生活的叙述，探讨了冯小刚在《一声叹息》中就关注过的婚外恋话题，这本是一个无解之局，再加上手机这一新生事物“闹腾”，一切就变得游离与迷茫了。