中医药是我国的传统医学。两千多年来仍有顽强的生命力，取决于它的实用性和科学性。本文是一篇中医学的科学价值，让我们一起来看看详细内容吧~

【摘要】

概括了中医学的科学性质和优势及其衰落的主要原因，提出发展中医药的建议，并把阴阳气化从纵深面深入，把阴阳的“抽象”名词改为“科学”名词，简单阐明事物与物质属性阴阳的天然定理，表达中医四诊八纲的科学道理。

【关键词】

中医药;科学价值;现状;发展

Developments on TCM Scientific Value

Abstract: It sums up TCM scientific nature and advantages, as well as its reason of declination, puts forwards suggestion of developing TCM, furthers vertically the Yinyang Qi function, renames “abstract” noun of Yinyang as “science”, simply reiterates the natural theorem of the property between things being Yinyang,finally expresses the scientific rule of TCM four diagnosis and eight outlines.

Key words:TCM;scientific value; status quo; development

中医药是我国的传统医学。两千多年来仍有顽强的生命力，取决于它的实用性和科学性。其科学价值包括宇宙观、自然观、整体观、辨证观、论治观和平衡观及其治疗作用顺应人体生理病理规律而不干扰生命活动的自然性。发展要循中医学自身规律之道，择其优势顺应时代趋势。其优势可归纳为原创性、潜在性和超前性三方面。

1  中医学的形成与完整体系

中医经典《黄帝内经》一书集气象医学、地理医学、环境医学、整体医学、治疗医学、体质医学、社会医学和医学心理养身学，是一门宇宙、自然与人结合的医学科学。自《神农本草经》与汉代张仲景《伤寒论》、《金匮要略》问世，中医学的整体观念与辨证论治形成了理论与实践体系。到金元四大家，明代《本草纲目》和清代温热病(传染病)的出现，中医学的内、外、妇、儿、传染病各科更臻完整。

中医学以天地人为主体，精气神为人的生命之根。以气为本。血为源，整体观念，辨证论治，升降出入为其主体指导。阴阳五行、脏腑经络、营卫气血、望闻问切的四诊八纲为核心。因人、因时、因地三因分辨致病不同的关系。内因、外因、不内外因为致病原因，阴阳表里，虚实寒热为病机变化，四气五味，君臣佐使为用药组合标准。

2  中医学科学观

2.1  宇宙观

古人把宇宙称为天，把地球称为地，形成太阳系，星球间依赖引力各自循道运转。太阳的光和热对地球生物演化调节着，月亮引发海潮周期性起落。以日为阳，月为阴，宇宙活动变化，中医称阴阳气化。人与宇宙关系是门奥妙的远科学，现代证实，在高湿天气里，由于气象因子对人体下丘脑的情绪调节中枢的影响明显增强，电解质代谢产生障碍，而影响大脑神经活动，这时会发生情绪和行为方面的异常。

2.2  自然观

地球为自然界，人类的衣、食、住、行均享受着自然界的物质资源，自然界的物质维持着生命的存在，一刻也不能分离，中医学揭示了人的生命运动和自然规律的密切性。树皮草根为什么能治病?因为它们生长在自然界，受于风雨与土壤中的物质，经光与叶合作转化成自需养成分(中医称天地精华)。现代所知的蛋白质、维生素、元素等营养物质的供应成为生命体，这种天然成分进入人体，既养成生又治病。这就是中医顺应人体生理病理规律而不干扰生命活动自然作用的机理。

2.3  整体观

中医的整体观有内外两种含义，外是“天人合一”，人与宇宙自然协调统一，形成一个外环境的整体，内是五脏六腑、四肢百骸，经络气血各部之间在形态结构相联系，生理病理功能相互协调统一，形成一个内环境有机整体的人。外环境与内环境协调统一进行生命活动，即阴阳调和。

2.4  辨证观

辨证是古人哲学思维在辩证方面的体现，用在医学上把握病因病机人体功能状态的分类方法。以病因病机为基点，中医学认为机体的外在表现即所谓的“象”，能主观地反映内在脏腑机能的变化，是生理和病理表现的征象，是中医辨证的重要依据。中医学通过研究生命活动的外在征迹，外在现象，来把握生命和疾病状态。要掌握中医辨证灵活多变的技巧，知常达变，权宜度衡。

2.5  论治观

“法天于地”治病要取法于天地自然规律。是天地人的观念总结出来的纲领。根据阴阳表里，寒热虚实以疾病轻重，体质强弱，正邪盛衰的症情确定治则，总标准治病求本协调阴阳，祛邪扶正，以达平衡。

2.6  平衡观

平衡是中医学的目的也是治疗效果的标准，平衡可分内外，内指人体生理的消化吸收新陈代谢正常生理，外联系到宇宙自然、环境、社会、物质、人际、工作与生活等诸多方面。人的内生态平衡在生理上消化吸收新陈代谢物质供应，顺应生理所需规律和调节，外生态人与自然界、周围环境保持协调统一，内可分心理平衡、生理平衡、物质平衡;外可分环境平等、人际情绪平衡、劳逸平衡等等，生命体是一个开放体系，与环境时刻进行物质、能理、信息的交换，通过稳定连续地从环境中吸收反应物，放出生成物，从而保持平衡。如果内有变化或受外界干扰均可失去稳定状态，就会出现异常现象的疾病。

3  阴阳

阴阳是古代哲学体系中的一个范畴，“阴阳”二字是事物科学名词。事与物的现象和性质均存在于阴与阳，它是宇宙恒动的规律，是一切事物转变的规律，是人从生到死的规律，是疾病的辨治纲领。阴阳是朴素的辩证观点。世界之大阴阳分昼夜，物种之多阴阳分雌雄，万物之变随阴阳演化。可以说阴阳形成这个世界，阴阳造化万物，古人发现一切事物有正反两面，用哲学理念将其归纳分为阴阳，阴阳是天性的定理。自然界气化现象，人体气化现象，皆赖于阴阳活动。

4  时代背景，人为意识

4.1  时代背景

“五四”新文化运动开始，中国受新文化的影响，西医传入中国，并很得到普及应用，以其在外科、输液、抗生素方面的优势，迅速成为医学阵地的主流。但其也有局限性，其一，它是还原论而局限于人体医学和分子水平;其二，方法先进但存在用药危机，抗生素与激素的抗药性与危害性显现。其三，免疫、病毒、新陈代谢与内分泌疾病缺乏有效方法。中医学在这些方面却有确切的疗效。

郑子新:  中医学的科学价值与现状和发展

郑子新:  中医学的科学价值与现状和发展

4.2  人为意识

其一，西医学和现代科学为一体，知识普及、治疗见效快和财政支持均为其得力优势。中医则不然，财政支付少，管理机构多，方法以西管中，未遵循中医自身规律，管理上限制中医药的条件较多。其二，中医学知识局限于中医学院校，中小学课堂上只有西医生理课，没有一医知识，不利于中医知识的普及。中西医结合则误用在管理与学术上，未能在治疗上互补不足。其三，中医学的规范管理不符合中医自身规律，反尔约束了其发展和继承，如严控有效中药制剂，限制师传带徒，把社会民间的中医踢在卫生队伍之外，无缘职称学术活动。2003年医师法执行一刀切，祖传几代，行医几十年而具有丰富临床经验的民间中医，成为无学历、无职称、无执业医师证的“非法医师”。这对中医学来说是一大损失。发展中医如不能兼顾全局，长此以往，中医将难免消亡之灾。

5  优势与创新

原创性优势：数千年至今，中医药治疗方法的普遍运用和独特疗效，就是原创性优势。中医药的清热解毒治传染病，包括病毒、新陈代谢等疾病，疗效可靠且无副作用，治糖尿病既能降血糖，又能改善胰腺肝功能，乳腺小叶增生用逍遥丸等等。潜在优势：中医药理论与实践运用潜力很大，理论虽然完整，不等于完善、完美、完全，要从善、美、全上补其不足。如中医的痹证认为由风寒湿三气杂至合而为痹，但千百年来治类风湿病的效果并不理想。笔者研究悟识到是肝脾肾虚弱、人体内环境紊乱，机体失去平衡，引起肝虚生风，脾虚生湿，肾虚生寒。治疗类风湿起到突破性的疗效，发明的纯中药痛风灵和风湿药，获得国家专利及科研成果。中医药潜在的优势结合现代科技辨治分析法，可补现代之不足。特别在病毒、免疫、新陈代谢、内分泌系统，中医的效果确切，潜力大，前景广阔。超前优势：中医学含有很多深奥的东西，现代尚示探悉，这种奥妙内蕴含着超前学说，非局限于医学，还可引向其他领域，如现代的生态环保和谐社会等都在中医学范围。一些现代医学无法治疗的疾病，如免疫、病毒、新陈代谢系统的疾病，中医药效果确切，如痛风。中医这种多向性作用起到机体平衡是超前性优势，可为现代创新。

6  对中医药发展的建议

党政财政对中医的领导和支持是动力，中医药界团结努力是关键，社会对中医的了解认可是基础，借用先进科技方法和仪器为中医所用，普及与继承是当务之急。把“计划中医”改为“发展中医”，将监管重心转为发展，改变观念、措施，去掉不适合中医自身规律的条条框框。中医学有自身的规律体系，需要建立与之相应的管理机构和体制。一是理论学术，二是传承教育，三是中医与生物技术和边缘学科结合。教育、继承运用要综合进行,才能提高它的科学、社会、经济和医疗作用。

中医药这棵大树需要继续培植，就要发展创新，发展创新的基本条件是政策方法和综合力配合的行动方向，要使中医学这棵大树永远茂盛林立，根生于中国，枝叶覆盖于世界，乃为中国人的志气和心愿。

现在大家知道中医学的科学价值的内容了吧!希望大家可以好好利用!

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