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西方哲学论文:浅论古希腊哲学之毕达哥拉斯

2013-09-13

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毕达哥拉斯是一个很有趣的人物,他在数学方面的成就人所共知,勾股定理也叫毕达哥拉斯定理,他的一套哲学理论是欧洲后来神学基础,也是希腊第一个公开宣称自己是神的人。他的一生充满传奇,下面将一一论述。

毕达哥拉斯出生在艺术氛围浓厚的萨摩岛,他的富商父亲送他到埃及巴比伦学习数学,又到雅典学习过音乐和诗歌,他拜访了泰勒斯,也曾师从于他,但是他依然对数学有着强烈的兴趣。毕达哥拉斯在雅典不光拜见了当时本文由论文联盟收集整理的社会名流,也平生第一次见识到了宗教的力量,当时大部分雅典人都信奉奥尔弗斯教,这个教的主神是酒神巴库斯,其来源是希腊民族的原始信仰,最初是崇尚沉醉的快乐,但是后来由于受到新宗教的冲击,逐渐转向禁欲,毕达哥拉斯没见过这场面,当场就被镇住了,于是决定自己也创个教玩玩,所以他就开始了今后的教主生涯,自命为神,到处传教。

下面摘录一些毕达哥拉斯教派的戒律:

1.禁食豆子。

2.东西落下了,不要拣起来。

3.不要在光亮的旁边照镜子。

4.当你脱下睡衣的时候,要把它卷起,把身上的印迹抹平。

……

这些戒律在今天看来,有些莫名其妙,有些还自相矛盾,但这些就是毕达哥拉斯所下达的神谕,不容违抗,也不容质疑,否则就会遭到神的惩罚,这些几近荒谬的教义自然有人无法忍受,就想反叛,反叛的下场很惨,最著名的两个倒霉蛋就是梅达彭提翁和希巴索斯,他们两个违反戒律在出远门坐船的时候,莫名其妙的死了,这些教徒就说他们受到了神的惩罚,神震怒了。最后并没有查清他们到底是怎么死的,不过我可以大胆的推论,很有可能就是那帮狂热的教徒干的,为了捍卫自己主神的尊严,由此我们也可以看出此教派的极端性。

毕达哥拉斯所创造教派,男女都可以参加,财产共有,但是有个先决条件必须懂数学,数学不好,免谈,因为他认为纯粹的数学可以使人获得心灵的愉悦,就像酒神巴库斯带给人们的一样,是通往理性的唯一道路,他更是说过,不懂数学的人,不配研究哲学,他的这一理论深深地影响了苏格拉底及其弟子。

下面来说说他的灵魂不朽论,他的灵魂不朽论深深地影响了苏格拉底和基督教神学,首先他说,灵魂是个不朽的东西,它可以转变成别种生物;其次,凡是存在的事物,都要在某种循环里再生,没有什么东西是绝对新的;一切生来具有生命的东西都应该认为是亲属。这就像是圆周率一样,生生不息,永无止境。

引述一段伯奈特的观点来说明毕达哥拉斯的轮回理论,他总结说:“我们在这个世界上都是异乡人,身体就是灵魂的坟墓,然而我们决不可以自杀以求逃避;因为我们是上帝的所有物,上帝是我们的牧人,没有他的命令我们就没权利逃避。在现世生活里有三种人,正像到奥林匹克运动会上来的也有三种人一样。那些来做买卖的人都属于最低的一等,比他们高一等的是那些来竞赛的人。然而,最高的一种乃是那些只是来观看的人们。因此,一切中最伟大的净化便是无所为而为的科学,唯有献身于这种事业的人,亦即真正的哲学家,才真能使自己摆脱‘生之巨轮’。”这恰恰很符合他对自己的定位,他说:世界上有人,有神,也有毕达哥拉斯这样的生物,他把自己置于人神之间,目的是通过净化的力量使自己得到提升,达到与神同在的目的,毕达哥拉斯心中的神是完美的,美好的,纯粹静观的,深深地影响了苏格拉底及其弟子,也

被基督教部分吸收。

但是有一个人非常不赞同他的观点,这个人叫色诺芬尼,他编了个故事来讽刺毕达哥拉斯,他说啊,毕达哥拉斯有一天走在路上,看见一个人在打狗,那狗叫得十分凄惨,毕达哥拉斯就制止他说,不要再打了,这只狗的前世是你最好的朋友,我一听它的叫声就知道,那个人就笑了,说是吗,拿出证据,毕达哥拉斯哑口无言,继而色诺芬尼说了这样一句话,任何我们从神明那里得到的东西,都是不真实的,即使有人现在说出貌似很有道理的话,那也是无用的,除了猜测没有任何东西,我认为这句话评价十分到位,用来评价佛教也很恰当,毕达哥拉斯创造的教派和佛教是很类似的。

他是西方第一个提出完整轮回体系的人,他显然受到过希腊原始宗教、奥尔弗斯教的影响,奥尔弗斯教有地狱,有轮回,但还是比较原始,不成体系,神秘色彩浓郁,毕达哥拉斯把这个体系规范化、体系化了,提出了生之巨轮的概念,第一次把自己放在人神之间,兼具人性和神性,这就为基督教的三位一体论提供了理论基础。同时,他又规范了轮回的完整流程,这个流程,和佛教的轮回体系十分类似,关于这一点,学术界仍存在着怪论,不过,我要说的是,他对一神教体系的发展和完善,有着不可忽视的作用。

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