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在刚刚走上讲台的时候，张思明也曾感到十分困惑，不知道怎样才能走进学生心里，找不到能对他们产生震撼的着力点。他曾激情澎湃地为学生们朗诵方志敏烈士的《可爱的中国》，却发现他们并没有被自己的深情打动。随后，他又从培养兴趣入手，通过收集邮票，引导学生领略祖国的壮美山河，效果依然不明显。张思明开始反思自己的人生经历，发现只有亲身体验过的东西，才可能对心灵产生影响。于是，他开始尝试“身临其境”的德育。

有一次，班上一位住校的同学不慎摔伤了腿，鼻梁也碰坏了。张思明立刻打电话通知了家长。他的父亲连夜赶制了一幅拐杖，要求妻子赶头班车来到学校，为儿子送拐杖和食物。第二天早上四点多，张思明起身跑步时，看到这位母亲已经来到校门外。当时，那种内心的震动是无法形容的。他立刻意识到，这也是对全体同学进行教育的好机会。他领着这位母亲来到学生宿舍。当时，还没到学生起床的时间，他请几位同学悄悄地分头把全班同学都叫起来，让他们在现实的生活中感受这份沉甸甸的爱，向这位母亲的到来表示敬意。过后，张思明写到：“我不仅在学生们的目光中，看到了他们对那位摔伤的同学流露出的丝丝羡慕，更知道，此时此刻，在他们的心里，也都浮现出了自己母亲的身影，想起了母亲为自己操劳的一件件往事，那种深深的思念和眷恋发自肺腑……”

一位好教师不仅应该能够抓住突如其来的教育时机，而且应该善于创造教育时机。“关沟行”是张思明做班主任时的“保留节目”。关沟是京郊八达岭前的一条山沟，是燕山和太行山的一个分水岭。沟内有百姓俗称的“七十二景”，沿线还分布着很多文物古迹和有特点的植物，在一个不大的区域里，集中了自然和人文的多种考察因素。张思明在亲自做过多次探查后，将关沟确定为学生的科学活动训练基地，每年都会带着学生完成一次“科学考察”。

在活动中，除了寻找、观察外界的新奇事物之外，张思明还重视引导学生们增强协作和相互了解，如果有可能的话，还会在活动中“创设”机会，使一些在认识上有偏颇的孩子纠正自己的错误。班上的小P学习成绩非常好，就是有一点骄傲，认为自己一定是班里最优秀的。张思明找到了班里一位比较内向、常常不被人注意的学生小Z，在经过京张铁路的时候，张思明拉住了他，请小Z留心观看眼前通过的一列货车。那是一辆从北京返回山西的空运煤车，他们注意看了车厢的长度，张思明提醒小Z记住这个数据。到了对面的山顶上，张思明问小P：“你能不能告诉我这列火车的长度有多少?”小P瞄了一眼山下的火车，说：“那很简单，大概就一百多米吧!”张思明不动声色：“不错，回答得很快，你去问一下小Z同学。”他答应着走到小Z面前，用一种指导的语气说：“我来考考你，你知不知道山下的那列货车有多长?”小Z稍加思考，回答道：“我想这是一列从北京开往山西的货车，共有四十多节车皮，每节车皮有十二三米长，所以，这列货车大概有五百多米。”这时，两个学生脸上呈现出不同的表情：一个是满怀着希望，表现出得到认可的喜悦，另一个则反思着自己过去的行为举止，微微露出懊悔的神色。张思明心想，他们此刻都得到了各自所需要的东西。在教师的精心设计下，学校里表现平平的学生“露了脸”，成绩好的学生却“败下阵来”，这“一石二鸟”的做法将张思明的教育智慧体现得淋漓尽致。仔细分析，这种“智慧”不仅来源于他在特定情境下的临场发挥(火车是否会经过很难预测)，更深层的原因在于他平日对学生的细心观察(对不同学生的性格特征了如指掌)，而这种观察源自于一种深沉的情感——师爱。

当试图说服学生时，老师们最常挂在嘴边的一句话是“我这是为你好”，但学生往往都不领情。这到底是为什么呢?如果说爱学生是教师的基本职业素养，那么，让学生乐于接受教师的爱则是一种教育艺术。张思明的体会是：“我们教师的任务，就是要找准对学生进行心灵投影的重心，很好地把握住教育内容、教育行为的科学性、知识性与及身性、体验性，从而在学生的心灵中产生有效的投射和感悟，内化成学生终身受用的良好品德和习惯。”其中，“科学性”指教育形式和内容必须适合学生的心理发展水平，“知识性”强调以贴近学生的知识为载体，“及身性”指联系学生的生活实际，“体验性”则强调创设环境让学生亲历过程、获得感悟、促成反思。一句话，“只有真、善、美的东西才能抓住学生的心”。

 

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