发布时间:2022-11-07 12:00来源:www.51edu.com作者:畅畅
运用了“熔盐塔式”光热发电,所以晚上也能发电。
“熔盐塔式”光热发电,又叫作聚光太阳能热发电,简称CSP,简单说就是一个集热式的太阳能发电系统。
其接收太阳辐射的设备为“定日镜”,即一个较大的反射镜或者透镜,利用光学原理可以将接收到的、较大面积的阳光,汇聚到一个非常细小的集光区中,从而实现太阳光能的集中。
处在集光区的发电机,受到汇聚太阳光线的作用温度迅速提升,从而可将光能转换为热能。
然后,这些转换而来的热能,又通过由蒸汽轮带动的热机装置做功,从而再将热能转换为电能,实现发电的最终目的。
由于热能具有一定的“滞后”效应以及易存储特性,聚光太阳能热发电可以通过“熔盐”以及相应的管道和吸热装置进行热量的存储。
在高温条件上,熔盐具有很好的导热和流动特征,而且密度和比热容较高,可以作为优良的导热和热量储存介质。
熔盐塔式技术,正是利用熔盐的这些优点,将不稳定、不易存储的太阳能转化为了稳定持续、容易存储的热能。
“超级镜子电站”——甘肃敦煌100兆瓦熔盐塔式光热电站实现满负荷发电,夏季工况下24小时连续发电突破180万千瓦时。这标志着我国成为世界上少数掌握大规模熔盐塔式光热电站成套核心技术的国家。采用双储罐结构,以二元硝酸盐作为吸热、储热介质,利用大规模定日镜场收集的太阳能,将熔盐加热存储,再根据电网的调度指令利用熔盐与水热交换后产生的高温高压蒸汽驱动汽轮发电机组发电,实现连续、稳定、可调度的电力输出。
熔盐储能优势
1.储能规模大:熔盐储热规模通常在几十兆瓦到几百兆瓦之间。
2.储能时间长:熔盐储能可以实现单日10小时以上的储热能力。
3.寿命长:熔盐储热项目寿命在25年左右。
4.应用场景丰富:熔盐储能应用场景包括光热发电+供热供汽+火电灵活性改造。
第323窟是一个初唐洞窟,分前后两室,前室为平顶,南北壁上各凿一盝型顶的小窟,南侧为324窟,北侧为325窟。前室及甬道的表层壁画均为西夏时重绘。后室(主室)平面方形,覆斗形顶,西壁开一龛。窟顶藻井画团花井心,四披各画千佛22列。正壁(西壁)平顶方形龛中的塑像为清代重塑,共五身,正中为一倚坐像,南北两侧塑弟子和菩萨各一身,皆立于莲花座上。窟中龛顶、窟顶及其他三壁上的壁画多为初唐原作,南北两壁画佛教史迹画、东壁窟门南北两侧画戒律画。
南壁西侧 石佛浮江
此窟没有具体的建窟年代,学者推论建于初唐。因为南壁“西晋石佛浮江故事”的榜题中有“迎送向通玄寺供养,迄至于今。”而武则天曾于689年遣使送珊瑚镜一面、钵一付供养此寺,并改寺名为重云寺,744年改名开元寺。于是推测323窟建于689年改名之前。
最新研究表明,此窟与道宣(596—667年)创立的“律宗”有关。道宣是初唐时期影响极大的僧人,他的作品中有一大部分是关于律学的,如《四分律删繁补阙行事钞》等,另一大部分是属于佛教史传类和记述历史上的各种感应事迹。他创立的“律宗”,以大乘解释《四分律》,并对传、受戒法作出了各种规定,以后研究律藏的佛教徒都要以他的解释和规定为依据。敦煌遗书中也有多种律宗文献,说明河西一带肯定有他的跟随者。考虑到这种种历史条件,不难设想他在河西的追随者会根据道宣的学说和教导在敦煌石窟中发挥本派学说。因此,有学者推测此窟是由道宣派的“律宗”僧侣设计和建造的,它的绘画内容不但表现了道宣对僧统、感应及瑞像的重视(南北壁),而且表现了对戒律的强调(东壁)。
中国佛教史迹画之张骞拜别汉武帝-北壁中国佛教史迹画之张骞拜别汉武帝-北壁
张骞出使西域图位于北壁西侧,共由4组画面组成,呈“凹”字型排列,每个画面有清晰的榜题,表现汉武帝获得匈奴祭天金人和张骞出使西域的情景。1、在画面的右上角有一殿堂,内有两个站立的佛像,殿堂正面额匾上有“甘泉宫”三字,下方画帝王、臣属持香炉或笏拜谒。2、皇帝骑在马上,左右臣属八人,一人手持曲柄华盖。张骞持笏跪拜辞别,后有从者持节牵马。3、张骞行进在途中。4、远处有一城廓,二和尚立于门外,城内有佛塔。
史书记载,张骞于公元前138年(西汉建元二年)奉汉武帝之命出使西域(今新疆、中亚),目的是联络中亚国家大月氏(今土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗),共同对付威胁汉朝的匈奴。张骞在长安辞别汉武帝,向西出发,越过葱岭,经过位于今天中亚的哈萨克斯坦南部的大宛、康居,最后来到位于哈萨克斯坦西部的阿姆河上游的大月氏和大夏国(今塔吉克斯坦),前后13年,期间被匈奴扣押了11年。回国后7年,于公元前119年汉武帝再派他和副使出使乌孙国(今天的哈萨克斯坦东南部和中国新疆北部),后他们再去大宛、康居,大夏和安息(今伊朗)等国家访问。
这幅张骞出使西域图,所画的应是张骞第二次出使。虽然张骞两次出使西域都没有达到他本来的目的,但他到了当时的西域诸国,了解了西域诸国的风土人情和地理状况,并把西域的物产带回了汉朝,同时也把汉朝的先进文化和丝绸介绍到了西域诸国,开辟了著名的“丝绸之路”,敦煌在丝绸之路上不仅仅是咽喉要道,同时也发挥着丝路贸易集散地的作用。
张骞出使西域为开辟丝绸之路作出了巨大的贡献,但实际上与金人并无关系,时间上也大有出入;这是涉及佛教何时传入的问题,显然这是佛教徒根据史实加工造作出来的故事。与佛教徒在唐初的地位可能有直接的关系。在初唐道居佛先的情况下,佛道之争是不会停止的。佛教徒力图把佛教传入汉地的时间提前,以此与道教化胡说想抗衡。这幅张骞使西域问金人名号壁画的出现,就是这种斗争的反映。
佛陀洗衣池和晒衣石圣迹位于北壁,这是印度另一个较早传入中国的故事,《法显记》、《洛阳伽蓝记》和《大唐西域记》都有佛陀晒衣的记载:龙王不喜欢释迦传扬佛教,大兴风雨,佛的袈裟里外尽湿。佛陀以法力停止大雨,在石上清洗和晒干袈裟,于是石上留下袈裟的衣纹。虽时间久远,但衣纹痕迹仍新,后人在佛陀坐处及晒衣的地方修建了佛塔纪念。
画面:1、释迦牟尼右手提袈裟立于水边。2、有天女从天空飘飘而降,准备替佛陀清洗袈裟。3、方石旁边有一个不信佛教的外道婆罗门,赤裸上身,光着脚,跳踩和弄污方石。4、石上有乌云,云中雷神正鸣雷。5、方石的右下角再画婆罗门被雷电击毙。6、方石的另一侧有两位天女正在洗石。
佛图澄故事位于北壁,佛图澄是晋、十六国时期的名僧,他在佛教发展中的贡献有四个方面:一、考校佛教戒律。二、培养大批弟子,有些成为一代大德,对佛教的传播影响很大。三、广建寺院,把佛教推向中国各地,更得到统治者的支持,使中国佛教发展进入新阶段。四、受统治者的礼遇,牢固树立佛教的地位。
在这里故事以上、中、下三组画面表现佛图澄的神异故事,上画佛图澄立于七层塔前,合十向人们解说塔檐的风铃声音有异,指出这是不祥的凶兆,他预言石虎和石韬将要火并。中间画一帝王,上有华盖,坐在胡床上与臣属观看僧人施法,这个场面是佛图澄为石虎说法时,幽州四城门起火,佛图澄使出神力用酒灭火的情形。左下画一僧人赤裸上身,坐在水池边,正在洗肠的情景,据《高僧传》卷9“佛图澄传”记载,澄左乳傍有一孔,有时肠从中出,或以絮塞孔。夜欲读书,辄拔絮,则一室洞明。又斋日辄至水边,引肠洗之,还复内中。”
阿育王拜外道尼乾子塔位于北壁。阿育王,又称无忧王,是公元三世纪中印度摩揭陀国国王。阿育王弑兄篡位,诛杀朝臣,大兴牢狱,残害无辜。后来皈依佛法,觉悟前非。继而大修佛塔,竖立石柱,将有关佛法的诰文刻于石柱之上,在首府华氏城举行第三次佛典结集大会,编辑佛陀经典。更以国王之尊,亲自礼拜佛陀圣迹和塔庙,又派僧人四处弘教,把原来仅限于印度部分地区的佛教,传遍全印度及以外的地方。中国佛教文献中更说阿育王派十八人来华弘教。阿育王在佛教发展史上所起的作用是空前绝后的,尤其是造佛塔之多(八万四千塔),尽管其中难免有夸张的色彩,但他大造佛塔则是事实。
画面画一帝王率臣属礼拜六塔,下跪者是阿育王,由于该塔是外道之塔,受不起信佛教的阿育王一拜。
康僧会故事位于北壁。康僧会是三国时代(220—265年)的高僧,他主要在江南弘扬佛教,在佛教南传的历史上有重要的意义。三国时代江南佛教尚未普及,康僧会遂于241年(吴赤乌四年)自洛阳到吴国都城建业(今南京),由于他容貌和服装奇特,得到吴大帝孙权的接见。康僧会向孙权宣说佛教的法力无边,并请以二十一日为期,将舍利子上献。上献之时,舍利子发出五色之光,朝贤集观,更有人用铁锤击打,而舍利子丝毫无损。孙权钦佩不已,为康僧会造建初寺,时人称为江南第一所佛寺,为佛教在江南的传播奠定了基础。
264年(吴元兴元年),孙皓执政,欲灭佛法和拆毁建初寺。后来,孙皓染病,百治不愈,于是延请康僧会入宫,治而得愈。其后康僧会为孙皓解说因果,并为他受五戒,就是不杀、不偷、不淫、不酒、不妄语,孙皓因此不再排斥佛教,此后佛教在江南传播更广泛,地位更为坚实。
北壁东侧用四组画面表现康僧会的故事:1、画康僧会坐鼓帆小舟,顺风而行下江南来到东吴。2、最下面画一帝王向僧人跪拜合十,表示孙皓下跪迎接穿袈裟的康僧会。3、中间画一大帐,帐内莲座上舍利放光芒,帐外帝王与僧人作谈论状。表示吴人本不信佛教,吴王孙权召康僧会问佛有何灵验,康僧会遂以神力获舍利,光明四射,吴王乃信,立建初寺。4、画一寺院,院外僧人观看并有人运送木料,当为建初寺修造的情景。
西晋石佛浮江故事位于南壁西侧。在《高僧传》里有对此故事的记载:313年(西晋建兴元年),在吴凇江沪渎口,渔夫遥见两石佛漂游水上,以为是海神,延请巫祝迎接,弄得风涛骤盛,渔夫骇怕而返。当地道教徒以为此乃张天师之像,再设醮坛迎接,风浪不减。后来吴县佛教徒朱膺斋戒沐浴后和东林寺僧人及佛教徒数人到沪渎口,向石佛稽首唱赞歌,风浪遂静。两个石佛浮江而至,佛像背后各有铭志,一名“维卫”,一名“迦叶”。朱膺等人立即以船接迎,小舟远载两石佛像入通玄寺。
南壁西端开始:1、画二佛立于水面上,僧俗数人在岸上作礼拜状。2、下面画道士扬幡设醮迎接。3、以东画吴县人朱膺和东林寺僧人雇船载石佛去通玄寺,江岸僧俗妇孺纷纷往迎、跪拜。其中还描绘一家祖孙三代人前往江边观看迎佛的情景,富有民间生活气息。
东晋扬都金像出渚故事位于南壁。东晋咸和年间,丹阳的地方官高悝于张侯桥下得一金像,上面的梵文铭文说此像为阿育王第四女所造(或阿育王为其四女所造)。悝载像至长干巷口,拉车的牛拒绝前行,因此就在当地造了长干寺。一年后,一个渔民发现一金像莲花座,随后一个采珠人又在海底发现了金像的背光。均与长干寺金像吻合。
这些情节都在壁画中详细地表现出来。图中上部左、中、右分别画光芒四射的佛像、莲座、佛光,表现得金像、得趺座、得佛光。位于得趺座的场面之下,莲座下方一叶小舟,扬帆海上,舟中有比丘和船工数人,就近迎接佛像。画面上的平远山水表现相当出色,几只船近大远小,大海和远山富有空间感,显得十分辽阔。运用焦点透视技法取得良好效果,表明初唐山水画已发展到很高的水平。图中迎佛的大船画面已被华尔纳劫走,现仅存两名纤夫和迎佛的僧俗人众。虽有残缺,但仍然不失为很有生活情趣的画面,人畜神态栩栩如生,再现了古代人民的宗教生活场景。
昙延法师故事位于南壁。586年,天下大旱,隋文帝令京北太守苏威问昙延(516—588年)天旱之由。昙延答到,君乃万民之主,群臣之首,却不亲自为百姓祈雨,故是否下雨,系于此。隋文帝遂决定亲自祈雨,便派人迎昙延入朝,请他登大兴殿御座,南面而坐,传授佛法,文帝及五品以上朝宰大臣,皆席地朝北而坐,听受八戒。戒授完毕,日已中天,时有片云遍布全天,继而天降大雨,令天下并足。
此故事由4个画面组成,画面作“凹”字形排列,各情节又可独立成画,情节洗练,内容清晰。1、画肩舆中坐一僧人,六名轿夫弓身抬行,榜题为“帝迎法师入朝时”。2、画一帝王向一僧人行礼,帝王后侍臣四人,其中一人持曲柄华盖。3、上画宫殿内一僧人坐高座上,殿前阶下一帝王率领臣属五人跪拜施礼,天空乌云密布,大雨将至。4、上画城内大帐中,一僧人坐高座上讲说,前有一帝王坐胡床上恭敬聆听,五人侍立左右。
又画一舍利塔大放光芒,榜题为:“延法师于塔前与文帝说涅槃经并造疏论讫感舍利塔三日放光”。昙延将其著作《涅槃疏》放在宝塔前,塔即时放出光芒,表示他注疏正确,可以传世。昙延法师是北周涅槃经学著名学问僧。十六岁云游佛寺,听妙法师讲《涅槃经》,深悟其旨,毅然出家,出家之初,在太行山百梯寺修持,撰《涅槃疏》。写成后,犹恐不会正确,把经和疏放在仁寿寺舍利塔前,烧香誓愿说:“昙延以平凡之人则度圣心,写成《涅槃疏》诠释一卷,如果道理微妙深入,则请显灵。反之就是注疏不对,誓不传授。”说完经疏同放异光,通夜呈祥,僧俗同庆。同时塔中放出神光,三日三夜辉耀不绝,光照天汉,遍及山河,自此以后昙延尽力传扬《涅槃疏》。
323窟东壁上画的多幅“戒律画”。每幅画面均配有榜题。虽然题记文字多已漫漶不清,幸所残存部分基本可以解释画面的内容。在整个敦煌艺术中,以如此篇幅详尽描绘“戒律”的壁画只此一见。
戒律有五戒、八戒之分。男女不等,最多时男有250条,女有384条之多。五戒和八戒为:1、不杀生;2、不偷盗;3、不饮酒;4、不妄语;5、不淫乱;6、不食非是食;7、不眠华丽大床;8、不涂饰打扮。
东壁门南第一幅画三人捧衣物面向一僧人做供养状。是表现僧人为守戒,宁以热铁箍身,而不以破戒之身接受他人华丽衣物的供养。
画两人奉食物向僧人做供养状。是表现僧人为守戒,而不受他人美食的供养。
画大火之前立一僧人,一侧立两个盛装妇人及一侍者,下又一妇人做跪拜状。是表现僧人为守戒,宁可身投火坑,终不破戒与诸女人而行不净。
画一僧人俯卧床上,床前立两人捧卧具拱手施礼,又一人身后有另一张床。是表现僧人为守戒,宁卧大热铁上,终不敢以破戒之身眠华丽之大床。
画一人于僧人背后捉袈裟举手欲打,僧人前立二人分别施礼和持钵,下又画一人持短棒跪器物前。是表现僧人为守戒,终不敢以毁戒之身而受他人的医药供养。
画两人面向僧人,一人合十施礼,一人用手指右上方房舍。是表现僧人为守戒,宁可身投热铁罐内,终不以破戒之心受他人“豪宅”房舍供养。
画二人一跪一立,向僧人施礼,左一人举手做欲打之状。是表现僧人为守戒,不以破戒之身受诸刹利婆罗门居士恭敬礼拜。
画一僧人扬手面对四人,四人中二人奏乐、二人舞蹈歌唱。是表现僧人为守戒,宁以铁锥周遍刺身,不以染心听好音声。
画一妇人及一侍者。是表现僧人为守戒,宁以热铁挑其两目,不以染心视他好色。
画一僧人扬右手,后随一人,面前有一方桌,上置一半圆形物,桌旁立一男一女。是表现僧人为守戒,而宁以利刀割其舌,不以破戒之心贪著美味。
画一僧人以手指鼻,对面一人手捧一物。是表现僧人为守戒,宁以利刀割去其鼻,不以破戒之心贪嗅诸香。
画一僧人立中间,左右二人张臂作劝阻状,此处内容不明。
画一僧人合十而立,面前二赤身裸腿人,象是正在砍杀一人。是表现僧人为守戒,宁以利斧斩砍其身,不以破戒之心贪著诸触。
以上守持戒律的画面,比较全面的表现了《大般涅槃经》里为守戒而发的种种誓愿。
此窟南北壁画佛陀胜迹和佛教史迹画,东壁门两侧的戒律画,都占据了本窟最显著的位置,毫无疑问它们是本窟壁画中的主要题材。这些佛教史迹画和戒律画,在国内诸石窟的雕刻和绘画中均不多见,莫高窟壁画中所绘也极为罕见。佛教史迹画的出现,使佛教中国化的标志,它为我们了解和研究佛教在汉地传播过程中的演变情况,从侧面提供了一组形象而具体的材料。
这些佛教史迹画所绘人物也多为史传中所记载的真实人物。南北壁的八幅情节画组成一个篇幅浩大的全景图,在一个统一的山水背景上逐渐展开,从北壁西部发展到东部,再接着从南壁西部发展到东部。这组壁画也可以看成是一幅分成两段的巨大画卷。绘画设计者显然非常重视整组绘画的历史连贯性和阶段性,为此选择了特定的题材并在榜题中著明所绘事件的时代。八幅中有六幅与中国有关,从汉代开始,经后赵、吴、西晋、东晋至隋,所绘人物和事件也涵盖了从佛教传入中国到唐代之前近一千年的历史阶段。因此,虽然这些情节画各有其不同的时代和主角,也各有不同的历史文献依据,八幅情节画的内容并不以中国为限,而包括了西方佛国如印度和大夏,反映的地理概念因此超过政治疆域。对壁画设计者来说,宗教的普遍性比国界更重要;这些绘画因此特别重视佛教的逾界传布。
敦煌莫高窟是作为佛教信徒修持和礼拜场所而开凿的,因此,画面不仅表达了对佛教理念的崇拜,也表达了对美好环境的向往。壁画中的山水画是以佛教内容为中心,作为装饰和人物活动的背景出现的。在故事画中,连绵不断的山崖,蜿蜒曲折的河流,给人以无比深远的感觉。远载佛像的船旗幡飞扬,近处的客船由纤夫奋力牵引。险峻的山峰与平缓的河流形成对比,造成空间的变化。在布局上,高山有分隔画面的作用,越过高高的山崖,可以看到山石的景色,似正在划着船争先恐后地迎接佛像。近处的船大,远处的船小,形成对比,体现出空间感。323窟的山水画标志着莫高窟唐代山水画的高峰,人物与景物、近景与远景、山与水等关系的处理,以至整铺山水的布局,都体现出了画家独到的匠心。早期的山水画,大都以故事人物为主,山水是作为陪衬的,因而往往不顾远近透视,从山水画的角度看就失去了它的完整性,本窟南壁的三铺故事画,在这方面可说是达到了较好的统一,画家娴熟的处理人物、故事情节、山水景物等方面的关系,观众既能清楚地看出故事的脉络,又从山水景物中体会到自然之美,可谓赏心悦目。
早在南北朝时期,山水画家已注意到山水的远近透视关系。宗炳说:“竖画三寸,当千仞之高。横墨数尺,体百里之迥。”但在具体的绘画实践中,则是很晚才出现合理的山水透视。初唐的山水画在透视关系上还显得生硬。但323窟山水已不是分离于人物故事之外的可有可无的东西了,而是和人物紧密相连,不仅以景来衬托人,而是也把人纳入景物之中,如南壁近景的人物高大而清晰,远景人物逐渐画小,与辽远的景色相协调,体现了“咫尺千里”的境界。画家注意到分割故事情节的山脉所具有的重要作用,它占的面积较大,作为近景又关系到整壁山水场面的布局,画家用两组山脉把壁画分为三段,左侧山脉呈“之”字形,左下又有一组小山相呼应。右边一组山脉大体呈“C”形,环抱故事画,壁画最右边又有一组山崖与之相顾盼。在两组山脉之间,又有一组山峰耸立,把两组山脉联系起来。这样,两组山脉在横长的壁画构成了稳定的结构,主宰着整壁,使山水连成一气,绵延壮阔。远景山水,不是与近景山水直接连在一起的,而是以曲折的流水相联系,观赏者透过山峰间隙看远山,更显得层次丰富而境界壮阔。画家很注意水的表现,前人论画谓:“水活物也。”“山水以为血脉”,“故山得水而活”。尽管线色脱落,但是仍可看出近处的波浪和远处的河流,特别是远景的点点帆影,颇有“孤帆远影碧空尽”的境界。水使山活,山也使水活,曲折的河流以山遮断,更显得川流不尽,正是“水欲远,尽出之则不远,掩映断其派则远矣。”总之,323窟的山水反映出山水画各种表现手法的综合运用,表现出山脉的气势,水流的掩映,远景的苍茫,还善于用“藏”的手法,如南壁“扬都西灵寺瑞像”中表现船载金像而归,船的后部藏在山后,既表现了山水的层次,也表现了人物众多。北壁“张骞出使西域图”中,张骞一行乘骑半藏在山后,同样表现了山重水复的效果,体现出张骞等人跋山涉水的艰辛,情节、环境相互映衬。
可以选用塔式熔盐光热发电站,收集反光定日镜照射塔上吸热,熔盐温度600度可流动为液态存于地表之下存于大保温槽内,保持600度高温,运用汽轮电机发电,汽轮机所需温度大过一百度流体即可,没太阳就可解决发电问题,要大规模投资效率较佳。。
从塞维利亚飞往开罗的飞机上,阳光明媚,乘客俯视地面时忽然一团耀眼的光芒闪过。这不是电影里面的穿越桥段,而是飞机正在全球首个实现全天候持续发电的大规模塔式熔盐光热电站——Gemasolar的上空。
Gemasolar由阿布扎比Masdar(占股40%)和西班牙Sener(占股60%)共同投资组建的Torresol能源公司开发运营。作为Masdar开发的最为突出的国际项目之一,Gemasolar的开发也履行了阿布扎比利用清洁技术推动全球可持续发展的承诺。
Gemasolar电站装机20MW,总投资2.6亿美元,是世界上第一个公用事业规模的采用塔式熔盐技术的光热电站,可以在缺少光照的阴雨天气以及没有光照的夜间持续发电15个小时,从而实现全天候24小时不间断供应可靠能源。
Gemasolar太阳岛覆盖面积达185公顷,电站年发电量近110GWh,能满足2.5万户居民的用电需求,年减排二氧化碳可达3万吨。
2013年的夏天,Gemasolar电站创造了连续36天无间断24小时持续运行的记录,这是目前其它任何一个太阳能电站都无法实现的,该电站也因此成为西班牙工程设计建筑业的骄傲,并被视为世界上最具创造性的光热发电站和可再生能源革命的里程碑之作。
由于良好的表现,Gemasolar电站及其开发商也多次获得了工业和企业界多项殊荣。2011年,Sener凭此项目斩获欧洲企业奖。2013年9月份,在巴塞罗那举行的国际咨询工程师联合会(FIDIC)百年庆典中,FIDIC授予Sener百年工程项目大奖,也是因其开发了这个全球首个可24小时发电的Gemalsolar光热电站。在2015年举办的世界气候大会上,Gemasolar这一具有开创性意义的太阳能热发电站又被选为西班牙的国家“形象大使”。
作为具有颠覆性意义的太阳能电站,Gemasolar也被视为科技创新的典范之一,因此也受到多个知名品牌青睐,将其作为其品牌塑造的广告元素或场景。如LouisVuitton、MercedesBenz、Ford和Sony的PlayStation等。
另外,热衷在世界上的地标性建筑上举行时装秀的全球时尚界的先行者、越南出生的JessicaMinhAnh于2015年7月份将其2015J夏季时装秀活动特地选择在西班牙的这座全球标志性的塔式熔盐光热电站举行,这个整日与定日镜、集热器为伍的电站,此刻汇聚了无数香车美女,没有炫酷的舞台灯光,却有着无可比拟的炫目的阳光,时尚与科技实现了如此近距离的交汇。
2021年甘肃省省列重大建设项目投资计划已经省政府审定,并以甘政办发〔2021〕8号文件印发实施。共208个项目,其中计划新开工项目70个,续建项目116个,预备项目22个。具体名单如下:
2021年甘肃省省列重大建设项目具体名单
一、计划新开工项目(70个)
1.兰州新区现代农业双创基地建设项目(二期)
2.凉州区西营五干片区调蓄水池工程
3.永靖县黄河刘家峡库区北岸综合治理和高质量发展项目
4.张掖城市森林公园建设项目
5.甘州区水生态环境修复治理项目
6.黄河流域平凉市泾河干流综合治理项目一期工程
7.六盘山片区中卫至平凉至庆阳铁路(甘肃段)
8.G309线金崖至河口(张家台)段公路工程
9.S03天水绕城高速公路
10.S44康县至略阳高速公路望关至白河沟段工程
11.G312线傅家窑至苦水段公路工程
12.S36临洮至康乐至广河高速公路
13.G569曼德拉至大通公路武威至仙米寺段公路工程
14.玉门东镇至玉门老市区至赤金高速公路
15.张掖市现代有轨电车S1线工程
16.甘肃(敦煌)国际空港建设项目
17.润泽(临洮)智惠产业创新城项目(一期)
18.武威铁路国际集装箱场站项目
19.陇东至山东±800千伏特高压直流输电工程
20.2021年酒湖直流工程配套风电200万千瓦项目
21.庆阳油气产能建设项目(2021年)
22.灵台电厂建设项目
23.正宁电厂二期工程
24.甘肃电投常乐电厂调峰火电项目(3、4号机组)
25.75.5万千瓦分散式风电项目
26.庆北750千伏输变电工程
27.甘肃中部750千伏电网主网架完善工程
28.甘肃省2021年农村电网巩固提升工程
29.会宁县党岘20万千瓦风电项目
30.环县毛井二期20万千瓦风力发电项目
31.甘肃东方钛业“硫-磷-铁-钛-锂”绿色循环产业项目
32.兰州恒大新能源动力电池项目
33.甘肃靖远煤电股份有限公司靖远煤电清洁高效气化气综合利用(搬迁改造)项目
34.东旭建设集团G6(兼容G5.5)-OLED载板项目
35.“东数西算”国家工程庆阳基地项目(西北超算数据中心集群)
36.中国移动(甘肃兰州)数据中心(丝绸之路西北大数据产业园)二期建设项目
37.隆旗科技天水智能终端制造产业园项目
38.中国电信兰州新区大数据中心
39.天水智能终端制造产业园项目(二期)
40.甘肃佛阁藏药有限公司奇正藏药医药产业基地建设项目
41.甘肃省科学院高技术产业园项目
42.中国移动通信集团甘肃有限公司5G网络建设工程
43.平凉国维淀粉有限责任公司年加工150万吨玉米生产淀粉项目
44.庆阳市宏大化工科技有限公司20万吨双氧水和2万吨吗啉项目
45.中国电信甘肃公司2021年5G建设项目
46.白银炉技术创新升级项目
47.金川集团公司镍精炼加压系统优化提升技术改造
48.靖远宏达矿业有限责任公司冶炼废渣综合利用技术提升及产业优化(二期)项目
49.甘肃省陇东区域医疗中心项目
50.白银市中心医院易地迁建项目
51.兰大二院3号医疗综合楼项目
52.酒泉市人民医院迁建及传染病综合楼建设项目
53.平凉市中医医院(中西医结合医院)建设项目
54.甘肃省武威肿瘤医院整体搬迁及功能提升项目
55.甘肃中医药大学附属医院中医药传承创新中心项目
56.兰州新区甘南实验中学项目
57.兰州大学“双一流”建设支撑项目(二期)
58.临夏现代职业学院文旅学院项目
59.靖远县第三中学暨清华园实验学校项目
60.北京八中兰州分校高中部新建项目
61.红古区海石湾南区棚户区改造教育设施(高中)建设项目
62.甘肃省临洮体育训练基地二期建设项目
63.天水市乡村振兴南北两山片区旅游基础设施项目
64.迭部县扎尕那生态旅游养生特色小镇建设项目
65.临夏华谊兄弟星剧场美好生活综合体项目
66.绿地全球贸易港项目(一期)
67.兰州恒大文化旅游城一、二期项目
68.白银唐道文化旅游生态城项目
69.兰州新区绿色化工(棚改)安置房项目
70.兰州新区化工园区热电联产项目
二、续建项目(116个)
1.引洮供水二期骨干工程
2.引洮供水二期配套城乡供水工程
3.甘肃中部生态移民扶贫开发供水工程
4.天水曲溪城乡供水工程水源及输水洞线部分
5.黄河流域平凉市林草生态扶贫及储备林建设项目
6.酒泉市肃州区洪水河水库工程
7.古浪县生态移民暨扶贫开发黄花滩调蓄供水工程
8.盐环定扬黄甘肃专用工程甜水堡调蓄引水工程
9.董志塬水厂建设项目
10.讨赖河嘉峪关安远沟至嘉酒分界线段水系生态环境综合治理工程
11.福建圣农1.2亿羽白羽肉鸡产业链项目
12.中国—以色列(酒泉)绿色生态产业园建设项目
13.庆阳伟赫乳制品有限公司年产18万吨功能性液态羊乳产品产业链开发项目
14.中国高水平放射性废物地质处置地下实验室建设工程
15.兰州七里河安宁污水处理厂改扩建项目
16.甘肃工业废弃物资源化利用及无害化处置项目
17.白银市靖乐渠环境治理工程
18.金塔光和环境服务有限公司北河湾循环经济产业园危废处置中心项目
19.榆中生态创新城污水处理厂新建工程
20.西宁至成都铁路(甘肃段)
21.新建天水至陇南铁路(含陈家沟煤矿专用线)
22.新建中卫至兰州铁路(甘肃段)
23.兰州至张掖三四线铁路中川机场至武威段
24.兰州至合作铁路
25.酒泉至额济纳铁路酒泉至东风段升级改造工程
26.兰州中川国际机场综合交通枢纽环线铁路
27.G75兰州至海口高速渭源至武都段
28.甘肃省甜水堡(宁甘界)经庆城至永和(甘陕界)段
29.G8513平凉至绵阳高速公路平凉(华亭)至天水段
30.平凉至绵阳国家高速公路(G8513)武都至九寨沟建设项目
31.S25静宁至天水高速公路庄浪至天水段
32.G312线清水驿至傅家窑公路工程
33.G1816乌海至玛沁国家高速公路兰州新区至兰州段(中通道)项目
34.通渭至定西高速公路
35.G85银川—昆明国家高速彭阳至大桥村段
36.S10凤县(陕西)至合作高速卓尼至合作段(一期工程)
37.S28线灵台至华亭高速公路项目
38.G244线打扮梁(陕甘界)至庆城段公路
39.S32临夏至大河家高速公路
40.定西至临洮高速公路
41.G341线环县二十里沟口至车路崾岘公路
42.S35景泰至礼县高速公路陇南段工程(陇南境内)
43.临洮(安家咀)至临夏公路
44.S38王格尔塘至夏河高速公路工程
45.G341线白银至中川至永登公路二期工程(白银至中川段)
46.陇西至漳县高速公路
47.S10凤县(陕西)至合作高速马坞至西寨段一期工程(白土坡至西寨段)
48.G215线马鬃山至桥湾公路工程
49.S104线兰州(沈家坡)至东岗公路沈家坡至阿干镇段
50.S06酒(泉)嘉(峪关)绕城高速公路工程(嘉峪关段)
51.中川机场T3航站楼连接线项目
52.S18张掖至肃南公路张掖至康乐段项目
53.兰州市轨道交通2号线一期工程
54.天水市有轨电车示范线工程(二期)
55.张掖丹霞轨道交通项目
56.兰州中川国际机场三期扩建工程
57.甘肃(天水)国际陆港基础设施建设项目
58.新开行贷款兰州新区向西开放新枢纽多式联运示范项目
59.张掖城区物流产业园建设项目
60.金昌江楠农产品加工冷链物流园项目
61.中核甘肃核技术产业园建设项目
62.酒湖直流输电工程配套90万千瓦风电项目
63.2020年108.04万千瓦平价光伏发电项目
64.玉门凯盛大明太阳能光热和光伏发电用聚光材料生产线及深加工项目
65.安定区华家岭西风电场建设项目
66.通渭风电基地尖岗山、寺子川风电场建设项目
67.甘肃光热阿克塞5万千瓦槽式太阳能光热发电项目
68.陇西县盘龙山20万千瓦风电场建设项目
69.甘肃中部330千伏电网优化及中兰电铁供电群体工程
70.钍基熔盐堆核能系统实验堆、实验平台及配套项目
71.嘉峪关综合保障区建设项目
72.张掖智能制造产业园项目
73.平凉智能终端光电产业园项目
74.宝方10万吨超高功率石墨电极项目
75.中车兰州机车有限公司整体搬迁工艺水平提升建设项目
76.新建多糖蛋白结合疫苗生产车间项目
77.兰州新区大数据产业园二期项目
78.甘肃德通国钛金属有限公司30kt/a转子级海绵钛技术提升改造项目
79.兰州联想科技城项目
80.兰州新区专精特新化工产业园孵化基地项目(B区)
81.甘肃德福新材料有限公司2万吨/年高档电解铜箔建设项目
82.金川集团股份有限公司镍火法系统集成创新改造项目
83.张掖云计算大数据中心建设项目
84.甘肃省同位素实验室一期项目
85.甘肃省妇女儿童医疗综合体项目
86.兰州市妇幼保健院异地新建项目
87.榆中县第一人民医院易地搬迁新建项目
88.甘肃省中医院西北区域中医医疗中心
89.天水市职教园区建设项目
90.甘肃明德职业教育学院项目
91.临夏州职业技术学校(临夏技工学校)
92.兰州大学“双一流”建设支撑项目(一期)
93.西北师范大学综合实验训练中心与学生公寓建设项目
94.兰州奥体中心项目
95.兰州市动物园易地搬迁建设项目
96.平凉市体育运动公园建设项目
97.七里河体育场建设项目
98.嘉峪关市“一馆两中心”项目
99.甘肃简牍博物馆项目
100.“读者印象”精品街区项目
101.武威雷台景区文化旅游综合体项目
102.天水白鹿仓国际旅游度假区
103.武威历史文化街区保护建设项目
104.甘肃华夏文化博览园项目
105.兰州树屏丹霞一期工程项目
106.麦积山景区游客服务中心项目(二期)
107.兰州万达茂建设项目
108.兰州榆中生态创新城科创大道(生态大道-科十五街)道路及综合管廊新建工程
109.甘肃省民乐县国家农村产业融合发展示范园生态宜居小镇项目
110.黄河流域兰州白塔山段综合提升改造项目
111.临夏市环城北路建设工程
112.兰州榆中生态创新城学府大道(夏伟七路-科十五街)道路及综合管廊新建工程
113.白银高铁南站站前广场及周边开发建设项目(一期工程)
114.天水市三阳川隧道及引线工程
115.绿地中国丝路国际科技会展中心项目
116.忠恒桃花源教育颐养小镇建设项目
三、预备项目(22个)
1.临夏州供水保障生态保护水源置换工程
2.民乐县现代高科技智能化设施温室项目(海升三期)
3.凉州区调蓄工程
4 .兰张三四线铁路武威至张掖段
5.柳沟至红沙梁煤矿铁路专用线
6.兰州至永靖至临夏高速公路
7 .永昌(王信堡)至民乐(扁都口)高速公路项目
8.长武至灵台(什字)高速公路项目
9.天水军民合用机场迁建工程
10.平凉军民合用机场
11.临夏民用机场
12.嘉峪关机场改扩建工程
13.华能特高压配套新能源项目
14.玉门昌马抽水蓄能电站项目
15.银光集团白银光气化工绿色产业链项目
16.兰州中子工程应用综合研究设施项目
17.丝绸之路高端知识产权转化产业园项目
18.碳钢薄板厂热轧酸洗板(2.5-6.0mm)镀锌铝镁联合机组项目
19.兰州大学“双一流”建设支撑项目(三期)
20.甘肃省疾病预防控制中心公共卫生中心项目一期工程
21.甘肃省博物馆扩建工程
22.莫高窟游客服务中心建设项目
光伏发电好。
光伏发电的好处在于,它们寿命比较长,而且很坚固,加上现在很多国家都在支持,发展的技术上面也有保障。发电厂建设方面,光伏设计比热设计简单得多。光伏电站由许多太阳能电池板并联和串联组成。另一方面,使用太阳能热技术发电意味着将能量从热流体传输到发电机,这就产生了额外的建设。
二次反射塔式太阳能发电系统,由地面上万面反射镜子将阳光集中反射至塔顶的熔盐,阳光的热能瞬间被塔顶熔盐吸收,熔盐将这些热量带进厂房进一步加热水,产生水蒸汽推动汽轮机发电机组发电。
这种发电方式不需要消耗能源,也没有任何排放,是一个理想的太阳能利用方式;因太阳光是移动的,地面镜子安装有计算机控制的阳光跟踪系统,控制镜子精准跟踪太阳光,将阳光精确反射至塔顶。这就是塔式光热发电厂的发电技术原理。
敦煌百兆瓦熔盐塔式光热发电站顺利建成,意味着中国光热发电企业已掌握建设大规模熔盐塔式光热电站的核心技术,也为中国光热发电企业立足国内、迈向国际新能源市场积累了雄厚的技术储备,是我国光热发电产业发展史上重要的里程碑。
随着敦煌百兆瓦光热示范电站正式投运,2018年我国共有200MW的新增太阳能光热发电装机,实现历史上最大的装机增长率,而累计装机量也达到229.3 MW。
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