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气判断疾病的预后
应用气一元论，从形气关系来判断疾病的轻重顺逆和预后，是中医诊断学中的重要内容。形以寓气，气以充形，“形气相得，谓之可治”，“形气相失，谓之难治”(《素问·玉机真脏论》)。若“形盛脉细，少气不足以息者危。形瘦脉大，胸中多气者死。……形肉已脱，九候虽调，犹死”(《素问·三部九候论》)。所以，元气是疾病顺逆的根本。
中医学根据“形神合一”的观点，强调望神色以决死生。“血气者，人之神”(《素问·八正冲明论》)，“夫色之变化，以应四时之脉……以合于神明也”，“治之要极，无失色脉”(《素问·移精变气论》)。“见其色而不得其脉，反得其相胜之脉，则死矣;得其相生之脉，则病已矣”(《灵枢·邪气脏腑病形》)。得神者昌，失神者亡。
脉气主要是胃气，是判断预后的主要依据。“度事上下，脉事因格，是以形弱气虚死;形气有余，脉气不足死;脉气有余，形气不足生”(《素问·方盛衰论》)。说明了脉有胃气的。
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