【摘要】辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀，小编和大家一起努力学习：复习辅导岳阳楼记。

一、生字

谪(zhé)守朝晖(huī)夕阴霏霏(fēi)薄暮冥冥(mínɡ)淫(yín)雨心旷神怡(yí)皓(hào)月宠辱偕(xié)忘

潜行(qián)浩浩汤汤(shānɡ)潇(xiāo)湘属(zhǔ同“嘱”)

二、重点解词：

滕子京谪守巴陵郡：封建王朝官员降职或远调。越明年：及，到。百废具兴：同“俱”，全，皆。

乃重修岳阳楼，增其旧制：于是;//扩大;//规模。刻唐贤今人诗赋于其上：在。属予作文以记之：同“嘱”，嘱托。//我;//来。予观夫巴陵胜状：那;//胜景，好景色。衔远山，吞长江：用嘴含，引申为包含。浩浩汤汤：水流大而急。横无际涯，朝晖夕阴：边;//日光。此则岳阳楼之大观也：雄伟景象。前人之述备矣：描述;//完全，详尽

然则北通巫峡，南极潇湘：(既然)这样，那么……//尽。迁客骚人：降职远调的人;//诗人。霪雨霏霏：连绵的雨;//雨或雪繁密的样子。连月不开：放晴;浊浪排空：冲向天空。薄暮冥冥：迫近;去国怀乡：离开春和景明;日光;沙鸥翔集：群鸟停息在树上。岸芷汀兰，郁郁青青：小草;//小洲;//形容香气很浓。长烟一空：大片烟雾完全消散。上，全。此乐何极：穷尽。宠辱偕忘：荣耀://一起。把酒临风：持、执。予尝求古仁人之心：探求;古时品德高尚的人。或异两者之为：或许;这里指心理活动(即两种心情)。居庙堂之高：在朝廷做官。处江湖之远：不在朝廷做官。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在……之前;在……之后微斯人(登斯楼也)，吾谁与归：没有;这;归依。若夫：像那。至若：至于。嗟乎：唉。不以物喜：因为。心旷神怡：愉快。

三、文章知识积累：

1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。

2、归纳段意：

第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。(记叙)

第二段：(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。

第三段：(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情“。

第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。

第五段(抒情、议论)抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。

3、首段交待了什么内容?在文中有什么作用?答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。4、滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?

答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。

5、第二段中，“览物之情，得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?答：承上启下(引出下文的抒情)

四、理解背诵：

1、写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?

悲“去国怀乡，忧谗畏讥;”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”

2、描写微波时水面月光的句子是：浮光跃金。

3、描写无风时水中月影的句子是：静影沉璧。

4、表现作者关心国家大事的句子是(表现进亦忧，退亦忧的句子)：

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

5、“进”“退”分别照应：居庙堂之高;处江湖之远。“进亦忧”指：居庙堂之高则忧其民：“退亦忧”指：处江湖之远则忧其君。

6、突出表达作者旷达胸襟的句子：不以物喜，不以已悲。

7、突出表达作者伟大的政治抱负的句子(与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。)：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

8、作者写这篇文章的直接原因是：属予作文以记之。

9、请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么?

答：衔远山、吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。(衔、吞)

10、赞美滕子京政绩(滕子京重修岳阳楼的原因)的句子是：政通人和、百废具兴

11、第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话?孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的?答：刻唐贤今人诗赋于其上。气蒸云梦泽，波撼岳阳城

12、从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。

13、从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。

14、由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“不以物喜，不以己悲”的心态。(用《岳阳楼记》中原句答)

15、中心思想：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

16、“迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜;作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。

17、登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。

18、在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者;二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。

19、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。

五、思考

1、第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果?

答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。

2、第三、四段与文章主旨有什么关系?(写这两段的目的是什么?)

答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。

3、迁客骚人的览物之情是什么?答：以物喜，以已悲。

4、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为”持什么态度?

答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。否定。

5、作者赞美古仁人的实际目的是什么?答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。

6、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?

答：悲喜观不同;迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

7、第五段的议论作用是什么?

答：揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心。

8、第二段中的“;览物之情，得无异乎”和第五段中的“或异二者之为”中的“异”字各指什么内容?

答：前者指“迁客骚人因不同景物引发的”悲“和”喜“两种不同的心情，后者指古仁人”不以物喜，不以己悲“的心情。

9、就中华民族的伟大复兴谈谈范仲淹“”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的政治抱负对我们的借鉴意义。(略)

10、写出出自本文的五个成语，政通人和废具兴气象万千一碧万顷心旷神怡

11、范仲淹认为的古仁人之心是怎样的?应该如何理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句?你能举出哪些例子?

答：古仁人之心应是“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;//可贵之处在“忧”，忧君忧民不忧己，由此自然而然地概括出古仁人的宽大胸襟和高尚情操。范仲淹出身贫寒，为官以后能关心民间疾苦，广施救济;在朝廷敢于直谏，一生所为证明了他确有先忧后乐之抱负。老一辈无产阶级革命家们的一生正是如此。

六、词语欣赏。阴风怒号，浊浪排空。

答：“怒”以拟人的手法写出了风势之大，声音之响。

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