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2011湖北宜昌中考语文试题阅读

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2014-01-09

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2011湖北宜昌中考语文试题阅读

阅 读 (60分)
一、领会杉树之直节,仰慕君子之德行(16分)
南康直节堂记
◆苏 辙
南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委①。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。
徐君温良泛爱,所居以循吏②称,不为皦察之政③,而行不失于直。观其所说④,而其为人可得也。堂成,君与客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲⑤,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。 元丰八年正月十四,眉山苏辙记。 (节选自《栾城集》)
【注释】①填委:堆放。
②循吏:奉公守法。
③皦察之政:皦(jiǎo):白、明亮。严明苛刻的政令。
④说:同“悦”,喜欢。
⑤曲:弯曲,这里指品行不正的人。 6.请结合你所学过的文言文,解释文中加点词的意思。(4分)
揭( ) 阴( ) 柯( ) 安( )
7.请在原文中另找一个与例句中加点“之”字用法相同的句子。(2分)
例句:朝请大夫徐君望圣之所作也。
答句: 。
8.请用/为下边的文言句子断句。(2分) [来源:学。科.网]
庭有八杉长短巨细若一直如引绳高三寻而后枝叶附之。
9.翻译下边的文言语句。(2分)
吾欲为直,为直必折,直可为乎?
10.本文由树及人,相映成趣。请用文中的两个字来准确概括杉树与徐君的共同点。(2分)
11.徐君一生被人所称道的德行主要体现在哪些方面?请摘录原文作答。(2分)
12.积累链接:荷莲虽小,却也有着与杉树同样的品性。请默写出周敦颐 《爱莲说》中“莲”与“杉”品性相近的四句话(计16个字)。(2分)
二、欣赏麈尾之华贵, 感受名士之风采(10分)
麈 尾
◆白化文
①麈(zhǔ )尾,是 的一种道具。直到唐代,还在士大夫间流行。宋朝以后逐渐失传。近现代的人没有见过实物,往往顾名思义,把麈尾认为与马尾拂尘是一类东西;或见古代图画中有之而不识,把麈尾看成扇子。其实,考古与文物界,早在四十年代傅芸子先生发表《正仓院考古记》之时,对麈尾的形制已经了然。可是文献界与文物界有时脱节,1979年出版的 《辞海·下册》4728页 “麈尾”条的解说是:“拂尘。魏晋人清谈时常执的一种拂子,用麈的尾毛制成。”
②麈尾,形如树叶,下部靠柄处则常为平直状。它有点像现代的羽扇,可又不是扇。麈尾也绝不像拂尘,这是肯定的。拂尘的形制、用途与麈尾大不相同。

③据说,麈是一种大鹿。麈与群鹿同行,麈尾摇动,可以指挥鹿群的行向。“麈尾”取义于此,盖有领袖群伦之义。魏晋六朝清谈家习用麈尾。只有善于清谈的大名士,才有执麈尾的资格。在这一点上,它有点像某些外国帝王和总统手持的“权杖”,起显示身份的作用。那是不能随便交与他                            

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