二、阅读理解，个性解读。(45分)

【一】 给子孙留下什么 (15分)

桑林峰

①给子孙留下溺爱，才会有大量“啃老族”的出现;给子孙留下权力高于一切的理念，才会有“我爸是……”的骄横;给子孙留下“名人效应”，才会有“谁敢打110”的跋扈。正所谓，开什么花结什么果。给孩子留下什么，需要现代人反思。

②《战国策》里有句名言：“父母之爱子，则为之计深远。”教给子孙正正派派做人的道理、老老实实谋生的本领，这是最好的馈赠。“造财不如造才”“留钱莫若留贤”，这样的思想被历代的开明之士所信奉。理学家朱熹留下《朱子家训》、官员包拯留下《诫廉家训》、明学者朱柏庐留下《朱子治家格言》、清末重臣曾国藩留下《曾国藩家书》，教育后代修身向善，成长成才，给后人无尽的启示。

③给子孙留下精神遗产，更是优秀共产党人的自觉选择。早期党的领导人方志敏在狱中写下《可爱的中国》《清贫》，给子孙留下了对党的忠贞信仰和艰苦朴素的好作风。东北抗日女英雄赵一曼给儿子留下了一封信，用自己献身革命解放事业的实际行动教育儿子成长进步。朱德总司令一生简朴，两袖清风，临终时没给孩子们留下一点存款，而且叮嘱他们要自食其力，保持艰苦奋斗的本色。革命老人徐特立告诫后辈：“青年人任重道远，要继承的不是财产，而是前辈留下的尚未完成的革命事业。”开国将领陈洛平给子孙留下“三块弹片”，要求子孙继承传统、自力更生、努力工作。这种留品德、遗作风的行为，不仅是对子孙负责，更是对党的事业负责。

④反观近些年来出现的腐败案件，很大一部分与一些领导干部想给子孙留下钱财有关。内蒙古原国税局长肖占武利用受贿想给子女留些钱，结果把孩子也搭了进去，这不能不说是一种悲哀。湖南原机械工业局长林国悌利用非法所得想给孩子“留下点东西”，案发后连女儿的生活费都成了问题，这不能不说是一种莫大的讽刺。不清白做人，整天让子孙坐公车，吃别人送的东西，花别人送的钱，靠关系办事，在这样的环境下，子孙长大了如何做到公私分明，如何让他们明辨是非、美丑、善恶，走好脚下的路?

⑤古今提倡立德、立言、立功。其中的“功”“德”，就是个人所取得的成绩，所赢得的口碑。人之父母，尤其是领导干部，都要在不进则退的时代大潮中，严守廉洁清正的品格，多干百姓称道的业绩，赢得百姓的夸奖，以此激励子孙开创属于自己的事业，建立胜于父辈的功绩，真正避免“富不过三代”悲剧的发生。

⑥留下千垛干柴，不如留下一把斧头。最宝贵的馈赠，是奋斗的精神和做人的本领，而不是身外的财产。正如林则徐的一句名言：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”给子孙留下什么，的确是一门学问，值得天下为父母者深思。

(选自《青年博览》)

5.这篇文章作者主要表达了什么观点?(3分)

6.文章的标题“给子孙留下什么”有何作用?(3分)

7.第④段写腐败领导干部在文中起什么作用?请加以分析。(5分)

8.请简要分析本文的论证过程。(4分)

【二】  报秋 (18分)

宗璞

似乎刚过完了春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了!

这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算是一种玉簪花精神罢。

我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。

玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便有绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的缘故，不容虫豸近身。

花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。