编辑:sx_zhangjh
2014-03-27
兰州市九年级语文一模摸底考试
一、语言的积累与运用(35分)
1.下列加点字的注音错误的一项是( ) (3分)
A、猝然( cù ) 倜傥(tì ) 媲美(pì ) 销声匿迹(nì )
B、濒临(pīn) 蹒跚(pán) 诙谐(huī) 锲而不舍(qiè )
C、炫耀(xuàn) 撰写(zhuàn) 栈桥(zhàn) 吹毛求疵(cī )
D、惬意(qiè) 骁勇(xiāo) 拮据(jū) 苦心孤诣(yì)
2、选出下列词语中没有错别字的一项。( ) (3分)
A.物竞天择 养精畜锐 冥思苦想
B.按部就班 翻来覆去 如座针毡
C.声色俱厉 险象迭生 恃才放旷
D.段章取义 大相径庭 敷衍塞责
3、选出下列句子中加点的成语使用正确的一项。( )(3分)
A、奶奶八十多岁了,视力越来越差,看什么都眼花缭乱。
B、我校“艺术周”联欢晚会办得栩栩如生,得到同学们的赞扬。
C、“环青海湖自行车赛”受到兰州人民的热烈欢迎,吸引了数十万人袖手旁观。
D、面对灾难,全国人民众志成城,抗震救灾,涌现出无数可歌可泣的动人事迹
4、下列各句中,没有语病的一句是( ) (3分)
A.通过这次学校组织的捐款活动,使我深切地认识到:源于十三亿中国人的绵绵不绝的爱能战胜一切困难。
B.2013年中国田径公开赛,是国家体育场“鸟巢”在今年举办马拉松和竞走比赛后又再度承办的大型赛事。
C.自6月1日起,我国开始在全国范围内实行“限塑令”,同时禁止销售、生产不符合规格的塑料购物袋。
D.作为国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产,京剧将在今年秋季首次进入市区各中小学课堂。
5.名著阅读(4分)
下面描写的人物分别是谁?用两三个词概括其主要性格特点。
①、纶巾羽扇,身衣鹤氅,素履皂绦,面如冠玉,唇若抹朱,眉清目朗,身长八尺,飘飘然有神仙之概。
人物: ;性格特点:
②、头戴三叉束发紫金冠,体挂四川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带;引箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马。
人物: ;性格特点:
6.综合性学习(8分)
材料一、日本首相安倍晋三于2013年12月26日参拜供奉着14名二战甲级战犯牌位的靖国神社,再次在历史问题上挑衅亚洲邻国。中国政府已就此向日方提出严正交涉和强烈抗议。安倍此举也受到国际社会的强烈谴责。
材料二、上个月底,日本NHK(日本放送协会)新任会长籾井胜人就慰安妇问题口吐谬论,引得日本国内外一片批评声音。但就在籾井就其不当发言在国会道歉的几天之后,NHK的另一名高层-经营委员、作家百田尚树3日又公然否认南京大屠杀,就历史认识问题发表狂妄言论。
材料三、2014年2月27日下午,十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过了两个决定,分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。
(1)有同学为南京大屠杀遇难者写了一副对联,上联是:三十万同胞不散冤魂仇。请你据此补充下联,来表达中国人永不忘却国耻家难的决心。(3分)
(2)就材料一和二,你想对日本政府和日本人民说点什么?(3分)
(3)班级要举行“纪念南京大屠杀死难同胞”的主题活动,请你设计2个活动形式。(2分)
7.默写(11分)
(1)宁为百夫长,
(2)举杯邀明月, 。
(3) , 玉垒浮云变古今。
(4)天时不如地利, 。
(5)国恒亡, 。
(6)为什么我的眼里常含泪水? ……
(7)手中各有携, 。
(8)赢, ;输, 。
(9)会挽雕弓如满月, , 。
二.古诗文阅读(24分)
(一)阅读下面这首词,完成问题(4分)
春 望
杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
8. 诗歌一二句写春望所见,其中“ ”字写出了使人怵目惊心之景,“ ”字写出了令人满目凄然之景。(2分)
9. 本诗触景生情,表达诗人 的感情。(2分)
(二)阅读下文,完成问题(10分)
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自《孟子》两章)
10.解释下列句中加点的词。(4分)
(1)傅说举于版筑之间 (2)必先苦其心志
(3)曾益其所不能 (4)征于色发于声而后喻
11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(3分)
句子:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
翻译:
12.短文开头连用六个事例,在内容和表达效果上分别有什么作用?(3分)
答:
(三)阅读下文,完成问题(15分)
《鱼我所欲也》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
13.下列句子的朗读停顿不正确的一项是( )(3分)
A. 如使人之所欲 / 莫甚于生 B. 由是 / 则生而有不用也
C. 此之谓 / 失其本心 D. 今为所识穷乏者得 / 我而为之
14.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是( )(3分)
A. 舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然
B. 是故所欲有甚于生者 同舍生皆被绮绣
C. 是亦不可以已乎 然胡不已乎
D. 万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上
15.下列句子中加点的字不是通假字的一项是( )(3分)
A. 则凡可以辟患者何不为也 B. 为宫室之美,妻妾之奉
C. 乡为身死而不受 D. 万钟则不辩礼义而受之
16.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
17.本文的中心论点是什么?作者是运用什么论证方法(谈一种即可)来证明文章的中心论点的。(3分)
答:
三、现代文阅读(23分)
(一)由“到此一游”想到的
①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上,赫然刻着“×××到此一游”的汉字。神庙与汉字,两大文明竞以如此方式相遇,实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀,这种行为都污损了人类文明的瑰宝,也为中国游客添了一笔不良记录。
②相对大多数中国游客的有序有礼,少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、无视一米黄线、在飞机上争夺行李架空位……因为这些行为,在国外一家市场调研机构的调查中,中国游客名列“最差游客榜”第二名。“每个人都是一部中国读本”,当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次,这句提醒更有特殊意义。
③面对“到此一游”的刻字,在媒体大讨论中,谴责、反省成了评议这场风波的主调。当事孩子的父母也主动联系媒体,公开道歉,并承担疏于教育的责任。“年轻人犯错,上帝也会原谅”,尤其是未成年人,犯错在所难免,我们应予以必要的宽容并助其改正。同时,我们也应以此为镜、检视自己:在公共场所我有随意吐痰的习惯吗?行驶在拥堵的公路上我有随意变道的举动吗?在别人排队等候时我有加塞插队的行为吗?在网络空间争论是非时我有恶语相向的粗口吗?我们更要问一问,这种不文明行为何以会代代相传?何以会“走向世界”呢?
④平心而论,这一回的“到此一游”远涉重洋,是国人不文明言行的不自觉“输出”,它的出现并非偶然。君不见,大江南北的名胜古迹上,这样的胡涂乱抹实在屡见不鲜:北京故宫大水缸上的划痕,杭州岳飞墓前秦桧夫妇被捏得发亮的鼻子,苏州千年古塔上的涂刻……这些都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了闯红灯,出了国可能也会“红绿色盲”;习惯了大声喧哗,在国外也难以主动调低音量。从这个角度说,文明习惯的养成不分海内外,国人文明素养的整体提升,更需要每个人的日常践行。
⑤今日中国,吃饭穿衣已不是问题。然而,很多人却感觉“两手满当当, ”。的确,生活上逐渐富裕的我们又怎能放任精神文明的贫乏?政府部门倡导“健康文明旅游方式”,出台“文明行为指南”,这些都让人看到,提高国人文明素养已越来越成为“发展的必修课”。
⑥让我们在心上刻下这令人蒙羞的“到此一游”,以此自戒自省,规范言行,为整个社会文明程度的提高尽一份自己的力。
18.文章第②段中说“每个人都是一部中国读本”,请你谈谈对这句话的理解。(3分)
19.文章第④段中,作者列举大江南北一些名胜古迹上胡涂乱抹的现象有什么用意?(3分)
20.在⑤段中,给空白划线处填写的句子 。(3分)
21.根据文章内容,探究提升未成年人文明素养的途径。(4分)
(二)人类是唯一会脸红的动物
①人类是唯一会脸红的动物,达尔文把这一行为称作“最独特和最具人类特征的表情”。达尔文早在研究进化论时就已注意到这个问题了。他发现,不论是哪个国家、哪个民族的人,在感到难为情时都会面红耳赤,而包括一些灵长类在内的高级动物却不会出现脸红。达尔文解释不了这种奇怪的现象。著名生物学家、美国埃默里大学的弗朗斯·德瓦尔教授也把脸红描述为“进化史上最大的鸿沟”之一。他说:“我们是唯一在尴尬情境下或者谎言被揭穿时脸会变红的灵长类动物。”可是,为什么我们需要这种表达内心情感的信号呢?
③科学家认为,如果用“险恶、野蛮和无礼”来描述人类早期社会是正确的话,那么冒犯是可能导致暴力冲突的。结果,人类就发展出了表达歉意的方法,以告诉别人他们为自己所做的事而感到后悔。
④想想你们家那条狗的表现,当它在你的院子里刨坑被你发现时,它就在地上打滚。你的狗躺在地上向你展示它的肚子,告诉你它不想在此时挑战你的愤怒——这是痛悔的表示。对大多数人来说,很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒。与此类似,脸红可能是人为自己的错误行为而懊悔的标志。通过脸红,我们可以告诉别人我们认识到了自己做得不对,我们正为此付出代价。而此时看到我们脸红的人则可以了解我们在那一刻所经历的不快感受,脸红也许就是我们对所犯错误表示歉意的身体语言。
⑤当然,对人类来说,语言才是最主要的交流方式。但是语言是受意识控制的,可以进行欺骗,而不受意识控制的脸红却能透露真实的想法。这些想法有时是你想用语言掩饰的。脸红发出的信号有时甚至比语言还要准确。脸红会让人们的撒谎变得困难。因此脸红使人类保持诚实可信,促使群体更团结。
⑥在哺乳动物中,只有灵长类具有三色视觉,能够看到由三原色组成的彩色世界,其他哺乳动物都是色盲。如牛、羊、马、狗、猫等,几乎不会分辨颜色,反映到它们眼睛里的色彩,只有黑、白、灰3种颜色,如同我们看黑白电视一样单调。感谢造物主让人类有一双最敏感的眼睛,也只有这双眼睛才能捕捉到脸红的信息。
22.请用简明的语言说说本文说明了什么样的事理。(3分)
23.下列对文章理解不正确的一项是( )(3分)
A.第①段划线的句子运用设问,激发读者阅读的兴趣,引出下文说明内容。
B.人类需要脸红这种表达内心情感的信号,可能是为了告诉别人自己正因错误行为而懊悔,以避免冒犯可能导致的暴力冲突,从而促使人类讲诚信,更团结。
C.第④段“对大多数人来说,很难对一条在地上翻滚的狗继续保持愤怒”中的“大多数”从范围上对对象加以限定,体现了说明文语言的准确性。
D.脸红和语言相比,不受意识控制的脸红更能传递人类的真情实感,脸红发出的信号比语言要更准确。
24.第⑥段运用了什么说明方法,请结合文段内容,说说它的作用。(3分)
25.人为自己的错误行为而懊悔时往往会脸红,但也有犯了错误却不脸红的情况出现,请从生活中举出一例,运用文中的科学原理,简要探究其原因。(4分)
四、写作(60分)
请以“我不再 ”为题写一篇文章 (将题目补充完整。如填孤独、自卑、天真、害羞、等待、贪玩、空想、贫穷、想爸爸、赶时髦、拥有宁静、相信眼泪、低人一等、放纵自己……)
要求:①如选择第二个作文题,请先在横线上把题目补充完整;②文章以记述为主,兼用多种表达方式;③内容具体充实,表达真情实感;④全文不少于600字;⑤不得抄袭,不得套作;⑥不能出现真实的人名、校名和地名。
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