对2015年参加中考的同学们来说现阶段已经到了紧锣密鼓组织复习的阶段，为方便同学们更好得进行复习，精品学习网为大家整理了2015年四川德阳中考语文复习中有关阳湖派的总结，希望能对同学们的学习有所帮助。

清代乾隆、嘉庆时期的散文流派。当桐城派散文在文坛影响极盛之际，阳湖文人恽敬、李兆洛，武进文人张惠言(阳湖、武进二县皆属今江苏常州)，接受桐城派影响的同时，提出了一些不同的主张，世称阳湖派。

恽敬本好先秦法家和宋代苏洵的文章，李兆洛、张惠言本治汉赋和骈文。他们接受桐城派的主张，致力于唐、宋古文，但张、李又主张文章要合骈、散两体之长;恽敬又主张兼学诸子百家。恽敬说：“百家之敝当折之以六艺;文集之衰当起之以百家。其高下远近华质，是又在乎人之所性焉，不可强也已。”(《大云山房文稿二集》自序)想以此补救桐城派行文单薄和思想上专主孔、孟、程、朱的弊病。他对桐城派作者有不满，如评方苞文“旨近端而有时而歧，辞近醇而有时而窳”(《上曹俪生侍郎书》)，评文“字句极洁而意不免芜近”(《大云山房言事》)，评姚鼐文“才短不敢放言高论”(同前)等。但他自己的文章，也有比较驳杂和矜饰的缺点，不如桐城派那样雅洁自然。阳湖派的主张，不象桐城派那样拘谨狭隘;他们的作品，与桐城派互有得失、短长，并不能真正超越桐城派。由于恽敬、张惠言曾受桐城之学，故文学史家也有把阳湖派看作是桐城派的旁支。

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