5.品读《伊索寓言》中的《马和驴》，完成以下题目。(5分)

马和驴

某人有一匹马和一头驴。在途中，驴对马说：“你如果就我一命，分担一点我的负担。”马不听。驴筋疲力尽，倒下死了。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：“真倒霉!我怎嘛这样不幸?我不肯分担一点负担，却驮上了这全部的货物，还加上这张皮!”

(1)填空：《伊索寓言》往往篇幅短小而寓意深刻，特别是动物寓言部分广泛采用 的修辞手法，表现动物各自的特性，刻画栩栩如生，给人深刻印象。(1分)

(2)请概括寓言《马和驴》的寓意。(2分)

(3)《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，深受各国人民尤其是青少年的喜爱。请你谈谈从某则《伊索寓言》中得到的启示。(2分)

6.请阅读下面的文字，按要求回答问题。(4分)

2010年度国家监测语料库提取了新词500条。继2009年“被××”“楼××”“××门”“××族”广为流传之后，2010年“××姐”“××哥”“××帝”“××体”以及由“微博”衍生出的“微××”特别活跃。如“微博控”们运用“微博体”写“微小说”，看“微喜剧”，读“微新闻”，进行“微访”。

网络时代改变了传统的大众传播模式，人们走进了一个不再设有严格意义的“把关人”的“自媒体”时代，“人人都成了语言创造者，都成了‘造词家’”。新词语从没有像今天这样活泼。同时，各种传媒通过热字、热词、流行语来盘点一年的重大社会生活的做法也愈演愈烈。2010年11月10日，“给力”一词在《人民日报》头版头条标题中使用，引发舆论震撼。

(1)请给以上材料拟写一个标题： (2分)

(2)依据以上信息，结合现实生活，谈谈你对文中所涉现象的认识。(2分)

二、阅读•理解(45分)

(一)阅读下文，完成7-11题。(17分)

古宅的命运

吴志轩

①凡事盛极必衰，物极必反，古宅似乎也是如此。

②如今在江西婺(wù)源，老宅不下千座，其命运不外如下几种：善之善者，挂上某级重点文物保护单位或名人故居的牌子，一般都由政府花钱修缮，富丽堂皇，傲然屹立;次者，后人将古宅修旧如新或如旧，改造成客栈，一年也有不错的收益;又次者，如今尚有后人居住，因时间久远，人口繁衍，一栋宅子里住七八户人家，古宅显出破败景象，可败的东西也基本都败光了;更次者，主人搬进新家，任由老宅荒废，或是将可卖的卖掉，只留下门头和围墙，内中破败不堪，甚至夷为平地。在这些老宅当中，前两者是幸运的，后两者则只能慨叹命途多舛了。

③这些宅子的价值在哪里?毫无疑问，建筑美学是重要的，包括结构、材料、雕刻乃至风水等。因此很多外地人将古宅买了去，另择地址复原，以此装点门庭。但我却对此感到一种悲哀。

④宅子是有生命力的。在婺源感觉最舒服、最充实的就是坐在老宅里，听主人讲家族的故事、老宅的历史，那时你会觉得这个宅子是有生命的，会呼吸的，是可以和人交流的。从中我们可以体会到沧桑、厚重、智慧、豁达、宁静、和谐等诸多情感。所以，古宅的价值绝不仅仅在于建筑美，更重要的是依附于人、依附于地方的人文之美!

⑤古宅代表的是中国传统乡土社会中严谨、雅致、诗意、和谐的生活方式和生活艺术。我们可以想象在这些古宅里，曾经有过“日出而作，日入而息”的淳朴生活;曾经有过“故人具鸡黍，邀我至田家”的融洽交往;曾经有过“ ， ”的雅集文会;曾经有过“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的闲情逸致;也曾经有过“ ， ”的家国忧思……

⑥弄清楚了古宅的价值所在，该如何对其进行保护、传承和发展便容易思考了。倘有意于此，可将古宅或租或买，然后改造，维持其原有风貌，但在使用功能上要注重生活舒适性和文化体验感。除卧室外，大部分面积可以作为书房、茶室、禅室、棋室等，如有院落，还可建一座琴台，可以弹古琴，阅金经，也是一处好所在。

⑦有可能的话，还可以延请古宅的主人，对客人讲讲这座宅子和这个家族的故事——这样的故事很多，可以让我们看到传统中国走向现代中国的足迹。尽管这只是如恒河沙数的家族的一个，但却同样深深地打上了“中国”的烙印。

⑧相信沿着这条路走下去，古宅的未来会更加美好，我们的未来也会更加美好。从这个方面说，古宅是具有极高价值的，它的保护、传承和发展，其契机便在于此。

⑨希望古宅不再背井离乡，更不要轰然坍塌。因为，它们代表着中国传统文化，代表着中国人的理想生活，更代表着那些迷茫焦虑无奈的芸芸众生的精神家园。

(节选自《中国青年报》)

7.在第⑤段空格处，可以用刘禹锡《陋室铭》中“ ， ”来表现读书人雅集文会的特点;可以用范仲淹《岳阳楼记》中“ ， ”来体现家国忧思的内涵。(2分)

8.作者在第③段中说“我对此感到一种悲哀”，请指明“此”的具体含义。(2分)　　9.文中多次提到古宅的“价值”，请结合文意，分条概括“价值”的具体内容。(4分)