(三)3分

秋浦歌十七首(其十四)    李白

炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。

9、对这首诗的理解，不正确的一项为(      )2分

A、这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌。

B、诗人用 “照”、“乱”两个看似平常的字眼，炼入诗句，使冶炼场面卓然生辉。

C、冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。唱的歌是什么歌名呢?诗歌中有明确交代，仔细阅读就可以看出来。

D、这是一幅壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象。

10、简要回答：为何称为“赧郎”?1分

答：

(四)10分

秦时妇人

唐开元中，代州都督以五台多客僧，恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多权窜山谷。

有法朗者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍干粮，欲住此山，遂寻洞入。数百步渐阔，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。

更行二里，至草屋中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云：“汝乃何人?”僧曰：“我人也。”妇人笑云：“宁有人形骸如此!”僧曰：“我事佛，佛须摈落形骸，故尔。”因问佛是何者，僧具言之。相顾笑曰：“语甚有理。”复问宗旨如何，僧为讲《金刚经》，称善数四。僧因问此处是何世界。妇人云：“我自秦人，随蒙恬筑长城，恬多使妇人，我等不胜其弊，逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。”遂留僧，以草根哺之，涩不可食。

僧住此四十余日，暂辞出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。

11、下列句中加点的词解释有误的一项为(      )(3分)

A、因问佛是何者，僧具言之(详细   )B、客僧惧逐，多权窜山谷(暂且  )

C、有妇人，并衣草叶(  衣服   )    D、我事佛，佛须摈落形骸(侍奉  )

12、选出与“以草根哺之”中 “之”的意义、用法相同的一项是(    )(3分)

A故时有物外之趣    B愿借子杀之      C辍耕之垄上        D何陋之有

13、翻译下列句子。(2分)

僧住此四十余日，暂辞出人间求食。

14、通读全文，你很容易联想到我们曾经学过的类似的文章，请写出篇名，并写出两篇文章写法上的任意一点相似之处。(2分)

篇名 《                      》相似处

(五)6分

科学家找到从源头锁定病菌的方法       卡里•利德森

①在人类与细菌间展开的旷日持久的“军备竞赛”中，形成“生薄膜”的能力——一种嵌入粘液性矩阵的大型微生物聚集体——是有机体用于攻击免疫系统、抗生素和其它威胁的重要武器之一。但是，最近科学家们已经确认了生物膜在细菌抵制抗生素作用过程中所扮演的角色，因此，人类在击败细菌的道路上或许进入收尾阶段。

②科学家已经了解到，当病菌作为独立细胞处于游离状态时最容易受到攻击，而当其一旦结束“浮游状态”在适当位置稳定下来——无论是在轮船的船身，还是在人体的肺部——就很难再受到攻击，并且其后会在结合致密的生物膜中聚到一起。在这种情况下，它们就会激活类似于细小水泵的结构，驱散抗生素的作用，并且分享能够针对药物提供保护作用的基因，降低新陈代谢速度或是进入休眠状态，使自己免于被杀死。

③研究人员称，答案在于找到能够破坏生物膜的物质。

④纽约州立大学宾厄姆顿分校的生物膜专家戴维•戴维斯说：“自巴斯德时代开始，我们就在致力于消灭和控制浮游细菌，但是我们在控制和了解生物膜细菌方面的成就有限。现在，我们在治疗急性细菌感染方面已经取得重大突破，这曾经是人类的灾难源泉。目前人类面对的那些数量多得难以置信的会使人体虚弱的慢性细菌感染疾病，通常都与生物膜有关。”

⑤臭名昭著的细菌感染通常来自于绿脓杆菌，这种病菌能够感染肺部，使人体变得虚弱，甚至能使囊性纤维变性患者丧命。这种病菌会在监狱、医院甚至沙滩传播。

⑥鲍氏不动杆菌(又名AB菌)感染，也会在受伤士兵中传播。和鼻窦炎和耳部感染这些更为普通的感染一样，这种感染可能也是由生物膜引发的。

⑦三月版的《细菌学杂志》刊登了戴维斯利用病菌自身的化学信号迫使生物膜分解可研究。生物膜会根据环境因素的变化自动进行分解或合成。戴维斯和他的同事已经发现了一种以脂肪酸形式存在的化学信号，这种信号能够“通知”病菌进行分裂。

⑧佛罗里达大学分子生物学家托尼•罗密欧认为，这项研究仍处于萌芽阶段，并且表示发现生物膜的确切形成形式和原因更为重要。

15、本文的说明对象是什么?属于事理性还是事物性说明文?(2分)

16、“因此，人类在击败细菌的道路上或许进入收尾阶段。”加点词语为何不能去掉?(2分)

17、目前，绞杀致病菌破坏生物膜的具体方法是什么?请根据上文简要回答。(2分)

(六)6分

疯狂粉丝的背后

①一项媒体联合调查结果称，目前中国粉丝的数量超过两亿人。“粉丝”已替代“追星族”，而成为所有人、事、物的迷恋者、狂热者、喜爱者、支持者的统一代名词，成为狂热迷一族的最强代名词。

②“粉丝”，已然成为一种无孔不入的现象。正如西方一位文化批评家所言，人类正面临着一个渴望更新的世界，在这个世界上价值观念的尺度已完全改变——这个“渴望更新的世界”，因为人类的生活和渴望，不仅每日是新的，而且，也不断涌现出新的文化。伴随着当今娱乐时代产生的“粉丝”群体出现的，越来越引起人们重视的“粉丝文化”就是这样一种新文化。

③无论健康、极端，还是疯狂，粉丝文化受到公众的广泛承认并迅速蔓延。2006年8月出版的《中国中学生百科全书》用许多词条来解释、说明追星现象。这或许意味着，“粉丝文化”开始通过教育的通道，走上中国文化的“正文”。

④事实上，真正应该担心的还有另外一个问题，那就是各种选秀活动中越来越猖獗的“粉丝秀”，即各个媒体开始关注的所谓“职业粉丝”现象。2007年3月31日《环球人物》的报道说：台上选手谈笑风生，台下“粉丝”则服装统一，加油助威，他们会为了选手的一次情绪波动而微笑、哭泣……中国人突然被“粉丝”的疯狂举动镇住了。但如果你真以为这些选手魅力无边到让人一见钟情，那就大错特错!他们从素不相识的面孔一夜之间成了“万人迷”，全仰仗“职业粉丝”。据调查，“职业粉丝”大多来自13岁—25岁之间的年轻人，身强力壮，有饱满的精力，洪亮的嗓门，热爱“粉丝”职业。他们接受的训练，就是揣好某个明星的照片，认准模样以后，在他每次公开亮相的时候，忘我投入外加歇斯底里地欢呼对方的名字。而“职粉”也有自己的等级，最普通一级就是举举海报，喊喊名字，为选手造势、造人气。中级“粉丝”就有技术含量了：他们前赴后继地去热门网站发帖子，为选手制作个人网页、博客，拉高人气。顶级的“职粉”，甚至能与选手和主办方保持紧密联系，指挥“粉丝”、组织拉票、制作宣传品、与其他选手的“粉丝”团合纵连横。

⑤当然，活儿不能白干，视每个人参与的次数和现场表现拿赏钱。当曲终人散之际，职业粉丝们擦干眼泪，润润喉咙，带着兴奋后的疲惫，从顶级“职粉”那里领薪水。

⑥如果说，“职业粉丝”也是泛娱乐时代应运而生的一种谋生手段，它在经济层面是无可厚非的，凭汗水、凭泪水、凭气力吃饭，没什么不妥。但毕竟，“职粉”以金钱打破了开蒙时期粉丝文化的纯粹度，似乎有违娱乐精神的初衷。

⑦很多人对越来越职业的“粉丝精神”表示担忧，也有粉丝开始反思自己的“职粉”身份。一位曾经沉迷超女拉票的粉丝对记者说：“我们的痴情只会变成商家和高层捞钱的筹码。偶像说一句‘支持我’，我们就蠢蠢欲动，却不知道后台是谁在数钱数到手软!”

18、文章第④段开头说：“事实上，真正应该担心的还有另外一个问题”，这句话在文章结构上有何作用?之前的一个问题是什么?(2分)

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