(二)阅读下面文言文，完成12～15小题。(12分)

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可已乎?此之谓失其本心。

12.解释下列句中加点的词(2分)

(1) 故患有所不辟也    患:

(2) 万钟于我何加焉    加:

13.用现代汉语翻译文中画线的句子。(每句2分，共4分)

(1) 二者不可得兼，舍生而取义者也。

(2) 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

14.选出对本文理解有误的一项(　　)(2分)

A、作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。

B、首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。

C、第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。

D、文中运用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。

15.儒家认为“性相近，习相远”，即人们生来本性是相近的，都是善的，由于后天的社会环境与物欲使人的本性差距变大，有人便“恶”了，文章第一段中哪一句和这一观点相近，请找出来。(2分)