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2015-12-26
(二) 关于博物馆的文创产品的启示 (14分)
图1 图2 图3
【创意展示】身着龙袍,霸气外露的“壮壮”与头戴凤冠、仪态雍容的“美美”(见图1),属文创产品。是北京故宫博物院成立90年来首度推出的吉祥物。 “壮”体现龙特有的力量,彰显紫禁城这一皇家建筑群的震撼力,“美”代表“美中之美,结合众美”,象征着故宫博物院所藏180多万件古代艺术珍品的中国传统美学内涵。近年来,博物馆文创产品如雨后春笋,不断涌现。2013年,台北故宫博物院在其社交网站主页上推出了一款“朕知道了”胶带纸(见图2),引来网友疯狂点赞,掀起抢购狂潮。此款胶带纸是由博物馆典藏的康熙真迹衍生的文创产品。康熙在批阅奏折时,最爱在文末朱批“朕安”或“知道了”,台北故宫博物院将康熙的字印在实用性很强的胶带纸上,可谓独具匠心。南京科举博物馆则结合本土特色进行文创开发。其曾推出过一款“盐水鸭”造型的实用文具别针(图3),令很多市民、游客拍手叫绝,赞这个创意“太南京”“太实在”。
【各方声音】对于目前诸多博物馆推出的文创作品,中央美院艺术市场研究中心总监马学东表示,目前出现的这些比较萌、比较Q的产品迎合了当下年轻人的审美。但是,这类快消性的产品,很难保证会长时间受欢迎。因为博物馆不仅仅是面向年轻人,它面向的是所有人,需要开发更加多元的产品,才能满足各类人群的需求。
台湾“国立历史博物馆”文创组组长游冉琪认为,对博物馆而言,文创产品是连接大众的最好纽带。博物馆拥有丰富的典藏资源,是文化的资源中心。通过各种形式的文创产品,将典藏文物与民众生活连接,可让观众将博物馆里的独特体验延伸到家庭生活中。
《光明日报》文化遗产周刊主编李韵指出,纵观国内的博物馆文创产品,仍存在一些不足。其一,大量的文创产品缺乏创意,只是文物本体的简单复制。其二,品种雷同。其三,文创产品两极分化严重。
十竹斋木版水印传承人魏立中则提出,虽然有的非遗项目以技艺精湛赢得不少青睐,但由于产品样式传统、缺乏创意,难以跟上时代潮流,观众多是“远观”。他认为,博物馆的文创产品可与非遗结合开发,既可以保留非遗原生态的技艺,更可以让具有博物馆自身特点的文创产品进入百姓生活。
【媒体链接】文创,是文化创意的简称。文创产品就是文化与创意相结合的商品。目前,越来越多的博物馆投身于文创产品的开发中,但相当数量的文创产品却因为没有销路,被束之高阁,“藏在深宫人未知”。我们从中可以获得怎样的启示呢?要想做好文创产品,不但需要了解传统文化,更要以社会公众的需求为导向。从事博物馆文创产品开发的人,至少应具备两个条件:一是深谙传统文化,二是把握世态人心。扎根在文化的土壤里,创意才能从中获得无限的灵感;理解人心所向,创意才能被普通大众接受。博物馆在文创产品的开发中,可以借助创意赋予古物新生命,让藏品中蕴含的文化“活”起来,以缩小藏品与公众之间的距离。与传统纪念品千篇一律的呆板相比,这样的文创产品必然能走出“深宫”,并在更广的范围内,发挥传播文化的作用。那么,如何在文创产品中更好地体现文化应有的气韵精神,而不是机械地将文物简单复制或叠加在商品上,或许是各家博物馆在文创过程中需要进一步思考的问题。
9.阅读材料,请为“壮壮”和“美美”再各加一个姓,从而更好地体现北京故宫吉祥物的特点。(2分) ▲ 壮壮 ▲ 美美
10.根据材料,找出“朕知道了”胶带纸和“盐水鸭”别针本身所具有的共性特征。(2分)
⑴ ▲
⑵ ▲
11.请概括博物馆文创产品的现状给我们的启示:(3分)
⑴ ▲
⑵ ▲
⑶ ▲
12.下列说法与文意不符的一项是( ▲ )(2分)
A.北京故宫推出的吉祥物体现了文化与创意的结合。
B.“壮壮”“美美”体现了北京故宫具有的气韵精神。
C.“朕知道了”胶带纸体现了文创产品美观实用的特点。
D.“朕知道了”胶带纸让博物馆的藏品真正“活”了起来。
13.“壮壮”“美美”、“朕知道了”胶带纸和“盐水鸭”别针作为文创产品,哪一个更能体现“文化与创意相结合”?请你结合图片,说明理由。(5分) ▲
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