2014年教师资格证考试心理学：态度与品德
一、态度的实质与结构
(一)态度的实质
学习态度的实质，首先要知道什么是态度。从行为特征来看，态度往往表现为趋向与回避、喜爱与厌恶、接受与排斥等，但态度并不是实际反应本身，它是一种在特殊情境下以特定方式反应的内部准备状态。一般认为，态度是通过学习而形成的、影响个人的行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。对于该定义，可以从以下几个方面来理解。
第一，态度是一种内部准备状态，而不是实际反应本身。态度经常表现为趋避、喜恶等，这些倾向性可以影响某些行为的出现，但又不是一一对应的。如某教师虽然对调皮的学生有排斥、回避的倾向，但不一定转化为外在的行为。
第二，态度不同于能力，虽然二者都是内部倾向。能力决定个体能否顺利完成某些任务，而态度则决定个体是否愿意完成某些任务，即决定行为的选择。如爱护公物的行为不是由能力决定的，而是由态度决定的。
第三，态度是通过学习而形成的，不是天生的。无论是对人还是对事，各种态度都是通过个体与环境相互作用而形成或改变的。
(二)态度的结构
态度的结构比较复杂，包括认知成分、情感成分和行为成分。
1.态度的认知成分
这指个体对态度对象所具有的带有评价意义的观念和信念。对于某一对象而言，不同个体的态度中所含的认知成分是不同的，某些人的态度主要基于理智方面的慎重考虑，而某些人的态度可能主要由于情感冲动;有些态度可能基于正确的观念和信念，而有些态度可能基于错误的观念和信念。
2.态度的情感成分
这指伴随态度的认知成分而产生的情绪或情感体验，是态度的核心成分。研究表明，态度发生变化，情感也会发生相应的变化。不同态度的情感成分不尽相同，有的态度理智成分较多，有的态度却是非理智的、情绪化的。
3.态度的行为成分
这指准备对某对象做出某种反应的意向或意图，即行为的准备状态而非实际的行为。如“想去公园玩”、“想去踢足球”等就属于行为的倾向，这种倾向并不是实际的行为，但有可能导致相应行为的出现。
二、品德的实质与结构
(一)品德的实质
品德是道德品质的简称，是社会道德在个人身上的体现，是个体依据一定的社会道德行为规范在行动时表现出来的比较稳定的心理特征和倾向。理解品德这一定义时，要把握以下几点：
第一，品德反映了人的社会特性，是将外在于个体的社会规范的要求转化为个体内在需要的复杂过程。它不是个体的先天禀赋，而是通过后天学习形成的。
第二，品德具有相对的稳定性，如果只是此一时彼一时的偶然表现，则不能称之为品德，只有经常地表现出一贯的规范行为，才标志着品德的形成。
第三，品德是在道德观念的控制下，进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务的自觉行为，也就是说，是认识与行为的统一。如果没有形成道德观念或道德认识，即使个体的行为符合社会规范，也不能说是有品德的。反之亦然。饲如，精神病患者的行为尽管可能不符合社会规范，但也不能说是不道德的。
虽然品德离不开道德，但是品德与道德也是有区别的。具体表现为：
第一，二者的来源不同。道德是一种社会现象，其来源是社会需要;品德是一种个体现象，其来源是个体需要。
第二，二者所反映的内容不同。道德是对社会关系的理性反映，品德是对个体道德需要与道德要求的关系反映。
第三，二者的表现方式不同。道德一经确立就会以文字、传统、舆论等形式进行表现，品德则是以个人信念、理想、个性心理特征和心理倾向等方式进行表现。
第四，二者发挥的作用不同。道德将对整个社会中的群体关系进行调节和控制，品德只对个体的行为起调节作用。
第五，二者所属范畴不同。道德是社会学、伦理学研究的范畴，品德是心理学、教育学研究的范畴。
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