2.情感
情感是人的需要是否得到满足时所产生的一种内心体验。情感是一种比较高级的、复杂的情绪，它与人的社会需要相联系。当客观事物能够满足人的社会需要时，就引起积极的肯定的情感;相反就会引起消极的否定的情感。和情绪相比，情感除持续的时间较长些，外部表现不甚显著。
情绪与情感在人们的日常生活中并无严格的区分。一般采用两种分法：一是从它们的强度来区分：情绪是较强的情感，而情感是较弱的情绪。二是从它们的表现来分，情绪带有更多的冲动性，并具有较明显的外部表现;而情感则外部表现不很明显，冲动性较少，因而易受认识的影响和控制，情感一般具有较大的稳定性和深刻性，而情绪具有较大的情境性、冲动性和短暂性。情感是在情绪的基础上形成和发展的。
情感有两种职能：信号的职能和调节的职能。情感往往伴随着富有表情的动作，如真正愉快的人，眼睛圆而且亮，嘴唇会泛出笑容，是情感表达的信号，这种信号职能补充着人的体验，使体验更加鲜明和更易于为别人所感知;声音和面部表情的信号，增添与交谈者交际的风度，创造互相接触的环境。调节的职能表现在，稳定的体验能指引和维持我们的行为，排除在道路上所遇到的障碍，消除情绪的过分激动。平时我们可以看到，有人往往会把怕难为情、慌张装成富有激情的喜悦的样子，并把不愉快隐藏起来，使别人看到的是镇静。这些都是情感调节职能的反映。
情感具有两极性、情境性和感染性的特点。
(1)两极性
人们在一定的情境中，常常会出现两种互相对立的情感，这就叫情感的两极性，如“乐极生悲”;我国古代的“六情说”正好体现了情感的两极性，即：喜与怒、哀与乐、好与恶;此外，同情和反感，眷恋与疏远，尊敬与轻视，感激与忘恩负义，爱与憎，高兴与悲伤等都属于情感的两极性。当然，情感不仅有两极性，而且在两极之间，还有一系列不同色彩的情绪情感，有时也有双重的(矛盾的)情感存在，例如妒忌的情感可能是爱和恨二者特殊的结合。在文艺作品中有许多这种双重情感的事例：如“我又爱又恨”、“我又高兴又惭愧”、“离别—甜蜜的悲伤”、“愉快的苦难”等。
(2)情境性
人的情感总是在一定的情景、一定的场合下产生的。情境的各种因素对情感的产生具有综合性的作用。一个学生做了坏事，只有在大多数同学都表示谴责的情境中，才会真正感到羞耻和痛苦;做了好事，也只有在得到集体称赞的情境中，才会深感光荣和愉快。一个安静、清洁、整齐的环境，常常可以改变学生乱丢废纸、毁坏公物等不良习惯。如果一时破坏了纪律，也常常会使他觉得过意不去，从而产生内疚的感情。一个人在欢乐气氛的情境中，就容易产生快乐感，相反在具有悲哀气氛的情境中，就容易产生悲哀感。教育工作者就要善于创设良好的情境来激发学生的道德情感，以利于培养学生优良的品德。
(3)感染性
以情动情，叫做情感的感染性。就是说，在一定条件下，一个人的情感可以感染别人，使他产生同样的情感;别人的情感也可以感染自己，使自己产生同样的情感。情感的感染性最明显的表现之一，就是情感共鸣，人们常常可以超越时间和空间的界限，产生某种相同的情感。教师应当以热爱学生的情感来感染学生。许多事实证明，一个被教师所喜爱的青少年，常常充满信心，朝气蓬勃，积极向上;相反，一个遭到教师厌弃的学生，则往往自暴自弃，消极无为，不思进取。这说明教师爱的情感能够感染学生，乃至转化为学生的心理动力，影响学生品德的形成和个性发展的方向。
人的情感这种对世界的特殊形式的态度，是人所固有的。情感的内容是很丰富的：爱国主义情感、国际主义情感、集体主义情感、义务感、责任感、自尊感、同志友谊以及其他许多情感，都是人所共知的，这些情感叫做高级情感。
3.情操
情操是由感情和思想融合在一起，不轻易改变的心理状态。情操是一种更加高级的、更加复杂的情感，它是与人的社会需要相联系的一种深厚的、稳定的、坚定的高级情感，反映了一个人的精神世界，并且揭示出他的个性。我们平常所说的培养高尚的情操，就是指培养道德情操。
情操的表现形式主要有道德感、理智感、美感。