这篇最新高考话题作文指导希望大家认真阅读，好好感受，勤于思考，多读多练，从中吸取精华。

“写作”测试内容为，能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。作文考试的要求分为基础和发展两个等级。

1、基础等级：a 符合要求 b 符合文体要求 c 思想健康，感情真挚 d 中心明确，内容充实 e 结构完整，语言通顺 f 书写规范，标点正确

2、发展等级：a 深刻 b 丰富 c 有文采 d 有创新

作文基本原则：

立足“基础”求“发展”。

从2000年起，全国高考作文开始按照等级评分。其中“基础等级”是构成写作成绩的基本要求。试想，如果基础等级分得不到保证，有如何能在“发展等级”上赢得加分，所以决不能抛开最基本的训练要求而一味寻求“发展”，否则可能得不偿失。

在立足“基础等级”的前提下，要求获得高分，必须达到“发展等级”的要求。由于发展等级在作文评分中只占10分，有些同学认为去取10分，不值得追求。其实不然。如果你的作文中有一点特别突出，就会给阅卷老师留下很好的印象，除了能拿到“发展”分外，“基础”分也会打上去。所以一定要加强“发展”等级的意识，在平时的训练中就要放开手脚，敢于展示才华，在立意“深刻透彻”、表达“生动形象”、语言“有创新”等方面上下功夫。

学会选择。

话题作文给了考生足够的选择的“自由”。学会选择，至少包括两点：一是选择擅长的文体。形象思维发达、会编故事、善于记叙描写的同学可以选记叙文来写，甚至写成小说、童话等文学体裁;逻辑思维发达、会思辨、善于议论说理的同学可以选议论文来做，或者夹叙夹议。二要选择熟悉的内容。要在与话题相关的众多内容里，优选熟悉而典型的素材，或用作记叙文的题材，或用作议论文的论据。

化大为小。

话题作文的开放性强，限制少，题目大，800字的短文较难写实，因此将大题目化小写细就是必不可少的素养。只有“以小见大”，才能避免信马由缰、言不及义，才有利于写出个性和特点。

学会拟题。

俗话说：“题好一半文”。话题作文允许自拟题目，所以应当努力提高拟题的水平。作文题目首先要准确，此外，还可在凝练、含蓄、新奇、优美上下功夫，力求使阅卷者“一见钟情”。

一、记叙文写作注意要点： a 记叙文，记叙是主体，必要的一两句议论和抒情可以起到画龙点睛的作用，但切忌抒情议论过多，冲淡文体，使之显得不伦不类。 b 记事为主的记叙文要注意写出事件的波澜，写人的记叙文要注意肖像描写和对人物心理的刻画。 c 充分利用环境描写能起到的烘托气氛的作用，细节描写能起到的表现人物细微心理变化和性格的作用。

记事记叙文

融……

终于，在远处茫茫的雪色里，出现了六路车臃肿的身躯。在大雪里等了半个钟头的人们都兴奋起来，刚才的饥饿疲乏一扫而光，一个个收起伞，抹抹头发，扶扶眼镜，甚至于捋捋袖子……战斗的激情在每个人眼里燃烧着。我也不敢怠慢，拉一拉滑下肩头的书包，冻木了的神经一下紧张起来。

车还在几十米外，人们已迫不及待的拥到了路中央。每个人都在紧张的估计着对自己最有利的位置，不停的挤来挤去，两只手本能的将两边的人向后拨拉。

车擦着人群的边缘驶了过来。没等它停稳，人们便一齐拥向前门、中门和后门。于是，青年的潇洒大度，教授的温文尔雅，姑娘的矜持恬静，便一齐被抛在了那空落落的车牌下。只是那一个个黑发的头、白发的头、长发的头、短发的头和戴帽子、包围巾的头，一样的在车门口攒动;那一双双白皙的手、粗糙的手、青筋暴露的手和戴手套的手，一齐向上挥舞着，努力向前伸———企图抓住车门。此时，人们之间便无了高低贵贱，紧紧“团结”在一起：笔挺的西装和肮脏的工作服挨在一起，白亮的高跟皮鞋胡乱的踏在黑亮的大头皮鞋上。人们之间也没有了礼貌谦让：身体高大的在尽情发挥高空优势，身体瘦小的也在巧妙的利用低层空间。上的人气急败坏，下的人败坏气急。满眼扭曲的面孔、暴怒的目光，满耳叫声、喊声、骂声和小孩子的哭声。

也许人的弹性限度是很大的吧，经过一番艰苦的努力，刚才车下的那么一大堆人竟然都“压缩”进了汽车狭小的空间，车门勉强闭拢了。车像个吃得过饱的大肥猪，哼哧哼哧的前进了，只抛下了几个老弱病残在望“车”兴叹。

我被人流拥到了车窗边，平时连俯卧撑都做不了几个的胳膊，这是不得不撑在窗边的扶手上，承受着身后不断涌来的压力，关节在咔咔作响。

车窗上结了层不很美丽的冰凌，奇形怪状的，冷冷的泛着光……

车又到了一站，我挺了挺酸痛的身子，准备接受第二次浪潮的冲击。

车门在一双双手的帮助下，吱吱嘎嘎打开了。同样的场面，同样的脸孔，同样的眼睛，却似乎又有不同的地方。车门口是顶绿色的军帽，在乱糟糟的人群中很醒目。帽下那张脸，带着成熟，也带着稚气。一道不长的伤疤破坏了它的完美，却给他带来了军人的刚毅与坚强。这张脸，我是那么陌生，又是那么熟悉，他和电视上那些报告团的英雄们有着多么相同的气质啊!是的，我没有猜错，他胸前那闪光的，不正是一枚勋章吗?猛然，我愣住了。它的左袖管空荡荡的，被一旁的人挤成了一团。那只胳膊，也许不久前还紧紧握着冲锋枪，而现在，却完全失去了。在这群四肢健全的人中，它的另一只强壮的手臂，紧紧拽着一个小女孩，使劲把她从人群中解救出来，向车上推。胸前的勋章经不住挤压，掉下来，滑进了人缝里。军人顾不上去寻找，只是急急地、大声地说着：“大家别挤，小心孩子!”憨厚的脸上布满了焦虑，伤疤在痛苦的抽搐。是为这和平环境中的“战斗”痛苦吗?是为自己与战友浴血奋战保卫着的孩子在这里得不到关心而痛苦吗?我愣愣的看着这一切，心跳得很急很快，撞的胸口直疼……

一双双手还在努力的向上扒着，然而碰到了那软软的袖管，便迟疑了，犹豫着缩了回来;一双双瞪大的粗暴的眼睛，看到了那仅存的坚强的胳膊，仿佛被刺痛了，不安的移开了;一双双狂躁的脚也迟钝起来，慢慢向后移去。外边的吵闹静了下来。车内不知发生了什么，一个个闭了嘴，惊奇的向门口张望。于是世界便静了下来，只有雪花和谐的簌簌的落着。我忽得觉出这竟是比舒伯特的《小夜曲》还要美妙的旋律，以前怎么没这个感受呢?

军人刚把小女孩推上汽车，猛然觉察到了这一切，不解的回过头，满脸疑惑的望着身后的人。那一张张脸上没有了刚才疯狂的神情，一双双眼睛里漾满了敬重与歉疚。一个中年人从雪地里拾起了那枚勋章，用手绢轻轻擦着。军人不安起来，脸红了，同时眼睛里有什么东西闪了一下。他又局促的招呼着：“让老人和孩子先上，快点……”中年人走过来，轻轻的把勋章别在他胸前，那金色更亮了。他的喉头在压抑的耸动，是压抑着心头的激动，还是被人理解的欣慰?

人们有次序地上车了。先是老人和孩子，接着几个人硬是拥这这位军人上来了。好几个人站起来让座，给老人，给妇女，给那位军人。也许是中间的人自动靠紧了，车厢里显得宽松了些。每个人脸上紧绷着的肌肉松弛下来，都带着温和的笑意;一双双冷冰冰的眼神也开化了，流露着亲切的温情。一张张纸币或一枚枚硬币传过去，一张张蓝色的、黄色的车票传过来。人们互相谈着话，不管是认识的，还是不认识的。售票员一边忙碌着，一边微笑着报站名。

不知是车里人多了，还是别的什么原因，车窗上的冰屑化了，成股地往下流……

写人记叙文(注意外貌和语言描写)

我始终忘不了她

隐隐地，她又出现了。依然穿者临别时那条浅粉色的短裙，依然留着孩童般天真烂漫的童花头，依然闪动着那双在大笑时会弯成两枚又黑又亮的小月牙似的眼睛，薄薄的唇边，依然跳动着三个美丽的小酒窝。

三个酒窝?!怎么会是三个?!是三个，一点不会错的，左边一个，右边两个。“我和‘三’有缘。”我耳畔又回响起了她那多少还残留着奶味的声音：“我的脸上长着三颗黑痣;我嘴边有三个酒窝;我左耳朵上长着一个附耳，就算……就算三个耳朵吧!”她笑了，露出一排玉石般的小白牙。

“‘三’是个最不吉利的数!”我挑衅的说，“自古以来，‘三’在中国就不是个好字!抽烟抽到第三根就要熄灭，另点上第四根……这些，你懂吗?”

她尖声尖气的反击我：“我这叫‘不对称美’，懂吗?如今国际美学趋势正向不对称发展。这种特点，打着灯笼也难找呢!单凭这三个酒窝，也比两个酒窝的人笑起来又魅力!”说完，他又歪着头笑了。三个小酒窝也挑战似的荡漾开来。

……耳畔的笑声消失了，她那粉红色的身影也消失了。我叹了口气，轻声说：“圆圆，不知我们何时才能重逢!”

她叫张雅楠，曾经做过我同级的同学。至今，我还记得初识时她让我猜她小名的情景。

“你猜，我的小名是什么?”她笑眯眯的问我。

“二狗。”我存心气她。

“哈……”她拍了我脑袋一下，“才不是呢!再猜猜!”

“猜不出。”

“你好好看看我!”

我看了看她：圆圆的脸，粉妆玉琢似的。

“我还是猜不出。”我摇了摇头。

“你看我是不是胖?”“有点儿。” “那一胖，不就……”“圆了!对!我猜到了!”我叫了起来：“你叫圆圆!”“嗯!”她微笑着。

我真是很喜欢她的天真，她的快乐，她的潇洒。她不爱生气，她的唇边永远跳动着三个小酒窝。

有个调皮的男生按她的名字谐音给他起了个外号：张鸭蛋，还整天在班里大声叫唤。换了别人，不是反唇相讥就是上去给他一下子。碰上个脸皮薄的女生，说不定还会抹眼泪呢!她可不，她总是笑嘻嘻的听着那一声声刺耳的喊叫，仿佛那外号叫的不是自己，而是别的什么人。她笑得那么洒脱，那么不以为然，直到那个男生没趣的住了嘴。

“先学不生气，后学气死人!”后来，她调皮的笑着对我这样说。

我永远佩服他的潇洒，她的冷静，虽然他比我小一岁多，但他在某些地方却显得比我还成熟。在别人愁眉苦脸时，她总是保持着一份欢乐;当别人茫然不知所措时，她总是从容、镇静。任何人都休想把她脸上的微笑抹去。

记得那次年纪联欢会，由她担任报幕。可鬼使神差地，她竟把台词忘得一干二净，就那么愣愣的站在台上。台下有人鼓掌了，有人喝倒彩了，乱哄哄的闹成一片，我在下面也急得直跺脚。可她，静了一会儿，却微微笑着开了口：“对不起，我把台词忘了。不过，我现在又想起来了，可不可以给我个机会?”于是，台下一片寂静，几百双眼睛全望这落落大方、盈盈浅笑的圆圆，突然爆发出热烈的掌声。

我服了。

时光一天天的流逝，也许上帝也嫉妒我有这样一位不平凡的朋友——正当我们的友谊一天天加深时，圆圆却要里我远去了。

她去北京念书。她依然是笑着走的。她对我说，她正像那首歌中唱的一样：“天际一片云，生不了根……”

她正是那片生不了根的云。

但我始终忘不了她。圆圆，不知我们何时才能重逢!

二、议论文写作注意要点：a 观点要鲜明，论点要明确 b 论据要充分，论证过程中运用引用名言警句、举例证明、对比论证等多种方法进行充分分析论证。 c 语言与结构要严谨 d要有创新，敢于质疑，善于联想。

说说荣誉感和虚荣心

什么是荣誉感?什么是虚荣心?这对于我们高中学生来说，似乎已不成问题了。然而，在实际的学习生活中，有的同学却错把虚荣心当作荣誉感，有的又误把荣誉感当作虚荣心。为了自觉培养健康的荣誉感，克服错误的虚荣心，必须在理论上划清二者的界限，在实践中处理好二者的关系。

荣誉感是人所特有的一种美好的社会心理。每当谁做了有利于公众的事，社会往往理所当然的给谁以肯定和称颂，谁就因此赢得荣誉。珍视社会的肯定和称颂，自觉把荣誉当作一种鞭策的力量，这就是荣誉感。健康的荣誉感至少包含三个因素：一是进取精神，这是荣誉感的前提。没有不甘落后的自尊心和自强意识，荣誉感就毫无实际意义。二是正确的目的，这是荣誉感的基础。造福于人民和伸张正义，以社会大多数人的利益为目的，才是我们提倡的荣誉感。三事艰苦的劳动，这是满足荣誉感的途径。正如一份耕耘一分收获，付出的劳动越多越有效益，所得社会称颂就越珍贵。三个因素体现着一个问题的三个方面，紧密联系，不容分割。

虚荣心则是一种浅薄、庸俗的社会心理。人们平常说的“死要面子”，指的就是这种心理状态。仔细分析起来，贪图表面光彩，务虚名，求私利的人，虽谈不上具有自尊心，却还有一定程度的自强意识，但绝不同于荣誉感强的人。他们的目的卑微低贱，以满足一时的虚名为荣，置他人和正义于不顾，往往有惯于打出冠冕堂皇的旗号。他们企求不付出或少付出劳动，甚至剽窃他人的劳动成果，来骗的称颂或掠夺荣誉。表里之相悖逆，名实之相乖违，证是虚荣心的本质特征。

荣誉感强和虚荣心重的两种人，在我们学习生活中的表现截然不同。前者学习成绩优秀，却永感不足，谦虚谨慎，深觉人们给予的荣誉过高，永葆精进;后者偶的高分便自吹自擂，目空一切，似乎才高八斗，常以博取的称颂不多为苦，从此更加一暴十寒，不求真正进取。前者默默实干，见荣誉就让，见先进就学;后者逢荣誉就抢，睹先进便妒。前者饱经失败的磨难，在生活、学习和品德锻炼上，百折不挠;后者脆弱松软，稍遇挫折，便自暴自弃，一蹶不振。

根据个人切身的经验和对周围同学的观察，我以为要对荣誉感和虚荣心作精确的定量和定性的分析，是十分困难的。在处于成长阶段的青少年身上，二者往往是互相交织，互相渗透的。并且，二者之间有时还会出现相互转化的现象。例如，有的同学荣誉感过盛，自尊心超出了限度，付出一份劳动就希冀一份荣誉，久而久之，于不知不觉间就变成了一味追求虚荣的俗物。这是必须引以为戒的。又如，有的同学虽然虚荣心重，但顽强的保护虚荣心中那一点可贵的自强意识，促使它发展成真正的自尊心，又在老师的教育下，逐步树立明确的学习目的，养成刻苦的学习习惯，经过长期的磨练，终于获得了健康的、催人向上的荣誉感。这说明虚荣心也是可以转化的。

区分荣誉感和虚荣心，为的是清除哗众取宠的不良动机，建立实事求是的科学态度。认识二者存在相互转化的可能，为的是在反对极端个人主义的同时，批评根本缺乏荣誉观的“但求过得去，只要六十分”，提倡争强好胜的风气，鼓励学习上的竞争精神。我们要为人民、为祖国争一世之短长，永远拼搏奋进，自强不息。

要有点人情味

何谓“人情”?就是人的七情六欲，孩提时，随父母去看《白毛女》，看到杨白劳之死一场，直哭的地动山摇，逼父母不得不早早退场，这是同情之心;看电影或读小说，见到恶人做坏事，愤恨难平，这义愤之心;走在路上，看见一个蹒跚而行的小孩，忽然莫名其妙的上前亲了她一下，这是爱心的流露;一个失去双亲的孤儿，企盼着关怀，这是亲情之需……凡此种种，均是人之常情。

俗话说：“人非草木，焉能无情?”即使是一个十恶不赦的罪人，也会有一瞬间爱意的表露，即使一个高尚的人，也会有徘徊疑惑于自己与他人的利益的时候。这便是人，活生生的人，一个雷锋，首先是个充满人情味的，善心的好人，然后才是一名优秀的共产主义战士。在雨夜，热情的护送素昧平生的老人与孩子回家，并不是因为想到了共产主义的道德，否则的话，待他想得明白，早已错过了。他的举动完全自发于他那颗真诚而热忱的心灵。

为政者需要人情味。以往中国的领导人往往高高在上，可望而不可及。于是，在中国曾经发生了一场盲目的崇拜，就像崇拜神一样。然而，人终究不是神。当人们看见邓小平同志在照片上抱着自己的孙子，笑容可掬的样子，就像一个普通的爷爷对一个普通的孙子那样，无一不大彻大悟般的想到：原来他也是个平凡的人、有平凡人的感情与生活。这是一幅多么温馨的画面啊!一位泱泱大国的领导人与平民百姓的感情就这样不知不觉的融合了。

澳大利亚政府首脑霍克，政坛上是一位运筹帷幄的政治家，生活中却为其女吸毒一事大伤脑筋，一次在电视采访中竟为此流下了无奈的眼泪，但人们并未因此而嘲笑他，相反却更加敬仰他了，因为人们知道了他不仅是政坛上的风云人物，更是一位慈父。

日常生活中更需要人情味。圣诞之时，为朋友送去自制的圣诞小礼品或卡片，或是收到来自朋友们的圣诞贺卡，怀着各自的一份诚意说一声“Merry Christmas”，心中充溢的是阵阵人情的暖意。

世人总说人与人之间仿佛有些冷漠。然而我却相信，如果我们每个人都能坦诚相待，尽可能顾全一下别人的，同时保留一点自己的，如果我们每个人都怀有一分爱人之心，这冷漠会冰释的。爱师长与父母，并非是被教之，他们比我们经历过更多世事，有着更丰富的人生阅历，给予我们爱，提携我们走上人生之路，难道我们不该回报以加倍的尊敬吗?爱朋友，决不是处于相互利用的目的，而是从相投而和谐的友谊中获得真正的快乐与启示。

工作中又何尝不需要一些人情味呢?一名医师，是不是一名好医师，其评判标准有两个：医德与医术。而人们又往往将“医德”置于首位。一位对病家漠不关心，不闻不问，听之任之的人，其医术再高，又如何配上“医生”的称谓?好医师首先该是对病人一视同仁，无微不至，说到底，便是要有人情味，急病家所急，想病家所想，。做医生是如此，做服务员、售货员乃至工厂中的领导又何尝不是如此?

让我们做个爱心盈怀的人吧，爱师长，爱父母，爱朋友，乃至陌生人，不是为得到，而在爱的同时也是一种满足。

让我们做个有人情味的人吧。它是不和谐的润滑剂，是人心的纽带，它会使这世界更加充满爱!

可怜又可敬的小蚂蚁

蚂蚁，这大自然的小精灵，曾是我同年时的伙伴，今天，读完“蚂蚁爬墙”的故事，则再一次为它那坚毅不拔的精神所感动。可是，我也可怜这个小家伙，为什么不能找一条适合于自己的路呢?

小小的蚂蚁，面对陡峭的墙壁，失败了六次仍不退缩，多么顽强的小生命啊!没有这种精神，哪会有“蚂蚁啃骨头”那样的壮举，在这种信念支持下，也许第七次，小东西就会取得成功。可是，第七次要是也不成功呢?那就第八次。再不成功，第九次，第十次……如果真是这样，我们也不能不对它产生一丝怜悯之情。其实，材料已经暗示我们：此路不通，小蚂蚁，也许高高的墙壁并不是你应该走的路，你为什么偏偏要选择这条路呢?

小蚂蚁的路使我想到了人的成才之路。在这条路上，坚毅不拔的精神同样是战胜一切困难的必不可少的前提。在我国古代文学史上，“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥《国语》……《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。“在外国，更有荷马，贝多芬，海伦·凯勒……大量的事实无不证明一个颠扑不破的真理，那就是：坚毅不拔是成才之母。

但是，小蚂蚁的悲剧也在上演。孔子，这个人类中的小蚂蚁，抱着不切实际的幻想，在士大夫、贵族这赌打墙壁上艰难的爬行，年过半百仍周游列国。尽管坚毅不拔，目标如一，却到处碰壁。是他选错了路，选择了一条根本不适合自己的路。

选错道者有之，及时改道者亦有之。我们知道，鲁迅开始是学医，后来改道学文。不然，芸芸众生中可能会多了一个庸医，而中国历史上则少了一个文学巨匠。郭沫若也是学医出身，李四光最初的则是造船，他们不改行，恐怕中国的科学文化史又要改写。至于毛泽东，最初的志愿是当教员，陈毅最初的爱好则是文学。改道而行，改适合于自己的道路而行，才不至于像小蚂蚁那样使自己不懈的努力付诸东流。

小蚂蚁，不要再爬你那永远也爬不上去的墙壁了，重新选择一条适合你走的路，加上你那坚毅不拔的韧劲，相信你一定会成功的。

三、散文写作：散文抒情性强，通常要借景抒情，环境描写要求细腻，

写景抒情散文

剪不断的故乡情结

一直不很喜欢自己出生、成长的这个城市。

这样的一个小城，没有喧嚣以不宁静，没有繁华也不贫穷，它不是上海、深圳，也不时周庄、同里，它所能给予我的只是一种叫做“平凡”的感觉。

在我的印象中，大凡江南水乡的小城都应有“小桥流水人家”的景致，河畔的依依杨柳是夕阳中的新娘。但小城没有这样的风景，它甚至没有完整的古建筑——除了唯一的已沦为“摄影棚”的莫氏庄园。

于是，我常想有一天能离开这里，去寻找梦中的乌蓬船。

但今天，那几乎是瞬间的念头动摇了我几年来的固执。

刚下过雨，远远近近一片迷蒙。时值三月，田间偶有几朵油菜花点缀着那一望无际的绿，农舍上的瓦片乌黑发亮，偶有几滴雨水，顺着瓦沟滴下，屋檐下的水泥地上溅起了一朵朵小花，宁静而祥和。这样的景象似乎只配出现在梦中，可此时，这么真实，这么立体地呈现在我面前，我反倒有点无所适从的感觉了。

市民们晚饭都吃的极早，趁着天色尚亮，便都出来“白相”，三三两两，谈笑风生。巷里冯哥的女儿尚不满周岁，长得非常可爱，胖乎乎的脸蛋总让人忍不住想亲一下。冯哥在她的学步车上系了一根绳子，牵着在石板路上溜达。我把孩子截下，咿咿呀呀的跟她“聊天”，教她叫“姐姐”，末了，还在她脸上重重的亲了一下。冯哥忙喊：“不行不行啊，亲我女儿可得付钱哦，一次一个硬币。”大家笑成一团，冯嫂则倚在墙边看着嬉笑的我们，脸上挂着很恬静、很满足的微笑。

我忽然有点莫名的感动，鼻子酸酸的。

是的，冯哥、冯嫂只是这个小城里极普通的一对夫妇，他们没受过高等教育，也许不曾有过风花雪月的故事，但他们的幸福确是真实的。这种幸福来自对生活的满足与感激。即使我们不满足这样的平凡，担又有什么理由拒绝这样的幸福?

我们总想追求一种轰轰烈烈的生活，总渴望脚踏一块不寻常的土地，头顶一片不寻常的天空，为何偏偏淡忘了自己脚下这方虽贫瘠但足以让我们生根发芽的土地，淡忘了自己头上这方虽狭小但足以让我们自由翱翔的天空。

甜不甜，故乡水;亲不亲，故乡人。当有一天我们真的浪迹天涯了，也许魂牵梦萦的就是这个你曾经不喜欢的、平凡的地方。三毛流浪了大半生，但对于故乡仍是忘不了舍不下，在听到故乡的方言时不禁热泪盈眶，于是跟荷西说将来有了孩子一定让他学中文。每一个游子心中，故乡始终是一座不倒的丰碑——不管它是怎样贫穷怎样苍凉。

而一个连故乡都不爱的人，能算是一个健全的人吗?

小城的确好小，好平凡，它没有演绎过什么惊天动地的故事，也没有孕育过什么呼风唤雨的大人物，但正是这份安宁使小城拥有一种分外的温柔和恬静，每一个小城人都心存着感激，为它的明天默默奋斗者。

我想以后我必将出去闯荡一番，但最终仍将回来。叶落归根，我的跟是深扎于这里的小巷、这里的土地、这里的人家的。

哲理散文

人生没有失败

一个故事，总要留点遗憾，才有令人感动的美丽。

一种结局，常需要有些惋惜，方显意犹未尽地回味。

挫折纵然无情，却给人无尽的砥砺;失败固然残忍，却使我趋于顽强。

人生就在这样不甘寂寞与幻灭、成功与失败中徘徊，演绎出一幕幕旷古至今的忧伤和难忘——人生多风雨，世事长悲泣。

随着岁月的流失和阅历的增长，你会发现也许拥有一个完整健全的自我的确是一份幸福，但挫折和失败带来的不仅仅是伤害，它更会让你得到别人也许一生也无法得到的财富——成熟，自信与坚强。

古时曾巩失败不惊。他在多次应考不中的情况下，面对“一年一度举扬开，落杀曾家两秀才。有似檐间双燕子，一双飞去一双来。”的嘲笑诗下，竟不气馁，反而化之为动力，终于考中状元。

人生没有失败，只有失败者;人生没有失败的成功者，只有成功的失败者。

人生没有失败——一湾溪流，曲折回转中更能激起心旷神怡的鸣响;

人生没有失败——一波巨澜，潮涌潮落时更能叠出惊魂荡魄的壮丽!

要在失败的逆境中，磨练自己，接收狂风的洗礼，经受暴雨冲打!

我家邻居的小峰哥，在前年高考落榜后，曾一度在家里闲着，对人生失去信心。整天闷闷不乐，饮酒消愁，杯失败折磨得走投无路。不知怎的，当他听了《人生没有失败》那首歌后，仿佛着了魔似的，精神抖擞，径自下了海，经过一年的奋力拼搏，成了某公司人事部经理。

人生真的没有失败吗?是的，人生没有失败。

用心去感受失败，你会倍感人生的美好;

用心去感受失败，你会发现世事的艰辛;

用心去感受失败，你的思想会更加深沉;

用心去感受失败，你会发觉人生没有永远的失败!

说理散文

真诚的世俗

侄儿小星前些日子颇有点闷闷不乐,原因是他在思想品德测试中,一道题目答错了,因此受到老师的批评。

那道题是：“假若本地发洪水，你家里一台高档电脑与学校一台旧电视机都面临被洪水淹没的危险，你先抢出什么?”全班同学都回答：“先抢出学校的旧电视机”，惟独小星说要先找一条船，把自家的高档电脑和学校的旧电视机都抢出来。老师批评他没有大公无私的精神，并且告诉他：自家的事再大也是小事，集体和国家的事再小也是大事。

我也认为老师的批评是对的。

我的观念发生改变是在自己做了一道外国的测试题之后。一个风雪交加的夜晚，某人驾车在一乡村公路上驶过时，有三个人正在等公共汽车：一个是患了重病的陌生老太太，一个是救过自己命的医生，一个是自己心仪已久的漂亮女郎，而此人的车只能搭载一人。问：“此人第一个应该搭载谁?”

从感情上说，我觉得应该先搭医生，医生是救过自己命的人，知恩必报是中华民族的传统;第二个自然是妙龄女郎，因为这个夜晚对于爱情确实是一个天赐的机会;如果有时间的话自然要返过来搭载那位老太太，因为她毕竟有病在身，何况年纪又那么大。但经过一番思想斗争，我最终的选择一定是：与医生和妙龄女郎讲清楚，请求他们的原谅，让我先送有病的老太太走(我能想到这一点，要感谢老师和上级多年的教育，感谢我们年复一年的学先进运动)。

答案却出乎我的意料：把车钥匙交给医生，让他送老太太去医院，自己陪心爱的女郎一起等公共汽车。

我得承认这个答案比我所有的选择都高明：既报了恩，又做了好事，还能有机会与自己喜欢的人在一起，真的是一举三得!这个答案自然是有私的。但却比我最后设想的那个所谓的“无私”方案更有人情味，更容易被奉献者接受。其实，也不是外国人特别聪明，而是在宽容的文化背景下，一个人容易产生灵活而富有创造性的思想。

与其让人虚伪的崇高，何不让人真诚的世俗。要知道，不违反道德和法律的世俗也是社会远行的重要推动力啊!

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