孔融走到美德旁边，扶起了它，可是它又倒下了。孔融重复着自己的动作，尽管美德每次倒下时溅起的泥泞已沾满他全身。和坤走到了竞争旁边，扶起了它，可是它又倒下了。和坤重复着自己的动作，尽管竞争每次倒下时溅起的碎石已让他头破血流。两人看着对方，停止了动作，在倒伏的车轮上坐下。孔融掏出两只梨，看了看，把大的递给了和坤。

五

一个布衣老人越来越近，牵着一匹马，肩上扛着没有车轮的马车。孔融走上前，礼貌地叩了一个头，向着老人发问：“敢问老人家，我孔融自认谦恭礼让样样精通，却为何扶不起这美德的车轮呢?”老人放下马车说：“美德的车轮可以跨越一切的丑恶，但它终究不能长久地独行于天下，人间倘若只有美德而无竞争，该争时不争，又何以能奋进发展?而和坤，你自幼便只想出人头地，学四书却不知德，读五经而忘礼，心中只存竞争而弃美德，何能让竞争不倒在贪婪与嫉妒之中呢?”老人拿起竞争和美德的车轮，安在了马车的两则轮轴上。他驾着马车远去，飞快而稳健。

六

美德是盾，可以挡开世间的丑恶;竞争是矛，可以披荆斩棘，让人大步前行。唯有两者结合，才能立于不败之地。无论是过去还是现在，美德与竞争的车轮都必须在同一驾马车上滚动，该出手时出手，该退让时退让。只有这样，那驾马车上才能载起伟人、国家，乃至是整个世界。

【名师点评】

这是一篇很有思想深度的寓言，它在写作上有如下特色：一是用了象征。这里的马车象征着一个主体，这个主体可以是一个人，也可以是一个民族，一个国家，乃至是一部历史。这辆马车只有美德与竞争不可偏废，方能“飞快而稳健”，深邃的思想，巧妙的立意，奏出了一篇哲理妙文。二是采用了双线结构。文章有两条平行的线索，一条是美德，一条是竞争，双线时分时合，显示了作者高超的谋篇能力。三是修辞手法的圃熟运用。“美德是一只车轮。谦让是它的圆面，友好是它的骨架，正直是它的轴心”，“在历史的车道上，它流滚向前，跨过欺骗的深沟，越过仇恨的高坎”“美德是盾，可以挡开世间的丑恶;竞争是矛，可以披荆斩棘，让人大步前行”……这些贴切的比喻形象地传达了“传统美德与竞争意识”之间的关系，增加了文章的底蕴。

猴牛和

市场经济大潮一浪高过一浪，呈铺天盖地之势涌进了森林王国。动物们纷纷响应政府号召，下海经商。

金丝猴毛毛和黄牛大憨分别住在森林两头，但它们却在这天同时开起了餐饮店。于是，故事开始了。

精明的毛毛

刚从森林外留学回来的毛毛可是森林里数一数二的聪明动物。这不，刚开张就到处发放传单做广告，还请了森林乐团——百灵鸟夜莺组合在店门口举行演唱会。

动物们纷纷慕名来毛毛的餐饮店请客吃饭，把毛毛乐得合不拢嘴。你说，偌大一个森林，该有多少动物啁!大家都往毛毛的店里挤，让毛毛赚得盆满钵满，它能不乐吗?

可没过几天，餐饮店的生意就下来了。动物们觉得毛毛的店不卫生，甚至有几只小动物在吃了它店里的冰激凌后生病住院了。

看着大家都往大憨店里跑，毛毛心里可真不是个滋味。于是，它决定……

第二天，动物们纷纷跑回了毛毛的餐饮店。它们告诉毛毛：大憨店里的菜都是馊的。毛毛暗暗发笑，并趁机向大家宣布重整饭店，保质保量。大家满意地点点头，决定以后都在这吃，不去大憨那了。