1905年孙中山被推举为总理，他所提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。关于孙中山英雄故事1200字内容如下。

关于孙中山英雄故事1200字：揭开革命党的“盖头”来

“我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。”毛泽东曾经这样形容他与他的同志;凑巧得很，蒋介石也说过类似的话来评价他与他的国民党。从这里我们大致可以得出一个结论，作为政党，首先要有一个广大同志都认同的意识形态，其次再有一个广大同志赞同的革命目标。

而作为近代中国最原生态的辛亥革命中的革命党恰好两者都没有。既没有一个大部分革命者都能接受的意识形态，也没有一个共同的革命目标，甚至连一个共同的革命领袖都没有。可以这么说，在1911年前后，革命党其实就是一个框，里面什么东西都没有。

而今天我们就来看看一直作为概念存在的“革命党”究竟由哪些人组成。

“革命组织”是怎样成立的?

自从清政府废除科举，同时大兴新学，并宣布新学各项学历与科举的功名挂钩的政策后，留学日本就成了一帮高不成(去欧美留学没钱也不具备所需的专业知识)低不就(又不甘心留在国内，升迁太慢)的知识分子与有业浪荡子的第一选择。

这绝非笔者杜撰，中央教育科学研究所助理研究员李协京先生在《中国近代史上的早期日本留学》一文中认真分析了中国留日学生素质低下的现象与原因：

清末留学兴盛时期留日学生质量的低下源自于当时日本留学生教育的特性。其特性之一就是它所教授的内容不是专门的学问，而只是普通的知识;另一特性就是它不是正规教育，而是速成教育。由于当时中国新式的近代学校还在创立之初，本应在国内受完初等和中等教育之后再去国外接受高等教育的很多留学生，实际上在日本所接受的只是中等教育。

而且，对近代化起步较迟感到焦虑的中国方面也希望培养出速成人才，加上日本方面的有关人士也极力鼓吹速成，因此掀起了速成教育的热潮。面向中国留学生的教育机构，纷纷开设了一年半、一年、甚至八个月、六个月的速成科。有的在数月之内，甚至还有的竟在数日之内，对连日语都听不懂的学生，通过翻译将教学科目的大致内容讲一下，就发给毕业证书。从下面的数字我们可以看出，像这样的速成教育曾经泛滥一时。

1902年～1906年，弘文学院设有3年的普通科和1年的速成科，而进入普通科的学生仅占6.6%，其余93.4%的学生全部进了速成科。另据1907年清政府的奏折记载，当时留日学生的情况是：“学习速成的占百分之六十，学习普通的占百分之三十，中途退学辗转无成的占百分之五六，升入高中或专科学校的占百分之三四，而升入大学的仅占百分之一。”速成教育的初衷并不坏，是要在短期内培养出人才，但是一旦走向极端，其巨大的弊端也就显现出来了。

尽管中国留日生素质相较留学欧美留学生较差，但是相比欧美，日本却有一个优势：留学生人数众多，“人数最多的1905年大约有8000人，另说有1万人、甚至呈现出超过2万人的空前盛况。”

对于急需发展成员的孙中山以及其他革命先行者来说，再也没有比日本更好的发展革命同志的地方了。于是他们开始大肆印刷《扬州十日》等刺激汉族留日学生情绪的小册子，而这些小册子也成了这些留日学生民族觉醒的第一读物。

很快，在孙中山、黄兴、章太炎这三位革命先行者周围就聚满了对清政府各项政策极度不满的中国留学生。但一开始就奔着“驱逐鞑虏，恢复中华”去的中国留学生其实不占多数。举一个例子，在后来的历史里臭名昭著的国民党极右翼小团体“西山会议派”(被蒋介石评为反革命的国民党右翼组织就这一个，不容易)的谢持等人当年都是在日俄战争时希望政府反俄不成功，这才愤而反清的。

1905年7月30日兴中会、华兴会与光复会在日本黑龙会的协调下，在黑龙会东京内田良平家中正式召开中国同盟会成立筹备大会，会上选举了孙中山为中国同盟会会长，黄兴与章太炎副之。

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