这个月，复旦大学投毒案受害人黄洋离开了。从1994年清华大学、1997年北京大学两起铊盐投毒案，到2004年马加爵案、扬州大学秋水仙碱投毒案，再到2007年中国矿业大学铊盐投毒案。那漠视生命的心和扭曲的心灵，震惊社会。作为对教育的反思，或许我们有回顾民国教育的必要。

在今天，我们回望民国教育，单就大学教育而言，西南联大可谓是民国教育的一面旗帜：1948年中央研究院首届院士有27人曾执教于西南联大;新中国成立后，入选两院的有166人。联大现象体现为：一是重视教师;二是管理保持独立;三是实行教授治校;四是尊重教育，学术自由独立。西南联大提倡师生平等对话和启发式教学，允许学生跨学科、跨专业自由选课。

其实，不仅在大学教育，在基础教育阶段，也非常有自己的特色。科举制度废除后，辛亥革命发生，随之而来的是教育多元化发展：在教材选取上、招生考核上，都有独特之处。即便是在教育内容上，比之以前，内容有所增减，选材上更是强调贴近生活，这从民国课本的内容也看得出来。至于学习的结果，民国作文所呈现出来的状态，大致反映了教育的水准。同时，有多样化的教育格局，当时的中国是公立学校和私立学校并存，形成了一个参差多态而又富有弹性的“差序格局”。另外，在教育经费的投入上，1912年，中华民国教育部明确规定:“初小、师范、高等师范免收学费。”1946年的《中华民国宪法》规定，教育科学文化经费，在中央不得少于预算总额的15%;在省不得少于预算总额的25%;在市县不得少于预算总额的35%。可见当时对教育的重视程度。今天所提到的“民国范儿”跟这个大有关系。

诚然，教育在任何一个时代要想达到完美的程度，都是不太可能的。民国教育同样也具有两面性：积极的一面或消极的一面，但这并不能消减我们对良好教育制度的期待。在傅国涌主编的回望民国教育系列丛书中，从常识、性和公民教育切入，这虽然只是一个剖面，却能够见证它的发展。

著名学者傅国涌说，学校应该提供的是“常人”教育、“常态”教育，而不是“天才”教育、“非常态”教育。它只担负一个使命，培养普通人;不担负培养“天才”、“超人”的责任。既然我们要让教育回归到教育的常态当中去，就应当总结教育中的得与失。对此，傅国涌也说，回望过去，不是怀旧，而是为了寻找未来。回望民国教育也是如此。

在谈论民国教育的时候，我们不应该忽略的是民国教育事实的研究。比如对小学教育的探索、公民社会的培养，以及乡村教育运动，在那个时代都有所尝试，虽然结果都不是完美的结局，但作为一种尝试和努力给我们今天的教育也在提供新的思维。