其实这世界上还有第三种人，那就是傻傻的却又像天使一般的人。

因为《三个傻瓜》，所以知道这个电影。有人推荐，总有它的可取之处。今天一看，确实不凡，足可以与《三个傻瓜》相媲美。故事结构上，两个电影有一些相同点。比如，主角在一般人看来都属于傻傻的，不太正常的。在故事的叙述上，都是采取插叙或者倒叙，

时空互相交错有致，逐步诱人深入。

《三个傻瓜》走的是喜剧路线，在笑声中感动观众，看来轻松愉悦，并且大有启示。而《可汗》(简称)走的是正宗文艺路线，并且充满了悲情成分。拥有先天疾病的“可汗”，智力一般，更严重的是行为上的自闭与怪癖。他怕黄颜色，不能忍受高一些分贝的音量，还有严重的视力障碍。但是，可汗心地纯洁善良，笃信自己的宗教。

这部电影主要讲的并不是911事件，而是少人为知的911背后的故事。不曾想过911背后带给那些人伤害，只看到了美国。突然发现多的事情，我们只能片面的去看，而忽略了一些重点。可以自豪的说-我的名字叫可汗。我们为可汗而骄傲。

为这样诚实，单纯，为人，为爱而生活着的人。他的心中充满着无限的爱，对妻子，对儿子,对每一个人都心存爱.此电影贯穿的只有一个字-爱!

对亲人的爱，对恋人的爱，对陌生人的爱，对民族的爱，对世界的爱!

故事以9.11为分水岭，9.11之前处处有温情，而之后就是可汗的悲情之旅。可汗孤身一人，穿着为沙米尔买的鞋子，追随者总统的出行路线，希望有一个机会见到总统，亲口对总统说：我的名字叫可汗!我不是恐怖分子!这本是他对妻子的一个承诺，而在现实中，已经升华成关乎民族与人性的大事。可汗笃信母亲的一句话：世界上只有两种人，一种好人一种坏人。所有的好人不应当被狭隘的民族主义所禁锢，从而互相疑忌，甚至反目(正如剧中的沙米尔与他的朋友)。所有的好人们应该团结起来，共同对付世界上的坏人。这样的说法虽然天真一些，但也不无道理。沙米尔的死，归根到底，真正的元凶正是所谓的爱国主义，以及狭隘的民族主义。在故事的高潮部分，可汗从新闻里看到了小镇被洪水包围，哪里有善良的詹尼大妈与可爱的怪发小子，可汗毅然改变了自己的行程，他要去拯救善良的帮助过自己的乡民们。中国有一句古话：滴水之恩，当以涌泉相报!这句话实在太古了，大约很多的中国人已经对之嗤之以鼻了。当“愚蠢”的可汗，毅然改变行程孤身犯险，要去救助那些需要帮助的人们时，我深深感受到人与人之间如天地之别的不同。在这一刻，有的人因为父母弟弟都安全，虽然姑姑伯伯们下落不明了，但是毅然坚持留在了志愿者的工作

岗位。有时候不太明白，真是因为工作重要的很，还是因为亲人以外的亲人与别人本就与自己无关，没有当一回事?当然有人说，关键是因为这个可汗的脑子有一点点问题，所以才有这么高的风格。诚然，诚然!也正如在故事中所讲，因为可汗的这种精神非常恰巧地被“新闻”了，所以更多的人自愿地参与到了赈灾救灾的行动中来。看着一大群人淋着雨趟着齐胸的深水，举着包裹而来，那一刻真的催人泪下。这个傻子一样的可汗，他拯救的不仅是自己的家庭，还拯救了整个穆斯林人的尊严，而似乎他更拯救了整个人类社会行将灭亡的人性!

自由民主人性，从来都是西方电影故事中根深蒂固的主题，但又何尝不是整个人类赖以生存的希望。在故事的结尾，新任总统奥巴马徒步折回，以其政治家特有的热情，满足了所有人的希望，剧中人的，还有剧外人的。

“在时间的长河中，我们相聚时间甚短，我有幸能与里子瓦恩可汗共聚”在时间的长河中，我们相聚时间甚短，而我有幸?电影已真实故事改编，好电影，学到很多。感谢导演，感谢演员。