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中国戏剧知识范文：京剧的起源

关于中路梆子的起源.曾经是晋剧史研究工作者多年争论的一个问题.从我掌握的资料考证.中路梆子的起源应在清代咸丰年间为妥.因为在此之前.从大量舞台题所揭示的山西中部城乡戏剧演出中.主要为蒲州梆子.京都花腔班(今北京剧)和江南丝竹班(南昆曲)三种.根本未见有关[中路梆子"的记述痕迹.只是到了道光初年.被当时称作山西梆子的蒲州梆子再度复兴.所谓:[道光皇帝登龙廷.山西梆子又时兴"时期.蒲梆北上.来到了晋中.太原一带演出.不仅轰动了太原.而且也震撼了北京.这也正迎合了中路地区崛起的一批富商大贾们的娱乐要求.于是他们就以承包形式.邀请蒲梆班社在中路演出.这就是中路富商承办戏班的开始.但剧种仍为蒲剧.其代表班有平遥县的万和班.小平遥班.及介休县的吉庆班等.

到了咸丰初年.蒲梆开始冷落下来.此时正值太平天国起义发生.义军一部于咸丰三年八月到达山西平阳府(今临汾市).其矛头直指清王朝的首都北京.在这样的历史背景下.包括蒲剧在内的外地剧种.很少再来中路地区演出了.致使中路地区出现了一个戏剧活动相对空缺的时期.这对酷爱着戏的中路群众.尤其是富商们来说倍感失望.于是少数人便开始邀请赋闲文人.票友以及秧歌.皮影艺人等.组织研讨班子.拟创立自己的剧种.到了咸丰中后期.经过众多班子的努力研讨.终于在继承蒲梆音韵和锣鼓经点的基础上.结合中路秧歌等的唱腔特点.初步形成了中路梆子的雏形班社.并开始试点演出.其中具有代表性的有榆次黑店班和祁县三庆班.参加艺人.除了滞留的蒲梆艺人.秧歌及皮影艺人外.还有吹鼓手.店员.矿工.票友等.

到了同治初年.山西社会秩序好转.新型中路梆子的出现.也受到了更多富商财主们的亲睐.于是以祁县城城金财主为代表的太谷.榆次平遥.孝义.介休等地的财主们.先后成立了上.下聚梨园班.四喜班.四兴班.四庆班等班社.他们在演出实践中.互相学习.不断改进.使唱腔及文武场面日趋完善,又学习外地剧种管理班社的经验.使戏班逐步走向了正规化.戏班人员.除文武场保留中路籍艺人外.其他演员大都以高薪从蒲州聘来.所以民间有:[祁太镏子.蒲州丸子"的谚语.其次.大商家还修建戏房院.购置苏杭刺绣行头.增添运输车辆.制定演出计划.如戏班自负运输.每个台口大都演出三天.每天上.下午.晚三开戏.戏班自办伙食.每年农历十月十五日垛箱歇班.艺人放假.次年正月再来组班.班主宏观领导.具体事物由承事人.掌班人负责.戏班不属商业性质.盈亏全由班主自负.只是每到一处.将木制的.标有某某县某某财主所承戏班名称的虎牌立在前台.以示夸耀.还要在后台粉壁墙上题笔留名.这些舞台题笔内容广泛.成了我们今天研究晋剧发展史的金石之证.

随着中路梆子的日益定型.引起了中小财主和中等商人的承班兴趣.他们也从蒲州请来艺人或招来儿童.成立科班.至同治末年.中路梆子班社已在山西中路.以至北路少数州县初具规模.比较出名的新承戏班有:介休的和盛班.徐沟的五义园.太谷的四盛和班.祁县的双庆园.太原的郝店班.汾州府的义庆班等.出名演员有一千红.八百黑.王彩云.云遮月.天明亮.棒杵红.以及鼓师杨青.宋兴儿.琴师彭根只等.经常上演的剧目有:<和氏璧>.<棋盘街>.<春秋配>.<普救诗>.<御果园>.<渔家乐>.<赵家楼>.<炮烙柱>.<锋箭头>.<吉庆图>.<落马湖>.<北天门>.<抚琴>.<偷鸡>.<扫雪>.及昆曲戏<草坡>.<赐副>.<庆顶珠>等.由于艺人的精湛表演.给观众留下了深刻的印象.至今晋中仍有[四喜班.是好戏.秃红.吐丑.盖陕西.人参娃娃.大嘴丑.后边跟的一杆旗--"等戏谚流传.不过.此时的中路梆子.在山西戏苑中仍是一枝新秀.而以金和班为首的蒲州梆子.三庆班为首的京都花腔班.鸣福班为首的江南昆曲班等.仍活跃在中路地区.形成了多剧并存.争芬斗妍的时代.

可惜上述局面维持不久.一场前所未有的劫难发生了.光绪元到四年.山西与邻省陆续遭受特大旱虫等自然灾害.在此情况下.多数戏班停演.艺人失散或丧身.就连曾解囊资助的富商大贾也改变了初衷.到光绪六七年后.中路梆子才开始恢复.起班社有原来长年包份制的娱乐性团体.变为以名老艺人承班.或以财主领衔承班的商业性经营组织.此时.搭班艺人严重短缺.不得不就近收留中路籍贫苦儿童加入科班培养使用.他们经教学3-5月.便强行登台.俗称[犟出窝".有的靠打骂体罚逼迫学戏.当时比较出名的科班有榆次流村的而保和班.清源杜村的喜梨园.孟封村的小梨园等.其中二保和班.培养的演员最多.几乎遍及中路各地.

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