曼卿为人，廓然有大志。时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。

高中《释秘演诗集序》文言文阅读答案及答案

释秘演诗集序

欧阳修

予少以进士游京师。因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

曼卿为人，廓然有大志。时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。

浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节自高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也，然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也!一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫!二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。

夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰，其胸中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老，胠其橐①，尚得三、四百篇，皆可喜者。

曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛峍②，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。

庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。 (《古文鉴赏大辞典》)

【注】①胠：打开。橐(tuó)：袋子，口袋。

4.对下列加点的字的解释，不正确的一项是(   )(3分)

A.酣嬉淋漓，颠倒而不厌    厌：满足

B.曼卿为人，廓然有大志    廓：心胸开阔

C.释秘演诗集序            释：解说、解释

D.二人欢然无所间          间：嫌隙、隔阂

4.【答案】C【解析】C项，“释”与下文“浮屠”同义，指僧人，和尚。

5.下列各组语句中，全都表明秘演是“奇男子”的一组是(    )(3分)

①往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌  ②能遗外世俗，以气节自高  ③然喜为歌诗以自娱  ④当其极饮大醉，歌吟笑呼，以适天下之乐  ⑤北渡河，东之济、郓，无所合，困而归 ⑥闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉

A.①②④    B.②④⑥    C.①③⑤    D.③⑤⑥

5.【答案】B【解析】①说的是石曼卿;③注意该句前有一个“然”字，说明这种行为在当时并不“奇”;⑤是叙述其经历。

6.下列对原文内容的概括和分析不正确的一项是(    )(3分)

A.序的开头说山林屠贩中必有伏而不出的智谋雄伟非常之士，直到死也无人知道，隐晦地揭示了一个压抑和埋没人才的社会问题。

B.石曼卿心胸开阔，志向远大，诗也写得十分清爽，因为他常常和一些平民野老一起痛饮大醉，而不能被当世所用。

C.秘演的模样雄壮威武，胸怀阔大，能抛开一切世俗的念头，喜欢作诗来自求欢乐，他的诗作高雅雄健，受到好友石曼卿的称赞，也深得作者的喜爱。

D.作者以极其简略的笔墨叙述了石曼卿和秘演二人的经历，发出“予乃见其盛衰，则予亦将老矣”的感叹，寄寓着某种惆怅和不平。

6.【答案】B【解析】B项，石曼卿不能被当世所用，并非因为他常常和一些平民野老一起痛饮大醉。

7.把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉淋漓，颠倒而不厌。(4分)

(2)故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。(3分)

(3)秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。(3分)

7.【答案】(1)没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。(2)因此，我曾经喜欢和曼卿交游，想通过他来暗暗访求天下出奇的人物。(3)秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有(遇上)合意的事，不得志地回到家乡。

【解析】(1)赋分点：“放”、“无所”、“ 从”及大意。(2)赋分点：“因(之)”、“阴”及大意)(3)赋分点：“之”、“所”字结构、“困”。

参考译文：

我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运的人，必定有老死其间而不被世人发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。

曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。

和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊!当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉!这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧!

曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。

曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。

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